主题：最近看到的笑话之四 -- 钛豌豆
无良记者的二次报道推波助澜了。
事件事看起来确实让人伤心，可是话说，陈默本人问题也不少。
张吉荣也是一个受害者。
这如果是笑话的话，那很冷。
我没记错的话，是汉诺威侯还是哪儿的，乔治一世，当神圣罗马帝国皇帝无望，当时连英语也不会说，英国小朝廷也没人会说德语，大家用半吊子拉丁语和两只手比划着交流。他因为外祖母的血统，继承英国王位，开创个英国王朝，叫汉诺威，汉诺威明明是德国一个州嘛。这好比中国一个王朝叫德里王朝，简直丧心病狂，居然也堂而皇之。
现在的温莎王朝，本来叫萨克森哥德堡王朝，德味十足，因为一战打起来了，怕人民把他们撵出去，就改成这个名字。不过他们的姓氏Wettiner，可是十足的德国贵族姓氏。
看起来英国人对这事意见也不大。明朝放弃海外扩张当真是错误的，朱皇帝以为外面都是自己下面的那些刁民，不是姓陈的就是姓吴的，灭十族加凌迟都挡不住大家不服，还是少惹为妙。哪知道是自己运气不好，这片土地的人野心之大桀骜之多独一无二世界最强，其实外面都好办的很，从印度直接拉到西欧，治过一天就有一天的合法性。
===========================
看到大家还感兴趣，百度了一下
英国人自己把查理一世砍了，查理一世的后人都绝后，只有查理一世的长姐（老妈丹麦公主）嫁给了波西米亚王，生了个女儿索菲亚又嫁给汉诺威侯，又生了这个乔治，算起来是查理一世的外侄孙，有八分之一英伦血统，不会英语，不关心英国，当英国国王期间每年还要回汉诺威度假，现在的王室，都是他这支来的。。。。
俺媳妇妹妹的公公（关系够复杂的）退休前是医院的医生，医术还行，但是特别不会说话。
有一天在街上，看到原先的两个老熟人，跟人家打招呼：你们都还没有死啊！
医者都已看淡生死~~~
看到老物什经常会念叨起过去的事，念叨起过去的老同事，谁小心眼，爱占便宜 谁帮过自己忙什么的，各种细节历历在目。不过，最后总不免加一句，“她们都死了”。听到最后一句，我总想笑却又笑不出来。感觉耄耋老人和医生这两类人，对生死看得很淡，但却对生命本身看得很重。
苏格兰你要走？我们美国顶上！
Editor's note: David R. Wheeler lives in Lexington, Kentucky, where he is a freelance writer and a journalism professor at Asbury University.
主编寄语：大卫·R·维勒是肯塔基州列星顿市的自由作家、阿斯伯力大学的新闻学教授。
(CNN) -- Here's a question that seems to be lost in the debate over the Scottish independence vote scheduled for September 18:
If Scotland votes to secede, does that open up a spot for another country? And if so -- Scotland, can we take your place?
I realize that Americans fought a bloody war of independence from England in the late 1700s, but our rifts have healed over the past 240 years. In 2013, the Pew Research Center reported that England topped America's list of favorite nations, in a near-tie with our beloved northern neighbor, Canada.
In the past few years, as America has degenerated into political and economic chaos, it has become increasingly clear that we would be far better off if we apologized for our revolt against the Crown and requested to rejoin the United Kingdom.
在有关9月18日将要举办的苏格兰独立公投的辩论上，有一个问题似乎被忽视了。
如果苏格兰公投决定要分裂，那么对另一个国家来说，是否是有机可乘？如果是的话——苏格兰，我们顶上行吗？
我知道美国人在十八世纪后期曾经浴血奋战，争取从英格兰手里独立出去。但是我们的创伤早就在240年的岁月里痊愈了。2013年，研究中心的报告声称，英格兰是美国人最爱的国家。我们一度的最爱——加拿大也要略差一筹。
在过去几年里，美利坚在政治与经济乱象中衰退着。事实已经变得越来越清楚了：我们如果为我们当年对国王陛下的背叛而道歉，并请求重新加入联合王国的话，我们会过得比现在好得多。
There are four main ways America would benefit from unification with the UK: Brits have better health, less inequality, excellent manners and -- let's face it -- a superior culture. Let's improve our quality of life by joining them.
