五千年(敝帚自珍)

主题:今日长樱在手,何时缚住苍龙? -- 阿乡小饪

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家园 老毛不出,万古如长夜

老毛不出,万古如长夜

通宝推:小书童,
家园 江在白宫弹钢琴,选的是黄河大合唱中有国际歌旋律的那一段,

就是提醒美国人。习在墨西哥的讲话“一不输出贫困二不输出革命”也是重新警告美国人。

家园 个人觉得,他的“不杀”,才是至高境界

单从目的而言,钢铁同志和太祖可谓殊途同归,但钢铁同志在苏联的评价和威望,比起太祖的在国内的威望评价可就差多了。

这是因为钢铁同志始终背着大肃反杀戮者的负担,无论目的多么正确,但采用方法都是上不了台面的。

而太祖则无这种负担,思想改造为主,即便打倒了,结束对方政治生命,但在生活上照顾的照顾,这使得既使跟不上他节奏的战友,对他有所不满,但也没啥带血的仇恨,两三代过去,大家基本上都淡忘了父辈的不满,没有什么血亲世仇的延续,反而使后代更容易接受他。

如果太祖真把跟不上他步伐的战友同事杀个血流成河,至少在现在评价上,有大功于国虽然跑不了,但封神就很难了。

通宝推:青木堂主,一轮明月,李寒秋,高中三年,潜望镜,
家园 这个“不杀”,实在太难了,大政治家也万中无一

华盛顿、罗斯福,远没有达到“杀”的境界,就像林肯,还没怎么杀呢,自己先给人家杀掉了。至于甘地,根本是一个笑话。

首先要达到“杀”的境界,也就是斯大林、秦始皇这个级别。

再要“不杀”,那是太难太难。

通宝推:独立寒秋HK,
家园 历史的回旋前进

告诉我们,他的精神还会大放光芒

家园 在他那个年代,没有网络传播,也想象不到这种

病毒式传播的威力,但是仍然充分利用了发动群众的巨大效力,当年也是全世界一绝,官僚们那点能量在群众运动面前就是个渣渣。

今天只能靠网信办搞条规定来束缚言论,连法条都不敢上。人民的大海之力,谁敢小瞧?

家园 从马斯洛需求论去理解,显然是将毛泽东思想及其个人庸俗化了

共产主义作为中国共产党人终身奋斗的理想,是这个组织的核心纲领,毛只是其中的一个代表,牺牲千百万先烈换来的胜利,毛有责任确保或实现这个党的最终目标,而非修正甚至反动。即使这样,毛已经比那些纯粹的苏联国际派实用主义了不知多少,在国际派眼里,毛是不折不扣的修正主义者,现在你却指责他“境界太高”,太理想主义,要他实用主义地向逐渐成型的开始堕落的官僚体系利益靠拢,不要“”保持那么高的“革命觉悟”“”。倘若一切恢复原状,那跟历代封建王朝的更迭又有何区别?推翻国民党统治有何意义?

毛主席不是境界太高,而仅仅是不愿意妥协而已,并且不愿意妥协的还有党内很多左派力量,否则按王朝更迭规则行事,毛根本发动不了文革,共产党不是王朝的家国团队,它有内部的民主决策机制,历史上毛就曾被这个机制淘汰过。

也许的确如你所言,我们中的大部分人都抵挡不了现实利益的诱惑,会选择妥协。包括文革中的保守工人组织,但他们当年选择了妥协,现在处境如何?

正因为不妥协,才成就了毛主席的伟大。

而他个人,仅仅是不忘初心而已。

通宝推:青木堂主,脚歪不怕鞋正,十亿星阵,王铁墩,偶卖糕的,起于青萍之末,
家园 看来我的表达有欠高明了。

我只是尽可能做现象分析,而不做价值判断。所以境界太高云云,并非是在指责什么,而只是陈述一个事实(确切的说,是在我看来的“事实”,我的看法当然有可能是错误的)。人类语言里,要找一些完全不带感情色彩的词还真难,不小心连个“太”字都会引起误解呢。

毛泽东是一个非常伟大的理想主义者和实践者,终生不向现实妥协的态度极其可贵,等等等等,这些我以为已经不用多说,而是不言自明的前提了。对毛的赞扬称颂河里有很多,文笔角度均佳,也不缺我一个,所以就直接省略表扬的部分进入正题了。话说主席的伟大也不需要反复强调,唠叨多了反而会有反效果。

马斯洛理论我只是为了便于理解而引用,并不意味就一定符合实际。不过话说回来,你所谓“庸俗化”这种看法其实很成问题。马斯洛需求金字塔理论只是针对人类心理的一种分析框架,你可以说这框架不成立,也可以说我理论应用的有问题。但说这理论不适用于毛泽东是几个意思?如果理论成立,那么当然适用于毛,如果不成立,也无所谓什么庸俗化。除非,潜意识中认为毛“不是人类”,而是神明,才会有这样的推论,这样的“毛泽东例外论”。

所以啊,很多崇拜毛泽东的人,其实并不真能够接受毛那种平等的思想,还是不由自主地会神化偶像,这恐怕也是他的悲哀之一吧。

家园 其实不仅仅是他自己, 还有亲人们也做出了巨大牺牲

跨过人性这个坎的才是圣人

家园 一直觉得毛是知不可为而为之
家园 你的意思不就是

主席也就是“何不食肉糜”的见识吗?

然而,其他人可不是这样啊。到了这个地步的主席,让他充分理解别人追求“低层次需求”的愿望,这其实很难。也就是为什么他到晚年身在中南海,却总是一副“知音少弦断有谁听”的样子。

难怪宝推你的是“四四方方”和“呆头呆脑”

家园 你的表达并非不高明——再高明的表达也只是表达,而

不可能代替内容。你的表达其实就是在你潜意识的价值判断下完成的。

你的认识是适应你的表达的。

你认识上的奇妙俯拾皆是,一抓一大把,比如:

毛泽东是一个非常伟大的理想主义者和实践者,终生不向现实妥协的态度极其可贵

第一次看到有人说毛不向现实妥协——毛的一生都是最实事求是脚踏实地的——你知道什么叫做脚踏实地吗?那就是面对现实,做客观的回应,而不是自说自话,主观自我。

有人又要冷笑说:

文革的群众运动就是罗

事实上……有时间或许需要换个更恰当的地方再说。

家园 与此对应的是“问苍茫大地,谁主沉浮”

主席设问的“何时”其实已经是看到了曙光,而不是还在黑暗中摸索时盲目发问的“何时”;他是要告诉同志们,最艰苦的时期已经过去,我们敢于奋斗,也敢于胜利,革命的成功也并不遥远。这个是有充分自信的,因为“今日长缨在手”。

通宝推:老老狐狸,
家园 上大学以前,我可以做到

其实青年人,特别是性需求没有启蒙的青年,是很容易理想化的。一旦有了性需求,对物质需求就会慢慢侵蚀理想。等到有家有口,基本就人人堕落了。毛主席这样几个老婆几个娃都有了还能理想化的,确实是古今罕有。

家园 错也

主席常说,真理常常在少数人手里。一般事情,就一般大众来说,真理可定在大多数人手里,但就需要高瞻远瞩的问题,真理只可能在少数人手里。曲高和寡就是

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