五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之二 -- 骨头龙

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家园 我们国家别的不会

做宣传是没得说。读读汉书上对匈奴作战杀敌的数目,你会很奇怪他们匈奴人是不是跟老鼠一样能生,冰天雪地的漠北是不是养孩子比非洲香蕉林还容易。怎么杀都杀不完。

看看《战狼2》,你就知道我们人民解放军在印度领土驻扎个把月对方除了抗议什么都不敢做。

家园 阿三确实喜欢在机场坐轮椅占便宜。

在欧洲、北美的机场司空见惯。

江湖
家园 黑的漂亮

逗死我了

家园 【原创】扒一扒这个事情的前因后果

总体来说,这个是美国内部的极左派(搞种族平权,女权,LGBT搞得过头的一批)和极右派(民族自保搞到过头变成纳粹、3K和白人至上群体)之间的矛盾。

具体细节,知乎上的这个问题说的挺细的,想看的可以移步去看:

知乎:如何看待弗吉尼亚州的白人主义运动?

对于在美国的中国人来说,绝对不是好事,中国人富裕,人数少,相对软弱。无论对于极左派还是极右派来说,都是待宰的肥妹羔羊。

更重要的是,这次美国以自身为镜,告诉中国一个非常非常重要的道理:

要千万小心多元化的陷阱!!!

有个逻辑关系必须要先理顺:

多元化是帝国强大之后经常出现的现象,而不是帝国强大的原因,这个因果关系千万不能搞反了!

正好相反的是,多元化往往是帝国衰退和最后分崩离析的重要原因之一,罗马帝国、唐帝国、苏联和美国已经用自己的经历给我们上了生动的一课。

中国历史上的先贤们针对这个问题已经给出了他们的解决方案:

法家学说虽然在近代式微,但是由法家在秦帝国时代创立的中央集权大一统的郡县制体系,一直成为中国两千年来实质的管理体制,并且一直延续到今天。而秦始皇在统一中国之后的第一项重要措施就是“书同文,车同轨”。

语言文字的统一是文化认同的基础,而文化认同是国家统一的基础。

法家之后,在精神层面上领导了中国两千年的儒家也提出了自己的解决方法:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”

就是说,不论你的血统是什么,你来自什么地方,只要你有华夏的身份认同,用了华夏文化习俗,那么你就是华夏。

反过来说,就算你是百分比纯血的汉族(其实并不存在),你认个外国爸爸当祖宗,不接受华夏的文化认同,那么你就是蛮夷。

中国的先贤们在制度上的烛照千里,在文化上的包容性和深刻认识,实在是比西方哪些人种论高明到不可以以道里计。

然而先贤们制定的这套一文一武交相呼应的制度,在近现代遇到了来自西方的强力挑战。一方面是来自所谓”多元化“”包容性“的思想,当然这套东西已经先把西方自己坑了,已经给中国一个提醒;另一方面则来自西方”上帝教“体系的全面侵蚀,特别是其中的伊斯兰教分支,认沙特当爸爸,认土耳其当妈妈,语言上认同阿拉伯语,思想上以古兰经为真理,身份上以自身为神族,其他中国人不过是待屠杀和掠夺的卡费勒,在内有组织,在外有援助。

借用朱子柳的一句话”尔乃蛮夷!“

《左传-成公十三年》:“国之大事,在祀与戎”。 不可忽视。

通宝推:老老狐狸,林风清逸,年青是福,发了胖的罗密欧,my8883,西安笨老虎,吃土的蚯蚓,光头佬,jhjdylj,何求,白玉老虎,小书童,
家园 粉红色小书包

有一次送我姐家的小外甥上学。

骑着我姐的老电动车,刹车不好,一路都心惊胆战的。

走到半路,

前面有个胖胖的男的,穿着白背心大裤衩儿,

也骑着电动车,一直在我前面晃来晃去,车把上还挂着粉红色的小书包。

路本来就窄,我骑的车刹车不好后面还带着外甥。

一路被压着老窝火了。

忍了很久,终于前面有个红灯。

我骑到他的前面回头和他说,大哥你骑车能别晃不,真的很吓人啊。

男人抬头凶巴巴的看着我说,关你啥事儿,路你家的啊。

我看这人这么说话懒得理他,绿灯亮了立马拧了油门冲出去。

没走多远,

这家伙又追了上来,到我前面晃了几下,

然后“唰”的提速跑掉了,车把上的小书包甩的可欢了。

我总觉的有什么不对。

但就是想不起来。

到了幼儿园门口,果然又看到了这个男的。

一脸尴尬的拿着粉红色小书包,看着电动车后座发愣。

我猜,

他应该是忘带娃了。。。

家园 好!!!支持干掉蛮夷台湾!!!
家园 北美的多元化

其实是消化不了外来的,不得已搞个光环套自己头上。。。然后在多元化的幌子下慢慢消化,以免消化不良。

通宝推:盲人摸象,
家园 北美欠缺的就是”包容“二字

容又通”溶“,就是消化。

北美是用个多元化的幌子包住了,但是没有消化。

像60年代之前的种族隔离政策,什么给高贵神族白人的专用饮水机啦,白人专用通道啦,白人专用公交车座位啦,(这些东西现在在国内倒是挺普遍的说),加深了不同种族之间的隔阂。

