五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】简评红朝官家 -- 天马行空

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家园 【原创】简评红朝官家

近来皇上修仙,引发热议。众人议论纷纷,毁多誉少。仙筏是传说中的百年大筏、千年大筏,修仙是好事坏事,现在还没法知晓。有些事,被人赞未必是好事,被人骂也未必是坏事。太祖有诗曰:劝君少骂秦始皇,焚书坑儒要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。即使在多年后,无论呈现的结果好与坏,针对今上这次修仙,还是一样有骂有赞。

红朝立国近七十年,红朝老大哥毛熊国的国运恰好仅仅七十年。因此,对TG来说,七十年乃一大考,实不为过。红朝官家,第一代有如曹操,能打能杀。第二代有如曹丕,还可以镇得住场。第三代还如曹睿,有点小聪明。第四代则有如曹髦,表面上还在坐江山,但是大权早已经旁落。如果官家还这样一代比一代衰退,接下来发生的事情,必然是司马昭之心,路人皆知。

因此,面对七十年国运大考,必须大智大勇而且有担当的官家,才能带领国民闯关。今上已经表现了他的大智大勇,如果能真的不忘初心,通过修仙继续为人民服务,直到见马克思为止,我都是举起双手赞成的。

虽然这次修仙的真实效果,现在还只能以塞翁失马的心态,姑且观之。但通过这次修仙,今上将迈古超今,在历史进程中的影响力远超裱帝、蟹帝,直追成祖,则是不争的事实。

评价红朝官家,首先看做事:接手的时候这个国家是怎样的 ,交班的时候这个国家是怎样的。然后看为人:说了什么,做了什么,是否知行和一,是否有指导意义。简而言之,优秀的官家首先必须是个实干家,然后再是个理论家。

对比这原则,争议最大的红朝太祖武德皇帝,成绩最为优秀。太祖接手的,是一个千疮百孔的中国,西方列强愿意就可以来打两拳、踢几脚。交班时,尽管还有总总不足,但就国力而言,不要说普通列强,就算是美帝苏修,也不敢对中国等闲视之了。

由于文哥十年,太祖深受人所诟。评论太祖,文哥是绕不过去的。太祖自己也说,他一辈子就做了两件事:一就是把蒋介石赶到台湾去,对这事持异议的不多;二是发动文哥,这事拥护的人不多,反对的人不少。

打江山、坐江山有规可循,文哥却是史无前例的。因此我认为太祖做的两件事,后面一件的影响比前面一件要深远。TG走的是一条前所未有的路,必须不落窠臼,即使在上升期,也要时刻思考红旗还能打多久,这就是文哥的哲学意义。文哥对中国的破坏也是不言而喻,就像解放战争这样,不破坏一个旧世界,就没法建设一个新世界。按照官方的说法,文哥后期,中国到了崩溃的边缘,这就过了。如果那时中国真的快崩溃了,宿敌美帝为什么不趁机一拳打倒,再踩上一脚,而是在文哥的后期,屁颠屁颠过来和中国和好?

太祖发动文哥,不但为官僚既得利益阶层强烈反对,老百姓也颇为反感。官僚反对不难理解,老百姓之所以有这种感受,就像孩子小时候觉得父母不懂得照顾自己一样:怎么我玩得开心的时候父母要我睡觉,我睡得正香的时候却要我起床。孩子对父母的不理解只是暂时的,随着年龄的增长,会理解父母的用心良苦。同样,随着岁月流逝,对文哥的评论会越来越正面。当然,有些恨文哥的人,会越来越恨文哥。

太祖武德皇帝的伟大,不仅仅在于他打破了一个旧世界,建设了一个新世界,更在于他教育中中国人民。他不但让国人站起来,还让国人觉悟起来。太祖的最大成就不是建党建国,而是成一个出色的革命导师,这样,他才上升到国际革命领袖。

太祖之后,献帝继位。献帝给人留下的印象就是一举拿下四大金刚。在官方修史,这是献帝的唯一亮点,其实这事非常不可取。无论四大金刚多坏,用宫廷政变把他们拿下都是起了非常坏的头。

献帝的亮点不可取,实际的献帝,其实也不像官房修史那么单薄。改开、设立特区都有他的一份功劳。“胆子再大一些,步子再快一些,方法再多一些”原话就是献帝的,后来被成祖拿走了。不过献帝的位子都被拿走了,再拿走几句话,算得了什么?献帝“禅让”之后,被成祖封了个山阳公,爵位虽尊,郁郁寡欢是难免的,但是比起被他落井下石的四大金刚,献帝的下场也不算差。

