主题：【原创】江东小霸王孙策传 -- 赫克托尔

东汉伦理道德，类似西方骑士制度下分层封臣。也就是我的领主的领主，不是我的领主。太史慈是本郡太守任命的，他的主君就是太守，所以，他甚至连皇帝都可以不甩，因为皇帝没有任命他为臣子。所以对于陌生的利益对抗者刺史大人，他尽可以用尽一切手段。

两汉的价值观，既要效忠皇帝和朝廷，又要效忠自己的直接主君，郡吏对太守也是一种君臣关系，要以忠诚去维护。

”不甩皇帝“是不可能，但效忠皇帝毕竟是抽象的，哪怕起兵造反也可以说请君侧。而效忠直接主君则是具体的，要体现到实际行为中。

另外，严格的说刺史并不是太守的上级，刺史属司隶校尉，官秩不过六百石，而太守是二千石。刺史是监察官，而太守是有实土的行政官。

跟今天对比的话，刺史差不多是副司局级的纪检监察专员，而太守则是正省部级的地方大员。刺史对太守的权威来自于每年考核各太守（以及同级的王国相）业绩向朝廷上报，可以奏免太守。”诸州常以八月巡行所部郡国，录囚徒，考殿最。初岁尽诣京都奏事，中兴但因计吏。“

当然刺史长驻地方之后，通过这种监察考核权力也可以在某种程度上干预郡国行政权，但主流还是郡国直接奉行中央的诏书行事，太守国相也是中央直接任命。到了东汉末年黄巾起事，朝廷也授权刺史募兵，但往往比不上太守，指挥不动，也多有矛盾。所以长沙太守孙坚大喇喇的杀了荆州刺史王睿，算不得谋害上级。

刘焉借这些乱相上奏，建议朝廷派九卿级的高官出镇各州部，恢复州牧，州牧和太守国相之间才算真正的上下级关系。刘焉自己首先捞了个益州牧，实行割据去了。

所以州牧和刺史分量是完全不同的。到了州牧这个地位，才可以算是有数的大势力。

另外刘繇被孙策击溃后，太史慈收拾部分刘繇的残兵，自称丹杨太守和孙策抗衡了一段时间，由此来说也算得上是一方独立势力了。

三互法是最早的回避制度，其实可以解释汉末很多事。本郡人不得出任本郡太守，本州人不得出任本州刺史。不得互为监临（甲州人出任乙州刺史，则乙州人不得出任甲州刺史）。婚姻之家不得交互为官。

所以土豪门阀子弟，要在本州郡出仕，最高也就是治中别驾这样州郡长官聘任的职务，要进入朝廷诏书任免的官员序列，就必须离开本乡本土。

我也趁机说两句，挟天子以令诸侯的一大好处，就是可以用 天子诏书的方式 特别的规避三互法

比如士燮投靠曹操控制的中央，朝廷就赐予士燮有玺印、封号的书信：“.......以士燮为绥南中郎将，总督交州七郡，兼任交趾太守如故。”士燮是苍梧广信人，不能出任 交州刺史或者州牧，但是.....绥南中郎将总督交州七郡，就是比交州牧还拉风的州级军阀（州牧本身不兼军职，刘表刘璋等人都有将军头衔，后来士燮也晋级安远将军，封龙度亭侯）

又，曹操主政之后，逐渐不再严格执行三互法，比如张既 出任雍州刺史。曹操对张既说：“你回到故土任刺史，可以说是衣锦还乡了！”（张既 是冯翊高陵人）

对曹操来讲尤其如此，他要平定四方，战乱时代用有意投靠的当地土豪门阀总比人生地不熟的外乡人好使，曹操自己也不在乎那些束缚，但偏安一隅的刘表就没这个必要去破规矩，更何况赵岐这种经学家对朝廷规矩应该是熟而又熟的。

另外，张既这个例子也很特殊，因为冯翊是三辅之一，原属司隶校尉部而不属雍州，就是老曹把三辅划到雍州去的（应该就是在任命张既前后改的州界），所以张既这个任命算突破三互法呢还算不突破呢？

角色、剪辑、配乐都很精彩。重看一遍，里面有几个镜头跟以前不一样，一看时间，竟然快五年了……