而60年代之后一系列的矫枉过正的反向歧视政策如平权法案之类的,又从反方向继续加深各个种族的自我认知,与当初设计政策的目的恰恰南辕北辙。

所以中国古代先贤的那套办法就显示出思想的深度和远见。”入中国,则中国之“,无论肤色种族来源,只要你接受了华夏的认同,就是华夏人,再无分别,自然即无需歧视也无需优待。

家园 《临高启明》用了哪些生僻的梗?

郝元的十二门徒么

“你们听着,明天曹光九那伙人就会攻打凤凰山庄了,咱们的人也得去露个面。”他点着名:“李大。李二,你们兄弟明天带南下洼的弟兄去跟风站个场子,不用出死力。打进去给曹光九他们看看我们到了就行了!”

“董三、陈四,你们明天带人从完璧书坊前门冲进去,占住前厅,后面的兄弟进去之后,你们就一直守在那里,直到大伙撤退!”

“毛五,何六,你们带人在控制完璧山庄的街道两端,防止闲杂人等过来,如果有衙役马快冲来,就直接将他们打跑。你们任务最重,一定要坚持到三发起火升天再撤。”

“张七,刘八╠╠”

不知道的还以为郝元正在嘉兴南湖的游船上布置任务呢。

后面还出现了陈十一和周十二。

13.林铭见势头不好:首长们别看上知天文下知地理,中通百工技艺,对于诗词却堪称无知,别说作诗,连来个押韵的句子都难。他在临高时报的文艺版上见过澳洲人的所谓新诗,什么“元老院赛过我爹”、“我下的面,是世界上最好吃的”之类,。....

19.“我说过了,不要叫我小白,”白国士痛苦地说,“请叫我国士”

“没问题,小白。”“谢了”。。。。。这是国产007里文西的那个梗

23.其中最有震撼性效果的是一个穿着飞鱼服,满脸横肉的男人指着你的鼻子,下面还有一行字:“你,老实申报了吗?”------ 500废还是很喜欢美帝风格的

29. 我大宋元老院要“变千百年未变之法”,但是任何时候都会给大家一条出路,至于大家是不是愿意走,就看个人的选择了。 蛤蛤好喜欢黑TG

广州社学,“只要(长枪)向右刺,鞑子便无计可施”

王七索被捕,“以前我没得选,现在我想做个好人”

——电影《无间道》

在临高调戏少女被抓的某少爷,“我是白斯文!我祖辈在崖山流过血!我爹和大宋做过生意!我买过很多澳洲货,你们不能这样对我”

——“我为党国流过血”系列,黑果菌的老梗了

攻占广州暗号1:“遗民泪尽胡尘里”“南望王师就今天”

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,黑果菌老梗,比如“南望王师又一年,王师就是不上岸/王师还剩几个连”什么的

单挑群侠的警察,穿林北腿姜结实

——姜jiang结jie实shi,neta蒋中正,同样被恶搞的还有所谓的“铁拳无敌孙中山”与其并称南拳北腿

济州岛带路党,朴德欢,朴德猛

——初步推测出自郭德纲相声

自制蒸汽机型号“墨子”,仿制美国蒸汽机型号“随巢”

——随巢子,墨子的弟子

午木参加对出口军火的讨论,“还有么,我很怕有一天某个元老看戏的时候,锦衣卫的特务从背后悄无声息的掩过来,用30左轮给他的脑壳上来这么一发。”(二十八节 奴隶买卖)

——林肯在剧院看戏遇刺身亡

丁丁在第二次反围剿前的舆论造势,《劝告广东官府悬崖勒马》(第六十一节 舆论准备)

后面还出现了《是可忍孰不可忍》和《勿谓言之不预》……

——应该都懂的吧……话说最近是不是有点敏感这个

孙尚香今天要去的地方是合作社四十三号店。这是办公厅设立的一系列面对元老的特供商店中的一家:设在东门市的元老院合作总社四十三号店专门供应日用品;设在南海实验农场的生鲜特供商店供应粮食、蔬菜、水果、禽蛋、肉类和水产品;设在农庄茶社的办公厅特供食品商店供应各种加工副食品;海产品则由海产加工厂门市按照订货供应。

感觉应该是说北京的三十四号特供

司马求道自然知道此行多半是受到朝廷的差遣――否则这平日里貌合心不合的几大门派是不会合力派出本门中的骨干力量来冒如此大的风险。哪怕是和某些流寇巨渠有着说不清道不明关系的华山派。这次也毫不犹豫的派来了黄真,这髡贼的面子还真够大得!