Want to live longer? Then let's become Stateland — the 50-state replacement for Scotland.
Brits have greater longevity than Americans, and the British health care system, while far from perfect, is indescribably better than ours. In my visits to the United Kingdom, I've noticed that just about anyone who can afford private health insurance buys it, which allows Brits to supplement their free, government-provided health care. That means there's a baseline of care that every person receives, and if you want something faster or better, you pay for it yourself.
Meanwhile, America's needlessly complicated arrangement of government- and employer-provided health care, in a clumsy compromise with insurance companies, costs way more than other developed countries' while producing worse results.
加入联合王国的话，我们美利坚可以得到以下四种主要的好处：不列颠人更加健康，社会更加公平，教养优秀，而且——让我们承认吧——文化更加优越。让我们加入联合王国，以提高我们的生活水准吧！
想活得更长久吗？那么就让我们成为利坚兰吧——大美利坚的50个州份，取代苏格兰！
不列颠人的预期寿命比美利坚人长。不列颠的医疗保障系统尽管远不是完美的，但也比我们的要好太多了。在我访问联合王国的时间里，我注意到几乎每个之付得起私人医疗保险的人都会买它，这样不列颠人可以在免费的、政府提供的医疗保险以外多一份补充保障。这说明在一个每人都有的基本保障上，而如果你希望更好更快捷的服务，你可以自己购买。
而反观美国，美国那些毫无必要的复杂的由政府和雇佣者提供的医疗保险，是一个和保险公司达成的拙劣妥协，成本远比其他发达国家高昂，而结果更加糟糕。
Next, Britain is a more equitable society. Although America has a higher GDP per capita, most of us -- that is, the 99% -- are not happy because of our ever-widening wealth gap. Brits have less inequality, and their median incomes (unlike ours) have risen in the past decade.
America's middle class used to be the richest in the world; now we're overtaken by Canada. Unless you are the 1% in America, chances are your wages are stagnant. Living a good life -- owning a house and a car and being able to support a family -- seems like a struggle, especially when compared with your parents' generation.
其次，不列颠人的社会更加平等。尽管美利坚人的人均GDP更高，但我们绝大多数人（99%的人）都不开心，因为我们的贫富差距永远在加大。不列颠人的社会不平等比我们少。他们的中线收入在过去的十年里增加了（于我们正相反）。
美利坚的中产阶级曾经是世界上最有钱的。现在被加拿大超越了。除非你是美利坚人里的那1%，否则你很可能工资没涨过。要活得好——有车有房养家糊口——已经很不容易了，特别是当你和你父母那一代人对比的时候。
Americans could also learn a few lessons from the Brits when it comes to good manners.
When I took students with me to film news reports of the 2012 Olympics in London, we dealt with unimaginable crowds on the street, in the shopping centers and on the Tube. Did we hear groans of exasperation when we accidentally bumped into Brits in Parliament Square while trying to get a better view of Big Ben? Never. Did we see looks of frustration when our cameras accidentally knocked into innocent people in Piccadilly Circus? Not even once.
This patience and politeness stands in stark contrast to the attitude in big American cities, where cab drivers curse at you just for your mere existence, and TSA agents at American airports compete for the title of Biggest Emotional Abuser.
美国人还能向不列颠人学习的，是他们良好的教养。
当我带着我的学生们到伦敦去拍摄2012年奥林匹克运动会的新闻报导时，我们发现街上的人简直不可思议的多。购物中心、地铁里人山人海。当我们在国会广场想要更好地拍摄大本钟而不小心撞到不列颠人时，我们听到过恼怒的吼叫抱怨声吗？从来没有。当我们的摄像机在皮卡迪利转盘不小心撞到了旁边的人时，我们会看到不爽的脸吗？一次都没有！
这种耐心和礼貌和美国大城市里人们的态度形成了鲜明的反差。的士司机仅仅因为你挡了路就诅咒你。美国机场TSA检查人员在竞争最大恶心表情的头衔。
Finally, America would benefit from a closer association with Britain's culture. The country that produced Shakespeare, the world's best storyteller, has also given us some of the best entertainment and media of modern times. Our imitation of British television (e.g. "The Office") speaks for itself. Has any band ever topped the Beatles?