献帝尽管有诸多不是,但他接过太祖的衣钵时,中国是个问题不少,但蓬勃向上的国家。他交班时,中国还是个问题不少但蓬勃向上的国家。横向不好比,纵上比较还是有进步。因此,献帝虽然远说不上优秀,但起码还是在合格线之上的。

太祖的理论建树高山仰止,作为过渡人物的献帝理论贡献几乎为零。成祖是当年跟太祖一起打江山的老臣,成为核心之后,在理论上也乏善可陈,连继承发展都都说不上。成祖的核心理论有如下三条:猫论-不管白猫黑猫,抓到老鼠的就是好猫;摸论-摸着石头过河;灯论-遇到红灯绕道走,遇到绿灯快步走,遇到黄灯跑步走。这些理论都充满实用,至于红旗还能打多久这么深奥的哲学问题,成祖一般是不思考的。

客观地说,成祖这些简单实用的理论,在一定环境下还是发挥实际作用的。但是如太祖说,“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步”,和平建国,也必须有类似《论持久战》诸如此类的理论指导,否则方向迷失,走到哪里算哪里,早晚会出乱子。

果然,也就是十年光景,就发生了八平方事件。红朝立国几十年,过去最多只是怀疑红旗还能打多久,从来没人敢说换旗的,八平方事件中却有不少人声称要不打红旗改打白旗,不能说不是一个讽刺。出现这样的问题,显然原因在于主席座前三排。就算在古代,皇帝也应该来一个罪己诏。可惜,成祖只是来一个八平方事件是国际大环境、国内小气候形成的,和自己无关,就轻轻揭过,这表明成祖做事的一个特点:没担当。

成祖完善仙筏,定制致仕规矩,这本来是好事。但是成祖退位,在安享晚年之余,还南巡,与一个老同志的名义给中央写信,告诉继位的裱帝,谁不改革就让谁下台,这和垂帘听政没什么区别,实在是退而不休的老祖宗。天有天条,王有王法,帮有帮规,无论你规矩怎样定,但不能自己是规矩的制定者,又是规矩的破坏者。令人遗憾的是,成祖就充当了这样双面角色。

成祖在位期间,由于国际产业转移,科技迅猛发展,还继承了太祖的大量遗产,老百姓的生活水平有明显提高,然而他的理论短板暂且不提,仅看他接手的是一个稳定上升的国家,交出去的时候大家都怀疑红旗还能打多久,这是红朝立国以来从没有的事,很难说达到及格线以上的水平。

成祖之后的裱帝,就是在一遍怀疑声中继位的。当时由于八平方事件逃亡海外的乱臣贼子都相信,少则一两年,多则三五年,中国必然四分五裂。裱帝上台之后,开始只能做小媳妇,不敢多说一句话,多走一步路,慢慢的闷声发大财,最后几年才媳妇熬成婆。

裱帝建党建国的理论基础是戴三个表,道理较浅,也没有多大的指导意义,属于正确的废话。裱帝时期,最大的动作是允许资本家入党。其实,TG自从成立之日起,从来都允许资本家入党的。你要入党,可以,但入党之后就生是TG的人,死是TG的鬼,资本拿来充公。裱帝却允许资本家入党之后,继续当资本家。

大部分资本家入党,当然不是为了信仰共产主义,而是为了谋取更多的经济政治利益。因此,TG蜕变成资产党,是裱帝埋下的祸根。但裱帝接手的是一个危机四伏的国家,交班时轻舟已过万重山,裱帝的表现也在及格线以上。

裱帝交班后,蟹帝即位。蟹帝在位十年,主要做了一件事:带领子弟兵卡位。在位期间,各种矛盾越演越烈,蟹帝抛出了河蟹论。这种理论对错先不提,逻辑上就狗屁不通。如太祖所说:“全国人民开心之日,正是反动派难受之时”。有人开心,就有人不开心,普天之下,怎么可能所有人一起河蟹呢?因此,蟹帝主政,不但老百姓没法一起河蟹,就算权贵资本家内部也没法河蟹,最终,由于王丽娟护士长夜奔美术馆,引发官场大地震,最后以腐败拿下平西王告终。