说的是黄真的三师弟袁承志勾结李自成啊

还有养猪的那一节,母猪都叫大波波,格鲁吉亚之类的,“那个公猪叫俄罗斯,对吧”“不,它叫苏联。”

第四百四十八节 出走

“小张啊,你是我们格子裙俱乐部好不容易搞起的偶像团ace,这种事情我们是不能忍的!我们一定要为你讨一个公道!”

呵呵!张允幂条件反射式地释放了一个女神职业技能。你们这些腿控!足控!丝控!安全裤控,80块买站票歪着脑袋看表演,等着地板君立功的宅!

不过一会,李孝朋就引着一个短发穿着灰色四个兜衣服的“假髡”来了――卓一凡知道这大约就是所谓的“干部”了。据说石翁说,这些“假髡”过去都是大明的莠民,即养活不了自己又不肯去死,便都投奔到髡贼这里为虎作伥,都是髡贼的得力爪牙。不少朝廷的忠贞之士就是折损在他们的手下。

街道上整天都有川流不息着忙碌的人群和车辆。“流星”车头牵引着敞篷车皮上不是堆满了货物就是挤满了人。尽管颁布了安全规定,不许出现“挂票”的情况,还增加了在车站上维持秩序的警察和国民军士兵,但是每一趟车上四周还是挂满了超载的人。以至于每天都有人从车上摔下来,幸亏“流星”型的速度比步行快不了多少,伤亡率才算保持在一个企划院能够忍受的地步。

〔挂票〕这是在黑三哥

1、元老院东南亚公司的旗帜,是俗称的九段线旗。

通宝推:caoban,李根,
家园 环球小姐被要求穿一套民族特色衣服

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好吧,亮点总要在最后的——韩国小姐:全世界都是我们的!

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家园 文明Vs野蛮

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

天水市玉泉观对联

存心邪僻 任尔烧香无点益

扶身正大 见吾不拜有何妨

XX经

第九章 忏悔

9:5

“当禁月逝去的时候,你们在哪里发现以物配主者,就在那里杀戮他们,俘虏他们,围攻他们,在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新,谨守拜功,完纳天课,你们就放走他们。真主确是至赦的,确是至慈的。”

通宝推:骨头龙,
家园 都是现实

和《战狼II》前几分钟的拆迁一样,都是中国的现实。阳光下的阴影。

家园 图中字体太小,看不清

最好能把文本转帖一下

家园 2019年

是不是伟大领袖根本不在于有多少个称呼,而是2019年的春晚。

你见过连猪都不敢说的伟人吗?

通宝推:达雅,柴门夜归,
家园 问题是“啥是中国?啥是夷狄?”

“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”当然没错。但问题是“啥是中国?啥是夷狄?”标准是啥?汉朝人看唐朝人肯定要骂吮吸老爸乳头、贵妇袒胸露乳的为“夷狄”。

放到美国也一样。什么才是“美国文化”?白人极右翼有他们的标准,极左也有他们的标准。对极右来说,白人至上,所有包括华裔在内的有色人种都是二等三等公民,甚至华裔连公民权都没有,都要上不同的厕所,乘车坐不同的位置,上不同的学校,永远受白人统治,这才是“美国文化”。

而白人左派来说,至少他们是鼓吹各种族一律平等的。对他们来说,各种族一律平等,多元化的美国才是“美国文化”。这个美国是不会要求任何人上不同的厕所,乘车坐不同的位置,上不同的学校,或者某些人永远统治某些人的。

那么,两厢比较,你作为黄种人,该选哪边?当然,很多华裔都是黄皮白心。问题是真到了美国法西斯上台,这些人估计都会被一句“你也配姓赵”狠狠抽回来的。

这不,原来好好的22.2%的名校录取率不要,非要掺和所谓的“反向歧视”。结果现在人家要调查对“白人的歧视”了,要按人口比例录取了。一下子就要丢掉16%的份额了。真是偷鸡不着蚀把米,被人卖了还帮人数钱的典型。

通宝推:孟词宗,
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