主题：【讨论】如何对付圣母？ -- 可口不可乐

狗屁的高等教育，能认字还是阿拉伯文就不错了，文凭比街边办证办的还水。

受过高等教育？我呸，你面试几个找工作的就知道了。

记住，招了他们就是不能开除，否则就是政治不正确，又屁都不会，只能养着当大爷，你把活给他，他弄砸了擦屁股的成本更高。

当然，真是在北美读下来书的也有，但比例太少。

无他，占领舆论阵地是要钱的，人家可比五毛贵的多，更没有自干五那么那个

借着叙利亚难民伏尸海滩的情景剧，引导炒作中国接收难民的话题的家伙，主要有二种：一种是公知圣母，持批评中国的态度，直言中国不如西方负责，不如西方高尚云云。攻击中国是他们的主要目的，收不收难民只是个题材。死道友不死贫道，真把难民放他们家里，他们必然反对。

另一种人是真心希望中国能收留帮助他们的中东同胞的。他们首先会赞扬中国文化的宽容善良，给中国戴上道德高帽。随后进行道德捆绑，伟大高尚的中华文明怎么能见死不救，怎么能落后于西方呢？对欧洲西方接收难民持感恩的姿态，显出知恩图报的样子。正面评价中国接收东南亚的越南华人难民，连上海收留邪恶的犹太人也竟成为正面的榜样。绝壁不提罗兴亚，也刻意淡化难民的宗教身份，将其混入“难民”的大概念，拌在博爱的佐料中糊涂吃下。别以为他们真同情难民的，涉及果敢汉人印尼华人，马上就“特中国”，极其强调“他们不是中国人”；轮到了不是中国人的中东难民，立马就是“特大爱”，极其强调“无助无辜可怜”。

他们四处行动，在微博上与公知圣母互动，在豆瓣等社区上隔段时间就发布吹捧难民的文章，在知乎上自问自答圣得不得了，在各网站上发文探口风加以引导。如果撞到南墙却不再坚持，因为他们也知道自已的形象。退而起哄难民去欧洲去美国去其它地方，不说来中国了。区别在于：别人是恶搞，嘲笑西方的逗逼；他们不容破坏难民的形象，不会演绎出未来欧洲的911高压锅75，而是演绎出廉价劳动力的欧洲黄金20年，一举三得，欧洲赚翻了……将话题固化在帮助难民这个层面，给中国留下伏笔。

那些看热闹的国人，万一基督与真主在欧洲合二为一了，那就是大熊和兔子的灾难了，德国人这方面已经探索了几十年了

毛主席教导我们，宗教是外部世界在人脑中的错误反映，是必将消亡的。

我们要高举毛泽东的大旗，压制一切宗教！

导师收，带着两个孩子，再找不到导师就必须离开。俺看不得女人哭，就心软收下在俺实验室，现在肠子都悔青了。自己笨什么都干不对，还怨别人不教她。还是科威特啥大学的硕士，亲娘啊，他们的大学是不是中学的代名词？

俺就是头猪，犯这么大错误！搞的别的孩子对俺有意见：你说俺们导师是不是脑袋进水了，为啥让她进实验室呢？

那就是，做点事产生经济价值才能让人盘剥。。。

不得不说，这个观点很符合直观的对经济交换的理解。但是却不符合当前的经济社会现实。

真正的现实是：只要是参与到，不管是主动，还是被动地参与到了全球经济大循环里来了，就一定有他/她的经济价值。

只不过这个价值可能是拐了七道八道弯了才予以在双方当事人中实现。

比如，哪怕一个人什么都不做，但他穿的，是难民营提供的衣服，吃的，是难民营提供的食物。。。

而这些衣服可能是中国人生产的，卖给了批发商，批发商经转手七转八转最后到了这个什么都不作得人手里。。。

整个经济在循环。这就是价值在一级级地得到体现。生产衣服的人不用管最后谁穿，最后穿的人不用管这些衣服是从哪里来的。这就是现在的全球化经济。

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而这个人的价值，说不定就体现在他是个从叙利亚来的难民身份上，哪怕他什么都不做。

后来碰上蒙古那是点背，现在中亚包括新疆的非汉人也基本都是穆斯林。要不是有我大清，只怕现在陇右也早都是穆斯林了。。。。。。

而且中东还有个信耶和华的呢。。。。。。

人家天天穿落地大长袍露俩眼睛来读书杀老鼠， 也挺不容易的。

笨，各应人，人家是学生，不就是让你带吗。所以只能这么混着，主要试验只能俺上手，数据她来混毕业，俺真是个失败导师。好在她是他们政府资助的，俺只管试验费用，俺也不操心她找工作，毕业了回她们科威特祸害他们的学生去吧。

我本来很喜欢小狗，也不吃狗肉。但是国内的狗粉太猖狂，不得不去吃狗肉。

北京的很多狗粉，遛狗不带狗链。狗吓哭了小孩子，狗粉居然会去去骂小孩子欺负他们家的狗。

狗在大街上到处拉屎，恶心死了。而且还是东一节，西一节的狗屎，防不胜防。

吃狗肉，是被狗粉恶心到的结果。

不过你要防止她告你X骚扰，或浇你X酸