蟹帝时期,生产力有一定发展,人民生活水平也有一定提高,但他接手的是一个稳定的国家,当时TG也处于上升期,他交班时,TG的声誉创了新低。毫无疑问,蟹帝的评分,应该在及格线以下。

如同裱帝一样,今上也是在一遍怀疑声中继位的。今上继位时,大家都想,不但有太上皇健在,太太上皇也健在,还有一帮老臣,今上这江山如何坐得稳?今上继位之后,以平西王事件为契机,发动声势浩大的反复运动。几年过去,声名鹊起,江山坐得稳如磐石。按照以往的接手是怎样交班又是怎样的方式进行评价尚早,但今上于中国进程的影响将超过裱帝、蟹帝是必然的。

反复运动虽然为老百姓所喜,但很明显,到目前为止,反复运动都是定向反复的。内部斗争以叹服的名义拿下,名不正言不顺,这就是打左灯向右转的后果。希望定向反复只是第一步,战略上是全面反复的。今上只有能成功全面反复,解决分蛋糕的问题,党才能得以新生,国家机器大修之后才适宜继续起航,否则有沉船的危险。

现在国运日隆,已超英,正赶美,GDP世界第一指日可待,举国皆有飘飘然之感,这种想法实在危险。现在中国固然强大,但是相对实力,还比不上当年毛熊。当年毛熊不但是名副其实的世界第二强国,还有一群俯首帖耳的小弟,最后不是说解散就解散?中国目前非但没有理念的同行者,在理论上也缺乏建树,主要是靠人多力量大才成为世界老二的,孤舟驶入汪洋大海,翻船的危险不比当年毛熊少。

今上需要要的事情包括打土豪,分田地,继续新长征。三件事中任何一件,都不是一时半刻就能万成的。尤其是第一第二件,打土豪分田地不能一打一分了之,还要把还乡团消灭于无形之中,还要防止产生新的土豪。按照过去的皇帝轮流当,10年到我家,10年内不能把这三件事情完成。因此,如果今上出自公心为人民服务,以优异的成绩通过70年国运大考,我是支持修仙的。

希望这不是一厢情愿。

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家园 经历过的多数老百姓对文革并不反感,舆论误导一时迷糊
通宝推:侧翼,
家园 宝这句。

规矩怎样定,但不能自己是规矩的制定者,又是规矩的破坏者。

家园 多数是指多少?超过50%吗?

比如占人口80%的农民同意剥夺自留地吗?

家园 好像

只有少数地方取消了自留地,大部分地区是保留自留地的。你不要跟着后来的宣传、调侃瞎说。

家园 70%以上,另剥夺自留地大概分地区,本地文革时期一直有
家园 忽然想讲一段唐朝历史

唐朝的开头就不细讲了,没什么意思。只讲一个点:

唐朝建立时,全面推行了北魏时代就开始的均田制,并且禁止买卖土地。这一点在周秦时代开始的土地私有化、土地兼并妨害社会发展的背景下极具进步意义。

然后的事情就跳跳跳跳过去。

现在开始讲唐高宗。唐高宗接了唐太宗的班,但是此后由于种种原因,虽然斗倒了太宗时代留下的辅政大臣,但却不料被身边太宗用过的人翻了盘,于是早早失去行政能力,甚至连接班人都被干掉了。

于是,有了武则天称帝的景象。

武则天称帝前后,为了获得足够的支持,采取了很多收买措施。

比如说,在人事制度上,新增加了数以千计的官僚,并赐给他们大量的永业田(很低的九品官也有两百亩),直接冲击了唐初建立的土地制度。

比如说,在军事制度上,想方设法折辱、破坏与杀害初唐遗留下来的大将,并镇压了以徐敬业为首的军方叛乱。

比如说,在权力结构上,横扫更加亲近初唐政治的关陇贵族和山东豪杰,起用一批新的世家。像裴炎就发挥了很大作用。当然后来他还是把他干掉了。

比如说,在意识形态上,改变最初崇尚道家道教的思想,转为佞佛,大兴佛寺,社会风气为之一变,并将自己塑造为佛门里的天女,指引了佛教的发展。

武则天时代,唐朝社会产生了巨大转型。转型期的唐朝由于经验不足和内外矛盾尖锐,出现了很多失误,导致唐朝在国际上国力上都受到了很大损失。特别是很多战略布置都丧失了,代价很大。军队也受到了很大削弱。不得已,开始在边疆地区尝试军队地方化、军队军阀化,地方军事首脑开始掌握军权财权监察权,向军阀演变。社会风气也迅速转向奢靡,身为国家顶层的政治人物在剧烈变化的社会形势面前丧失政治理想,追逐各种奢靡的攀比风气。贵族女人追逐拥有大量的男人,贵族男人追逐拥有大量的女人,至于这些人形宠物从哪里来,就没人知晓了。

