主题：好文转载，快看！此文还在，实属标题之功！文革：释放恶魔 -- 方向不倔强

世界的未来很简单，就是融合东西方文明的精华，将世界的发展推向新的阶段。

而这个任务必然会由中国人来完成，而且必然是中华文明统领西方文明，因为在各个方面中华文明的思想高度都是高于西方文明的。比如中国人讲天人合一，西方人讲天人对立；中国人讲大公无私，西方人强调个人权利至高无上；天人合一当然比天人对立境界更高；人性不仅有自私的一面，也有利他为公的一面，但是明显利他为公的境界更高；但是西方的天人对立，强调人的自私自利的一面在一段时间内也有积极的意义，促使人们去研究和征服自然；解放了个人的束缚，使得个人能够大幅度发挥出自己的才能。

东西方文明融合的威力，可以看前苏联和日本，都曾经盛极一时；但是他们的强盛却都不够持久，因为他们的根基都不够深厚；俄国文明是西方文明的支流，日本是东方文明的支流，就是说他们本身并不代表两种文明的精华。东方文明的精华在中国，西方文明的精华在欧美。

所以创造和拥有东方文明精华的中国在像西方学习，吸收了西方文明精华之后，其前途远非前苏联和日本能比。另一方面，前苏联和日本，甚至台湾香港新加坡韩国，他们的成功与失败都是中国可以借鉴的，帮助中国在未来的道路上走得更好。

Matlab模拟本质还是一种西方思维，所以不看好

朴素一点，基本的人文思想就是人之常情。太祖不要原教旨的低级粉高级黑。

列宁说，共产党员要学习人类文明的一切优秀成果。

为什么呢？

因为建设需要多方面因素共同作用才能实现好的结果。一个事物，有多方面的性质，只有多方面的性质都做得不差，最后形成的事物才不差。

因此只有掌握事物的各种性质，才能建设好一个事物。

世界是由多种事物组成的，因此需要掌握很多种事物的性质。

有关事物性质的认识，就是知识。

人力有时而尽，不能自己挖掘所有的知识。

人类文明史上，积累了很多知识。所以要学习。

我们的目的是建设世界，所以要学习那些优秀的文明成果。

成功的经验，失败的教训，都要深刻总结学习。

那么，失去信心怎么办？

信心不是考虑范围之内的事情，因为我们别无选择。

没有信心，说明我们学习还不够，做得还不够。

大浪淘沙

换句话讲，就是个放大版的贾家，只不过族长不是史老太君，而是他李光耀。

刚关注，原来他的文章基本看过。就是不知道。

基本的人文思想？

这年头取消派一大群，多你一个不多。

结果应该是失败的，从第二国际演化而来的社会党国际。

人家是欧洲政治的主流。中国人一直在看他们的笑话，过去说他们是修正主义，现在预言他们正领着老欧洲走向坟墓。

不可能精准的。

还有，人心是仿真不了的，技术不是万能的。

另外貌似他也卖艺的：2015 年签约凤凰新闻客户端，挣点小银子， 与凤姐，局座，马伯庸等同事

从那个监狱实验入手，是不是说从马到毛，人民史观是有问题的？

抽象的伟大的人民，到具体的个人，之间是不是距离过大了？

现在看来，文革之后的最大问题，是推责任甩锅，而不是真正的反思。每个人都扮演过稻草，谁都不觉得自己压死了骆驼。

以我小学语文的水平，这个网文分成两部分。

第一部分是某种人性恶的诠释

第二部分是老毛的悲情，穿插了姜文的隐喻解读

人民这个概念在作者那里是被打板子的，从监狱实验到行为艺术到乌合之众到希腊数学家，都是一个思路。

虽然谈到了老毛和革命，不过更多的是悲情，是背叛、孤独、失落和失败。

至少，引导读者怎样看待过去的苦难挫折，怎样期望明天上面，似乎做的太不多了。“其实你就是责任人”这样的嘴边的话都不说。还原到个人，坚守善良这样的意思也没有。

甚至还有人说这是为文革开脱的，不知道是我太迟钝还是怎样。人性是有恶的部分，但是绝不能理解“就那样、理所当然”了，不能说“谁让你给我作恶的机会”

和共产主义、社会什么的，没啥大关系。

说的极端一点，这和姜文的电影一样，给读者带来的更多是一种感情的消费品，英雄暮迟的悲剧。

当然后面几点要求有点没必要，要求人家按照自己的理解讨论政治，这要求有点过分。

其实最小资的一点，还是落到了对于人民、群众的虚无、不信任上，这可是西方小知识分子的旧货，这一点怎么看也不像是左派。对于总是强调依靠群众、相信群众的老毛而言，简直就是在釜底抽薪，从根本上否定了老毛的根基。

不得不提一个电影《浪潮》，最后表达的，就是对于集体力量、集体认同的否定、恐惧，认为这是走火入魔之路、纳粹之路，就像他们认为民族主义、民族认同也是纳粹之路上的一个指示牌一样。

无论是不是应该对人民史观作出修正、思考，没有了人民只有个人，那么很难想象人类集体的进步。

当然也不能说前面的从监狱实验到电影浪潮，就是人类文明的毒瘤，是指鹿为马的荒谬。现象看到了，却浮于现象的表面，没有进一步想怎么办。

忘了哪位民国大师说的，共产党是以圣人的标准要求人。那么，要求别人总是难为的，要求自己呢，总是可以的吧。共产党自我定位是先锋队、坚持进步、坚持领导群众，开展群众工作，这些在那些催生了“小资认识”的事实面前，似乎更加好理解了。

更何况还有河里不少帖子说明，在放手发动群众的时候促成失控的，恰恰不是老毛，而是某些文革“受害者”。这个套路和赵薇事件里的细节太相似了！谁说我们不会两次踏入同一条河流

现在，一批基本没有过苦日子、不会幻想解放前的“好日子”、没有经历过文革、也对于伤痕和河殇缺乏认同的80、90后逐渐获得了话语权。国家与民族认同，自我意识，主体意识，目睹中国的上升进步，了解了国际事务的复杂险恶，自尊自信，这些因素令他们发出了不一样的声音，令人想起当年“八九点钟的太阳”。不过这是否能够理解为毛主义的复兴，似乎难说，毕竟俱乐部、键盘上的政治局不是政治局。但是毫无疑问，是在对过去、对自己所处的集体进行再认识，貌似也不会是退步。