主题：【原创】《马向阳下乡记》是部好剧 -- 2313234454dfsd
每到国际粮价巨大波动时，西方都指责与中国加大国际粮食市场的购买量有关，造成人道主义灾难，这与我们国内新闻的大丰收新闻是不协调的，肯定有一个在说谎。忙总曾说，仅仅靠粮食主产区和商品粮基地，根本满足不了粮食自给，一旦风吹草动，就是大问题，所以国家队现在全世界到处租农田，工业化种植。缅甸，印尼，乌克兰，非洲都有。
农业耕作效率，就我所知，如果是传统农业方式，一人种五亩水田是极为困难的，十亩旱田更不可能。比如，我家山区，两个农业劳动力，种六七亩旱田，约2分水田，农忙必须请帮忙，一年到头，辛苦似人间地狱，结果一年下来，除去自给，收入不足5000块，20年前，收入不足500块，家庭收入主要靠养猪（养猪成本的主要来源是粮食）等副业。另外，种水田比旱田难好几倍，纯人力没人愿意种。
城市红线，不是保基本农田，是限制城市无限圈地扩容，制止无限制的城市化。
不是一般的人情往来。
比如司法权，两兄弟打架出出刑事案件，谁来担任裁断是非曲直的判官，这涉及到司法权。古代的族长代行了部分权利，如，女人通奸游街亲猪笼甚至剥夺生命烧死。谁来确定是非曲直的标准，这涉及立法权，古代族长可以从儒家经典“释法”，不一定非要遵循当朝律典，如，女人通奸的惩罚也有不烧死的，全靠族长引用哪句儒家经典，或者历史判例。
行政权就更好理解了，比如，老蒋发行国债，就会给特定的银行有（私人马甲）承包，县官要摊派捐税，一般都承包给当地族长或地主，而不是由国家委派的官员执行。因此，就会出现层层加码，层层盘剥克扣，吃兵血等现象。这些问题虽然官僚阶层也有，但毕竟权力在公家手里，可以通过财税制度，吏治来控制，减少恶化，而这些却是私人，他只是一个承包商，除非你不找他家做业务，否则，难以控制。
这些都是极简化，真实情况恐怕更吓人。看看香港自治就更清楚。
原本农村还是一定的收益的，类似税费，现在税费完全取消，农村只有从上至下的投入，没有从下至上的产出。这样的结构只会让所有的乡村行政人员不断的向上层行政集中，这点跟过去的地方驻京办一样，跑部钱进的道理类似。所有人的工作重心在于怎么从上一层拿到钱和资源，吃补助才是现在乡镇的常态。
即使有人决心要自己造血养乡镇，成立乡镇企业，到最后很多依然成为骗补助和专项资金的理由罢了。现在的局面是做事太难，败事太易，例如你辛辛苦苦把一个小作坊培养成一个具有一定规模的企业，会面临两个下场，要么是你滚蛋别人来摘桃子，要么就是你的整个企业打包被上级摘桃子。要让其活下去就必须有上层关系来保证你未来不被摘桃子，话又讲回来，你有上层关系为什么不摘别人桃子而要自己种呢？
现在所谓的乡贤是对这种局面的妥协，因为是乡贤能在一定程度上减少区县市一级行政机关对于乡镇进行掠夺，“能人”任乡贤在某种程度上来说是对乡镇及农村的保护，至少在有乡贤的乡镇和无乡贤的乡镇进行比较，答案必然是有乡贤的乡镇过得更好。乡贤能找来钱，找来项目，就如同你主题中《马向阳下乡记》中的马书记能拉来商务局的资金和关系，如果马书记退休后回到大槐树村定居，那么他就是大槐树村的新乡贤，这个就如同勇士杀死了恶龙，然后变成恶龙的故事一样悲哀。
现在中央宣传乡贤，大致上就是在两坨屎里挑一坨小的吃，在中央看来乡贤比原有的官僚好一点，结果很可悲。其实对于乡镇基层的烂点中央一直有政策，像三支一扶、大学生村官来对基层政权进行掺沙子，但是他们低估了现在年轻人堕落的速度和贪婪的程度，基本上是在美帝资本主义文化熏陶下成长的年轻人，比过去在红朝教育体制+儒家封建传统下成长的人本事和胆子大多了，最后不是掺沙子而是添柴火，更加壮大了官僚队伍。
对于乡镇农村，世人都知道这是稳定的根本，无农不稳不是说说的，即使在工业社会，农民和农村也是任何一个国家稳定的基石。而今是两难选择，用乡贤则农村稳固而政权危矣，不用则反之，因为自己养的牧羊犬比狼还能吃，养羊人真的是只能走一步算一步了。
这个就是儒家的理想社会。抱歉我又提《白鹿原》，实在是印象太深。