后来中宗睿宗相继在位,形势并未彻底好转。中宗承接了更多的武周遗产,也就承接了更多武周危机。中宗被今人称为“六位帝皇丸”,这个外号其实充分说明了他周遭的政治形势。睿宗接手之后,积累的问题有所削弱,但是形势依然很严重。睿宗时不得不通过一些权衡手段来执政。这个时候唐玄宗已经开始参政。

后来,唐睿宗时代,太平公主和临淄王/平王发生了尖锐对立,最终平王胜利。唐睿宗就传位给了平王,也就是唐玄宗。这是唐朝迄今为止的历史上比较少见的一次较为稳定的传位行为。

唐玄宗励精图治,最终稳定了整个局势,国家向好发展。后来,唐玄宗甚至重新开疆拓土,国势蒸蒸日上。执政期间,唐玄宗一度尝试继续维护均田制,取得了一些成效。很多官员为此做了很多努力。军事上,唐玄宗改革了军事制度,使唐军具备了更强的作战能力。人事上,唐玄宗在前代较为混乱的人才环境下,擢拔任用了一批较为出色的政治人才,如姚崇、宋璟,都为世人称颂。并且唐玄宗时代加强和理顺了官僚选拔任用制度,使唐朝的官员选拔制度更加规范化。

好了就讲这么多吧。唐朝的历史太长了,不见得每一段都要知道。

说到这,忽然想起来一个事。唐朝在击败突厥等国之后就没有什么威胁了,在空前强大的背景下,唐玄宗一点一点开始骄傲自满起来了。我们现在的时代可没有那么容易骄傲自满,因为敌人实在是太多太强了。以后的事情还是未知之数,不过骄傲自满的可能性是很低的,因为在当前欧美统治世界的局面下,我国还没有这个骄傲的资本。

通宝推:南江,白浪滔天,tanhuan,纳米小洞儿,
家园 陆贽的文章写得好

致理兴化,必在推诚;忘已济人,不吝改过。朕嗣守丕构,君临万方,失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追於既往;永言思咎,期有复於将来。明徵厥初,以示天下。惟我烈祖,迈德庇人,致俗化於和平,拯生灵於涂炭,重熙积庆,垂二百年。伊尔卿尹庶官,洎亿兆之众,代受亭育,以迄于今,功存于人,泽垂于后。肆子小子,获缵鸿业,惧德不嗣,罔敢怠荒。然以长于深宫之中,暗于经国之务,积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦,泽靡下究,情不上通,事既壅隔,人怀疑阻,犹昧省已,遂用兴戎。徵师四方,转饷千里,赋车籍马,远近骚然,行斋居送,众庶劳止。或一日屡交锋刃,或连年不解甲胄,祀奠乏主,室家靡依,生死流离,怨气凝结,力役不息,田莱多荒。暴命峻於诛求,疲?空於杼轴,转死沟壑,离去乡闾,邑里邱墟,人烟断绝。天谴於上,而朕不悟,人怨於下,而朕不知,驯致乱阶,变兴都邑。贼臣乘衅,肆逆滔天,曾莫愧畏,敢行凌逼,万品失序,九庙震惊,上辱於祖宗,下负于黎庶。痛心?貌,罪实在予,永言愧悼,若坠深谷。赖天地降佑,神人叶谋,将相竭诚,爪牙宣力,屏逐大盗,载张皇维。将宏永图,必布新令,朕晨兴夕惕,惟念前非。乃者公卿百寮,累抗章疏,猥以徽号,加于朕躬。固辞不获,俯遂舆议。昨因内省,良用矍然。体阴阳不测之谓神,与天地合德之谓圣,顾惟浅昧,非所宜当。文者所以成化,武者所以定乱,今化之不被,乱是用兴,岂可更徇群情苟膺虚美,重余不德,祗益怀暂。自今以后,中外所上书奏,不得更称圣神文武之号。 夫人情不常,繁于时;大道既隐,乱狱滋丰。朕既不能宏德导人,又不能一法齐众,苟设密纲,以罗非辜,为之父母,实增愧悼。今上元统历,献岁发生,宜革纪年之号,式敷在宥之泽,与人更始,以答天休。可大赦天下,改建中五年为兴元元年。自正月一日昧爽以前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,繁囚见徒常赦所不原者,咸赦除之。李希烈、田悦、王武俊、李纳等,有以忠劳,任膺将相,有以勋旧继守藩维。朕抚双乖方,信诚靡著,致令疑惧,不自保安。兵兴累年,海内骚扰,皆由上失其道,下罹其灾,朕实不君,人则何罪,屈已宏物,予何爱焉焉。慝之诚,以洽好生之德,其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等,一切并与洗涤,各复爵位,待之如初,仍即遣使,分道宣谕。朱滔

