主题：资本主义体制下根本不可能实现【民主】更不可能拥有【自由】 -- 闲聊天
你说的这些中国不都有吗？
官商勾结，权力寻租本来就是资本控制权力的表现
中美唯一的区别就是，一个在法理上是违法的，一个则是合法的腐败
既得利益集团最大的梦想就是让中国也像美国一样，腐败合法化
在法理上彻底让资本控制权力确定下来
如果看明白了这一点，就能看明白南方系和公知的舆论导向了
合法的腐败尚有底线，而像中国这样貌似违法却没有人执法，结果就是不断突破底线。
现今的文化观只不过是某种程度的复古，只不过是拾西式的牙慧，未来如何取决于我们自己，更可能需要一种存亡困境下的冲击。
全世界被压迫者联合起来！毛泽东思想有着贯穿历史和未来的穿透力，是全世界被压迫者的救星啊。
民主、公平、效率、正确.......好难平衡的感觉
反正自己看不到就好了，对吧？
--------------------------
财政部长楼继伟：中国有50%以上可能滑入中等收入陷
--------------------------
楼继伟是在清华大学举行的“清华中国经济高层讲坛”上做出上述表示的。他称，现在中国关键的任务是要跨过“中等收入陷阱”，就要求我国在未来的5至7年的时间里，做好全方位改革
对于如何跨过“中等收入陷阱”的措施，作为中国的财政部长，楼继伟给出了以下五个药方，简单总结一下
一，农业改革，减少对粮食的全方位补贴，鼓励农产品进口。楼继伟称中国人总有战争思维，认为一旦发生战争，我国当前大量进口农产品会被阻断，但他认为即便发生战争，也能靠“换草退耕、还湿退耕”来保证农产品库存。因此目前应鼓励农产品进口，才能进一步转移农村的劳动力，弥补制造业、服务业的劳动力短缺，使工资增速低于生产率的增速。
二，户籍改革，要从法律的角度，打破迁户口的障碍，让各地允许租房落户。他说，国务院于2014年7月颁布的户籍制度改革文件，截至目前为止只有14个省市出台了落实方法，但人们最愿意落户的省份却没放开。因此，为了打破劳动力流动的一些阻力，国家要提供教育、医疗等资源，让转移的人口真正稳定到城市里面去。
三，在劳动关系上，不能像欧美国家，员工以区域或者行业为单位进行联合，与雇主强势地谈判。要让企业和员工个体决定，增加就业的灵活性。
四，土地改革，农村建设用地(分为宅基地、工业用地、集体的经济用地)交一笔钱以后，就能像城镇土地那样流转。在土地交易的过程中，政府不能征地拆迁，而由农民应自主决定，并和买地的一方谈判，怎么再就业，怎么交社保领社保。
五，在社会保险的问题上，要划拨国有资本，充实社保基金以适当降低社保费率，真正建立“多交多得”的机制。因为1997年以前，社保制度没有建立起来，国企职工没有缴纳养老保险，只有靠划拨国有资本才能解决之前未交部分的亏欠。而目前的社保制度的给付、收缴、投资收益及替代率等比率必须做出相应调整，不然我国将过不去即将到来的快速老龄化。
-------------------------
走资派在党内，这句话说错了吗？
这位财政部长给出的药方，呵呵，这是什么节奏？
这是惦记着私有化土地，让权贵资本能兼并土地，让国外资本可以大规模倾销农产品到中国，控制中国的粮食命脉，让老百姓世世代代做血汗工厂的低价劳工的节奏啊
自然资源是天生地养的，凭什么要归少数人世袭私有？
社会公共资源是公众让渡出来的，凭什么私有？
生产资料私有是不合理的
但是权力却是靠自己打拼的，刘邦，朱元璋都是白手起家
他们的儿子当皇帝有错吗？按你的逻辑，凭什么唾弃权力世袭？
鼓吹私有化的南方系说，“有恒产者有恒心”
那岂不是更证明，皇帝的家天下制度才是世界上最先进的制度？
被能源军火集团游说对伊拉克动武，非但让伊拉克增添几百万冤魂，自己国家的大好青年也没少死，没少残，这叫有底线？！
孔儒思想在西汉被董仲舒系统阐述，成为历代统治者的官方学说。其实它的本质只用两个现代汉字就足够：等级。所以它被历代统治者所尊崇。到了宋朝又被二程朱熹之流发展成不食人间烟火的佛道同类，除维持统治阶级的等级秩序外毫无用处。参看历史就知，自南宋以来，中华民族的思想和创造力被严重地束缚。中华文明也从北宋时期世界的顶端逐渐衰落。连最基本的保护自己的能力都失去了，在外族的入侵下不堪一击。到明末清初，思想家们才开始反思程朱学说的毒害性。五四运动开始的新文化，借助于西方的科学和民主思想，孔儒学说才被逐步去除。新中国的成立加快了这个过程。但是改革开放30年形成的思想真空，把孔儒思想借着传统文明的外衣又招摇过市了。
且下断言在此：只有彻底清算儒家思想，对传统文明进行扬弃，中华民族才能真正解放思想，开创新的未来。
你中国能整出个维族的主席来么？每个国家的精英圈都是时代在那里的上流人物。美国英国德国都不除外。人本来就高度地忠诚这个国家的利益，没有理由不获得特权，政治特权。你上海市长可能是苏北来的打工崽么？
美国没有潜规则么？有！跟中国几乎没有两样。甚至有之过而无不及。