那个白嘉轩就是典型的四有乡贤，还有冷郎中（虽然手黑了一点），朱秀才。儒家的理想就是由这么一批四有乡贤来维持社会基层的稳定。中国几千年也是这么走过来的。
你说得对，法治（不是法制）社会对现在的中国来说还是孤帆远影。更要命的是，由于意识形态的束缚，又不敢完全照搬走在前面的国家。反而是过去的老经验已经渗入骨髓，不知不觉当中就往回走了。
现在反腐，大家都喊好，没有人觉得这个“双规”本身就是违法行为。党纪机关可以超越法律限制人身自由？
其实，我一直认为乡贤制有其可取之处，作为法治社会的补充，可以在法律之前设立一道道德的防火墙，降低司法成本，建立和谐社会。
其实我们有一个很好的样本，就是近在咫尺的日本。它有完善的法制，但是它又具备深入人心的道德教育和紧密的社区联系。就连横着膀子走的黑帮都知道不随地吐痰，乱扔烟头。它的发案率，诉讼率是发达国家最低的。
粮价波动再讨论下去需要数据。
农业肯定不能传统方式搞下去，如您指出的，一个劳动里累死累活仍然收入不高。
至于过度城市化，现在言之过早，离合适的城市化还有十几年的差距，城市基础设施建设也还差得远，还有城市人均住房，也差得远。当然不能在某些中小城市修，那里如果没有合适的产业，建基础设施也没意义，建住房也没人住。
不过打脸的邓改开路线。
看习有没有这个政治决断。
农作物太便宜。无论如何种，所得都不能支持目前的农村消费水平。实际上农村现在经济的大部分来源于外出打工所得。即使集体经营，也改变不了这个事实啊。除非农村人口下降到平均10亩每人以上，或许更多才有可能。现在平均才不到2亩，就是说还要消除大约80%的目前农村人口才有可能。
或者集体经营农业有国家补贴。
因为要保证粮食供应，全世界对农民都有补贴，现在TG也有补贴，而且一样大把的钱，从修路，到修沟渠，到种粮补贴，五花八门，但补贴到不了农民手里，都是一些“种粮大户”拿走了，这些人拿了钱，转头到大城市买房，农民还是苦哈哈的。
其次是通过补贴建立一些暖棚，滴灌设施，可以逆季节种植经济作物，这些经济作物可以赚不少。现在的个体经营状况，补贴给个别人，小惠未遍，徒增腐败和社会不公， 补贴分到人头上，变成撒胡椒面，没有意义， 而暖棚等设施，价值不菲，管理相对难度高，一般的农户个体搞不起来，但生产大队搞这些东西轻而易举。
第三，通过公社可以建立集体的深加工企业。现在的食品安全，很大的一种原因就是农户个人没有约束，又分散经营，管理困难。中国人讲君子慎独，就是一个人的时候容易放纵自己，一旦在社会化环境，反而顾忌多多，自私的本性收敛不少。集体化企业，集中管理，既可以提高效率，有可以改善食品安全，一举多得。
现在想起来，小平对毛真是恨之入骨啊，把毛的公社彻底打散。哪怕当初留一层骨架，今天恢复起来就简单多了。
其实就邓来说，他也不见得就喜欢现在贫富差别如此大，他们那一代人，操守还是比现在的领导阶层强多了。但是他水平不行，没有远见，没有主席那种高屋建瓴的才华，只能摸石头，最后到了现在这样。从经济的角度，我觉得他功过参半吧。
很多人嘲笑朝鲜或者土耳其，但是恐怕未来最有发展的是他们这些说一不二的国家。
中美现在都走进死胡同了，没有巨变是不行的。巨变就需要强人，但现在中美都没有出强人的土壤。
俄罗斯、土耳其、朝鲜、英国，还有一个可能就是德国（他们的领导层很果断，能做世界大众不敢想的事情，比如收留难民、把英国踢出欧盟），才是世界的未来。不要看这些国家眼下有些困难。
这次习行走地方去了将台堡，没去会宁。这两个地方很有意思，而将台堡是江给立的碑。看来里面的故事真的源远流长了。
这个电视剧确实不错，感想推荐。
好有寓意的名字，大槐树、姓刘。
很美好的结局。
也就是说七个人就有一个轮子教徒，这传播速度超过病毒传播速度了，我家亲戚三十多号人，按这么算有四五个修炼轮子功？当然也可以说因为怕迫害自己，所以没有人站出来承认，这么搞这数字就没谱了23333
将台堡这地方是红二的功德碑所在之处。
习此次去宁夏应该是带着宗教任务去的，与上半年的全国宗教会议有关。接下来几年估计会有变局，。