虽与贼Г连坐,路远未必同谋,朕方推以至诚,务欲宏贷,如能效顺,亦与维新。其河南河北诸军兵马,并宜各於本道自固封疆,勿相侵轶。朱Г大为不道,弃义蔑恩,反易天常,盗窃暴犯陵寝,所不忍言。获罪祖宗,朕不敢赦。其庆被朱Г胁从将士官吏百姓及诸色人等,有遭其扇诱,有迫以凶威,苟能自新,理可矜宥。但官军未到京城以前,能去逆效顺,及散归本军本道者,并从赦例原免,一切不问。天下左降官,即与量移近处,已量移者更与量移。流人配隶,及藩镇效力,并缘罪犯与诸使驱使官,兼别敕诸州县安置,及得罪人家口未得归者,一切放还。应先有痕累禁锢,及反逆缘坐,承前恩赦所不该者,并宜洗雪。亡官失爵放归勿齿者,量加收叙,未复资者更与进叙。人之行业,或未必廉,构大厦者方集於群材,建奇功者不限於常检,苟在适用,则无弃人。况黜免之徒,沉郁既久,朝过夕改,仁何远哉。流移降黜,亡官失爵,配隶人等,有材能著闻者,特加录用,勿拘常例。诸军使、诸道赴奉天及进收京城将士等,或百战摧敌,或万里勤王,?固全城,驱除大憝,济危难者其节者,复社稷者其业崇。我图尔功,特加彝典,锡名畴赋,永永无穷,宜并赐名奉天定难功臣。身有过犯,递减罪三等,子孙有过犯,递减罪二等。当户应有差科使役,一切蠲免。其功臣已后虽衰老疾患,不任军旅,当分粮赐,并宜全给。身死之后,十年内仍回给家口。其有食实封者,子孙相继,代代无绝。其馀叙录,及功赏条件,待收京日,并准去年十月十七日、十一月十四日敕处分。诸道、诸军将士等,久勤捍御,累著功勋,方镇克宁,惟尔之力。其应在行营者,并超三资与官,仍赐勋五转;不离镇者,依资与官,赐勋三转。其累加勋爵,仍许回授周亲。内外文武官,三品已上赐爵一级,四品已下各加一阶,仍并赐勋两转。见危致命,先哲攸贵;掩骼??,礼典所先。虽效用而或殊,在恻隐而何间。诸道兵士有死王事者,各委所在州县给递送归,本管官为葬祭。其有因战阵杀戮,及擒获伏辜,暴骨原野者,亦委所在逐近便收葬;应缘流贬及犯罪未葬者,并许其家各据本官以礼收葬。自顷军旅所给,赋役繁兴,吏因为奸,人不堪命,咨嗟怨苦,道路无聊,汔可小康,与之休息。其垫陌及税间架竹木茶漆榷铁等诸色名目,悉宜停罢。京畿之内,属此寇戎。攻劫焚烧,靡有宁室,王师仰给,人以重劳,特宜减放令年夏税之半。朕以凶?鬼犯阙,遽用于征,爰度近郊,息驾兹邑,军储克办,师旅攸宁,式当裒旌,以志吾过。其奉天宜升为赤县,百姓并给复五年。尚德者,教化之所先,求贤者,邦家之大本,永言兹道,梦想劳怀。而浇薄之风,趋竞不息,幽栖之士,寂寞无闻,盖诚所未孚,故求之不至。天下有隐居行义,才德高远,晦迹邱园,