And nothing against PBS and NPR, but the BBC produces some of the best publicly funded journalism, putting much of the world's radio and television news programs to shame. The world respects the United Kingdom, in part, because the BBC is so trustworthy. That's called soft power.
最后，美利坚和不列颠的文化如果更加融合，会让美利坚得益。这是一个产生了莎士比亚的国家。那可是全世界最棒的作家，是现代不少顶级娱乐影视的来源。我们模仿着不列颠的电视节目（比如说“The Office”）就很说明问题了。还有什么乐队能超过甲壳虫呢？
还有，我不是想黑PBS和NPR，但BBC是最好的公营媒体，在全球的电台和电视频道里都是顶尖的。世界都尊重联合王国，很大程度就是因为BBC如此可靠可信赖。这就是软实力。
But wait, you ask. What's in it for the Brits? Three things. Natural resources (oh so much land!), the majestic Grand Canyon and a sport called "American football." They'll love it.
So remember, Americans, if Scotland votes for independence on September 18, let's improve our lives by asking to take their place -- if not officially, then at least in spirit. We hold this truth to be self-evident: Brits have a superior society.
Americans claim we don't want a monarchy, but deep down, we're just as hungry as our British cousins for news about Queen Elizabeth, Princes William and Harry, and those adorable royal babies.
England, will you take us back?
不过，你说，等一下。这件事对不列颠人有什么好处？三点。自然资源（那么多的土地！），壮观的大峡谷和美式足球！他们一定会喜欢的！
因此，美国人你们要记住了。如果18号苏格兰公投独立了。让我们为了活得更好而顶上吧。如果不能正式顶上，至少在精神上顶上。我们认为此事不证自明：不列颠是高等社会。
美国人说，我们不想要君主制。但我们美利坚人，难道不也是打心底里和不列颠表亲们一样渴望伊丽莎白女王、威廉哈利王子还有各种皇家宝贝的新闻吗？
英格兰，你们会欢迎我们回来吗？
日本存亡，在于孙子
中国正试图以孙子兵法征服日本。日本也必须学习《孙子》并战胜之。
太田文雄
（yx_wh译）
《孙子兵法》写于约2500年前的农耕战争时代，却在工业革命后的机械化战争时代中同样得到应用，至于最近的信息化战争时代更是享誉世界。
至于日本，在室町幕府（？）末期却认为“武”的根本在于“诚意”“真心”；一篇叫做《斗战经》的作品全面否定了《孙子兵法》。《斗战经》认为，《孙子兵法》是“诡谲”之书；至于以道德论为中心的《吴子兵法》，则赞赏（？）其“庶几说于常”；基于“刚气真锐方为日本武学”的看法，对《孙子兵法》全面否定：“《孙子》十三篇，不免‘惧’字”。
日本和中国之间曾经数动干戈，日本以“刚气真锐”的作风进击，结果是败多胜少。在663年的白村江之战（日本、百济联军vs唐、新罗联军）中，我军以“我等争先，彼应自退”的武士道精神，在没有调查清楚气象的情况下，向唐、新罗联军驻守的白村江口发起突击，然后败北（见《日本书纪卷二十七》）。丰臣秀吉出兵朝鲜时，则是在缺乏明、朝鲜联军的系统情报的情况下肆意进击，最后败北。在1937至1945年的日中战争中，则是冲进广阔的中国大陆，战术上虽是连战连胜，战略上（最终结果）却是和蒋介石的国军作战消耗了战力，最后让共产党捡了便宜。
