主题：高戈里：《心路沧桑——从国民党六十军到共产党五十军》再版 -- 茉莉芬芳

《心路沧桑——从国民党第六十军到共产党第五十军》

2015年4月由四川人民出版社再版，再版比原版新增补20余万字，从反思历史延伸到落实政策，使书稿更加详实和生动，更加有血有肉地展现那段整军改造的历史。

内容简介：

解放战争期间，中国人民解放军共接收改造国民党部队188万人，而国民党第六十军是唯一的一支起义后被整军改造为中国人民解放军第五十军的部队。该书以纪实的笔法，通过大量鲜为人知的文献记载和历史档案，以及对近200位亲历者的采访，详细记述了国民党第六十军长春起义的前缘后果、起义后的思想改造和组织整编过程，如安东整训、兴隆整训、“泪血大控诉”和“思想还家”运动等，以及改造后成为中国人民解放军第五十军在解放大西南和抗美援朝战役中的英勇战绩等重要节点。

长春起义，避免了对垒两军二十万将士的厮杀，保护了一座东北名城，推进了解放东北及全中国的战争进程。

在奔腾不息的历史长河中，当我们回首早已载入史册的往事，进入视野的，不仅有时代的辉煌，还有印在岁月中的斑斑血迹、点点泪痕。

国民党第六十军起义不久，即成建制地改编为中国人民解放军第五十军。政治整训期间，中国共产党发动了轰轰烈烈的控诉运动，启开了士兵们泪腺上的闸门。面对串串泪珠、涟涟泪水汇成的泪河，少数军官竟日惶惶，终日戚戚，狼狈不堪。

两年多后，其中一部分人在新中国的镇压反革命运动中被追究了既往的“历史罪恶”，付出了血泪浇铸的人生代价。

又过了二三十年，中国共产党依据当年“既往不咎”的政治承诺，相继给被判刑、管制的起义人员落实了政策。

于是，有人批评当年对国民党起义部队的改造工作“左”了。

接着，就是一些知识精英对中国共产党“左祸横行”的抨击。

然后，就是这帮书斋秀才借“文化反思”，指责20世纪中国选择了革命而没有选择改良是“百年的疯狂与幼稚”，并使这种思潮向整个社会扩散。

再后，就是被颠覆了的史实以及由此生成的否定中国革命的思潮统统被收入西方意识形态武库，进而为其实施“颜色革命”的战略出击服务。

然而，让许多人难以想象、难以理解的是，那些饱经沧桑的国民党起义人员虽然在共产党的铁窗里，在无产阶级专政的管制下，备尝苦楚，但有怨无悔，至死不改当年追随曾泽生将军的人生抉择！

反思历史，不能孤立地看一人一事，不能静止地看一时一刻，也不能机械地评判功过得失。改造国民党起义部队的历史曲折，应该放到国民党起义部队改造史的大背景中，用历史唯物主义和辩证唯物主义的思想方法去反思。

历史，是一条漫长而曲折的大河，有深谷、迅流、回湾，有礁石、沙渚、险滩，每一段河道的水势和流向，都是其依山顺势的自然选择。

作为大禹的后代，我们没有理由不去认认真真地解读，在历史的长河中，是什么，层层叠叠地阻挡了奔涌不息的江水一泻千里的东行流向？是什么，将桀骜不驯汹涌澎湃的激流导入险象环生百折九曲的回湾？又是什么，让千万支涓涓溪流汇聚成烟波浩渺的大江，携石裹沙，撞山荡谷，绕过重重峰峦，越过座座礁岛，穿过莽莽原野，历尽曲折，最终投入大海的怀抱？

还是让一幕幕已经逝去并为晚辈陌生的历史画面来展示：中国共产党对国民党起义部队的改造，缘何既有万众同归的历史必然，又有落实政策的历史曲折；缘何难以避免落实政策的历史曲折，并由此结构了百折九曲不改万众同归的历史趋势。