不求闻达者,委所在长吏具姓名闻奏,当备礼邀致。诸色人中有贤良方正,能直言极谏,及博通坟典,达於教化,并洞识韬钤,堪任将帅者委常参官及所在长吏闻荐。天下孤老,鳏寡?独不能自活者,并委州县长吏量事优恤,其有年九十已上者,刺史县令就门存问,义夫节妇,孝子顺孙,旌表门闾,终身勿事。大兵之后,内外耗竭,贬食省用,宜自朕躬。当节乘舆之服御,绝宫室之华饰,率已师俭,为天下先。诸道贡献,自非供宗庙军国之用,一切并停。应内外官有冗员,及百司有不急之费,委中书门下即商量条件,停灭闻奏。布泽行赏,仰惟旧章,今以馀孽未平,帑藏空竭,有乖庆赐,深愧于怀。赦书有所未该者,委所司类例条件闻奏,敢以赦前事相言告者,以其罪罪之。亡命山泽,挟藏军器,百日不首,复罪如初。赦书日行五百里,布告遐迩,咸使闻知

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家园 有几句不懂

“朕嗣守丕构”,“式敷在宥之泽”。

您这些古文是平时自己修的?我的古文水平仅止于高中之前的课本。

家园 按照左翼圈子的一二共的流行说法,毛泽东王朝早就灭亡了

邓小平是重起炉灶,把毛泽东王朝彻底否定,建立的新王朝。这个王朝到今天刚好40年。邓小平是这个王朝的太祖,西西河那些怀念毛泽东,反对邓小平的是不折不扣的文革余孽,遗老遗少

家园 大哥,您太抬举我了

我都说是陆贽写的了。我就是知道陆贽是文章的大家,其实写的是啥,我也不懂。整好赶上说起唐朝那些事,我就凑一嘴,挣点花差花差的小红花。

通宝推:纳米小洞儿,
家园 就是继承天下和大赦天下

丕构指先人创建的基业,式敷指按照……的成例去办。

家园 不挨着

形势推移,偶然有一些片段一样,但是不是从头到尾所有事情都一样。

家园 写得好,就是确实有点一厢情愿

习能够反腐,掌权如此顺利,和他获得了大部分红色子弟和支持是分不开的。这些红色子弟固然痛恨,鄙视和嫉妒官员的腐败,但其中最有势力的部分自己也说不上干净的。打土豪,分田地可做,但做完之后,还是有贵族的。

红二代们经过三,四十年的折腾估计也明白就他们自己和孩子那几把刷子,真推倒重盖,他们就算能保住财富,也传不下去,更保不住地位。还不如赖在国企里吸血,国企垄断经营,对能力要求可低多了,就算不触碰法律想挣钱也不难,最低高位高薪是不愁的。实在能力太差的还可以去福利机构和人民团体么。习总搞新长征,我就真要绝望了——现在可不是梭哈的时候。

但对小民来说,一小撮吸血鬼和一大群虎狼当然是前者好一些。期望太高对自己健康不好。何况哪一个国家没有这样一群特权家庭?把特权毫不歧视地分给所有有钱人,还不如只给一小部分人。未来的中国的阶级情况不会和中等发达国家有太大的区别。

当然在这个格局下,习总还是有很多要做的事:

理论和文化创新:现在的习总手里基本是一件百衲衣,做里子还行,当外衣面子不要了?

理清政府治理体系:政府有作为是中国的优点,但该管的不管,不该管的又管是缺点

建立可持续的社保体系:寅吃卯粮的方式难能持久,哪怕是延迟退休都要做点什么

缓解贫富差距:扶贫是好事,但光扶贫是不够的。中国的稳定系于普通农民,工人,服务员身上,他们生活的稳定和对未来的期望才是中国的压舱石。看看快手你就知道,这块压舱石有点不稳了。

产业升级和转移:这个不用说了。

军事升级和海外经济扩张:至少把核武库充实一下吧,不能光指着毛熊了

应该还有,一时想不起了......

正是因为习在这几个方向上都有所作为,而且打算有大作为,所以我也审慎支持他多干几年。但新长征?谈理想伤心。就算他真有,也希望再忍20年。这20年我国人民应该还会是最乐于忍耐的民族。

通宝推:pyrefir,
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