战争是光靠道德和伦理所不能解决的复杂问题。如果光靠“刚气真锐”，则不免像《孙子兵法》九变篇第八中所说的那样，中了敌人的计（廉洁可辱……）。尤其是当我们不得不考虑对华战略的时候，光靠“刚气真锐”是没法和“兵者，诡道也”的中国战略家们对抗的。
斗战经
http://baike.baidu.com/view/1885703.htm
似乎应该是平安时代末期的作品啊？怎么变成室町时代了？另外《斗战经》提及诡谲的是“汉文有诡谲。倭教说真锐。诡哉诡。锐哉锐。以狐捕狗乎以狗捕狐乎。”，不光是在评论孙子兵法。
日本书纪卷二十七
http://www.seisaku.bz/nihonshoki/shoki_27.html
戊申，日本船师至者与大唐船师合战，日本不利而退，大唐坚阵而守。己酉，日本诸将与百济王不观气象而相谓之曰：我等争先，彼应自退。更率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军、大唐便自左右夹船绕战。须臾之际官军败绩，赴水溺死者众，舻舳不得回旋。
《孙子兵法》九变篇第八
故将有五危：必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。
李零说：战争是个充满不确定性的领域，它最忌讳的就是死心眼儿。如果你一定要说，我非什么不可，麻烦就大了。（《兵以诈立》）
日本の存亡は「孫子」にあり
中国は「孫子の兵法」で日本を征服しようとしている。日本も「孫子」に学び、これに打ち勝たねばならない。
太田文雄
約二千五百年前の農耕戦争時代に執筆された『孫子の兵法』は、産業革命を経た機械化戦争時代にも欧米で適用され、更に近年の情報化戦争時代にあっても全世界で活用されていると言える。
日本では足利時代末期に、武の本体は「まこと」と「まごころ」であるとして、『闘戦経』という書物において『孫子の兵法』を全面的に否定した。『闘戦経』では『孫子の兵法』を詭譎（きけつ）の書とし、道徳論を中心に論じた『呉子の兵法』を「常を説くに庶幾（ちか）し」として推賞、「剛気真鋭（ごうきしんえい）こそ日本の武教である」との考え方から「孫子十三編、懼（おそれ）字を免れず」として全編を否定したのである。
ところが日本と中国の間には、幾度となく干戈を交えることがあったが、日本はこの「剛気真鋭」を旗印として突っ込んで行き、何度も敗北している。六六三年、我が国と百済の連合軍と、唐新羅連合軍との戦争である白村江（はくすきのえ）の戦いでは、「我等先を争はば、敵自ら退くべし」（日本書紀）という剛気を頼む島国の侍魂（さむらいたましい）で、気象も調べず唐新良軍が待ち構えている白村江河口に突撃して敗北している。秀吉の朝鮮出兵でも、朝鮮明の連合軍に組織的情報を整えないまま突っ込んで行き敗北。一九三七年から一九四五年の日中戦争にしても、広大な中国大陸に突入し、戦術的には連戦連勝であったものの、戦略結果的には蒋介石の国民軍と戦って戦力を消耗し、共産党の政権樹立に寄与してしまった。
戦いは道徳や倫理一辺倒では解決できない複雑さを抱えており、「剛気真鋭」だけでは、『孫子の兵法』九変篇第八にある
「廉潔は辱められ…」（心が清く私欲がなく行いが正しいのは辱めにおちいり）
という敵の術中に填ることになってしまう。特に、今後中国を対象に戦略を練っていかなければならない時に、『孫子』計篇第一に示された「兵とは詭道なり（戦争とは騙すこと）」を体現している中国の戦略家達と渡り合うことはできないであろう。
王全安娶了张雨绮这么个大美人还出来嫖娼，这事证明高薪养廉不靠谱啊！
朋友和我一起去4S店看车，我看中了一款，销售员说这款车很好，我问有多好，销售员说：“如果这车开出去五百米没有妹子跳上来，那你就该想想自己的长相了！”
【女儿啊，早上看到你发了条新微博抱怨卡里没钱了，已给你转了。】【谢谢妈妈，可是钱怎么还没到账呢？】【什么到账？我是说已转发微博。】
我女汉子一枚，平常爱跟老公打趣。常常卧槽！尼玛之类的挂着嘴边。有一次，我出门，在街上等我老公来接我，于是我打电话给老公：“你妈逼你在干嘛呢？”，谁知老公没在电话旁，电话是婆婆接的，接着回答“我在逼他学做菜呢！”，现在回想起来才觉得好险…..
官方公布的，还在服役
就是你连襟，一般儿沉或挑担的父亲！