五千年(敝帚自珍)

主题:未来中国怎么办? -- 种植园土

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家园 道长是回族就砸了人家道观的。。

我去。

我还听说一事,说一回族青年,生下来就身体不好,上学时各种病,后来经人介绍了解了道教,成了道士,身体好了不少,但是被家人给赶出家门了。

家园 建了义州,那很好啊,那就让后金走两步,扎进辽西口袋

没病走两步嘛。

现在局势变成战斗力弱的明军袭扰,后金脑袋疼了。东江就是这样玩的。东江民穷财困,而且督帅不同流俗,属于被孤立的对象。如果辽西也变成东江式的战场,后金西进进攻山海关,在明军东出袭扰东段,后金反攻大凌河义州,则明军袭扰西段。以大明之游击,试后金之物力。好,好得很。

家园 key: 对待技术官僚如对待包衣奴才般蔑视,肆意排挤草根

只有一声叹息。

家园 那就像以前一样保密好了,水库塌了淹死几万人也保密

给你看新闻,你还这个德行。活该啥都不知道。

家园 你大概错误的理解了我的意思

我实际上是在探讨今后统治形式,那篇文章是以悲观的角度看技术进步与人类社会的关系。那只是一种可能的社会形态,但是当人类意思到这种情况时,人类为了避免悲剧就会考虑如何和AI技术结合创造一种新的社会管理结构。如让AI管理监督控制国家绝大部分政策和社会行为。这样可以避免许多不公平的社会活动,减少社会矛盾,利于社会发展。

而联储说他在考虑习后的可能出现的情况,我给他看的目的是让他知道已经有人在考虑和他类似的问题了,以及人家是如何考虑的了。

呵呵
家园 我觉得一开打他们就会愤怒.... [em04]

家园 俺的帖子只是针对上面质问的一个说明

一句70后某老师上大学前常饿肚子就知道你通篇的可信度怎么样了

俺的帖子不是哭穷,也不是自怜自哀,是针对上面这句话的说明。虽然他不是质问俺,但是做为一个过来人,俺想说中国很大,社会很复杂。正如你说的,俺不能用自家的挨饿就说80年代大家都过不好(虽然80年代中后期下岗工人+贫困农民并不是少数,但是之后慢慢的大家生活都好起来了也是事实),但是也不能因为人家说当年有人常饿肚子,就说人家可信度怎么样,至少俺作为过来人不会这么认为。

家园 俺可从来没说每人都饿肚子

一个人饿过肚子,不能据此说所有人都饿过肚子。

同理而论,

一个人没有饿过肚子,也不能据此说所有人都没有饿过肚子。

否则就是我知自存在,非我知皆不存在了。

家园 你无非就是要打这仗挣个面子呗。。。派你去舍身炸新德里好了

赶紧去,捆上炸药背心,不成功别回来。让老印知道我们中国也是有人的!

通宝推:三笑,
家园 还是要一步步观察

事态的发展往往不以任何一方的主观意志为转移。

比如五年前大家可能会觉得脸书推特是推动颜色革命用的,但现在他们对老美国内的矛盾一样会起推波助澜的作用。

技术对人的淘汰,只作用在一两代人,人的适应力很快就会寻找到新技术环境下的生存方式,并重新根据新环境自我定位。

家园 明军都后退回山海关了还怎么出兵袭扰

想袭扰得在近处有不怕后金进攻的基地啊,要么仍在辽西各堡垒驻兵,要么像东江那样用海军,辽西唯一可用的海军基地就是觉华岛,可惜冬季封冻后不保险。

其实东江的皮岛离大陆也很近,封冻后也有同样问题,被灭其实是早晚的事,不过辽东离陆地远的海岛多,总能找到一个安全的,战略上还是有戏的。。。

家园 描述的高中阶段同学们生活困难可是改革后的80年代中期

相当多的同学就是生活吃饭都困难,在你眼里就成了特例。

家园 洞郎的前倨后恭反映的是

上层内部严重的山头问题,这个问题处理不好就会要了命。

在己方实力并不足够强大,外部环境很不友好的情况下,收复台湾必将付出极大的代价,上层利益的妥协,最后还是要底层买单。

家园 同感

恐怕最终只有小政府才是出路,执政者拥有过多的权力,而权力不能有效传承,甚至不如皇朝的稳定性高

同感
家园 大和小无所谓,关键是宪政和民主
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