五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于吃猪肉 -- 语迟

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家园 你在自己单机word里爱写啥写啥

不愿意被人评论,就别在公共论坛上发帖。

通宝推:二手大少,
  • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
家园 嘴真脏,看来以前温文尔雅都是装的
家园 你这样扣帽子+谩骂不好!

有理讲理,讲不出道理就少说两句。

家园 实名示囧!没啥好说的,这种论调!不应该呆在河里!
家园 实名示囧!说脏话侮辱河友!
  • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
家园 不吐不快,绿教最大的问题就是自我设限,

恪守1400年前沙漠奴隶制社会时期制定的规范,还不断的要求其他人一起执行这个规范,否则就是不尊重他们,要予以消灭。

目标明确、执行果断,使得绿教的战斗力和传播力h都很强,但是缺乏创造力和包容性导致绿教社会无法适应现代发展,政治经济科技都停滞不前,一个绿教社会如果无法从其他民族或地区得到利益输入,就会在内耗中消亡。感觉绿教的这些特点和人体中的癌细胞很像,癌细泡也是人体的一种细胞,但是一个人身上的癌细胞发展壮大了,那么这个人也就离死亡不远了。

上面这些话在其它地方也发过,但都被删除了,看看西西河也会不会。

通宝推:混沌之源,吃土的蚯蚓,雄阔天,acxp,拿不准,
家园 这人是个穆斯林无疑

汉人冲到我们自己的幼儿园里杀小孩是怎么回事?《古兰经》的事我不是专家,你可以去问专门的学者。大学里汉族伊斯兰学者也不少。

家园 如果现在还能吃着维族尤其阿訇养的猪,当然要加强民族团结

“我吃着维族人种出来的粮食蔬菜,还有他们养的猪,穿的衣服是维族人种的棉花纺出来的布。”

如果现在还能吃着维族(尤其阿訇)养的猪,当然要加强民族团结

家园 关于猪肉, 维族, 穆斯林 和 用语

语迟:

帖子都看了, 谈几点看法。

1, 民族, 宗教和个体。 民族, 宗教和个体是分开的。 维吾尔族必须就是穆斯林? 未必。 我见过维吾尔族基督徒, 他们也是虔诚的, 认真的, 也是生活的好好的。 在穆斯林维吾尔族人群里, 他们也不是怪物。 新疆和田地区以前是有名的佛教地区。 历史上发生的屠杀和战争不是历史的全部, 在新疆,或者南疆更是如此。

到今天, 宗教更是自己选择的事, 这在宪法里写的明明白白。 在新疆, 尤其是南疆对宗教权利的贯彻, 就是对公民的保护。这里所说公民, 当然也包括维吾尔族。

哈密作为东疆, 有许多问题是非常独特的。蒙古族, 哈萨克, 维吾尔等民族与其他地域的同族都有很大不同。如果想深入了解, 有许多非常独特的切入点。

2, 猪肉。 我有一个维吾尔族亲戚, 他开着养猪场。 我有一些维吾尔族朋友, 他们吃猪肉。 我有穆斯林朋友, 他们喝酒。 我也有犹太朋友, 他们吃的东西也没有那么多约束。

关于这些, 建议你读一下《古兰经》和《旧约》。 经文里早就把出路写在那里了, 我不明白, 为什么要把猪肉提到生死, 容辱甚至信仰的高度。 是经文有问题? 还是人有问题? 还是人的认识有问题?

3, 用语。我是监察, 所以我有必要提醒你, 话题可以讨论, 这是敞开的。 但你有几个帖子用语明显不妥, 有些甚至都有辱骂和挑衅的情绪。 希望你能把带有负面情绪的语句调整好。 作为一个楼主, 你有这个责任。

3天之后如果带有负面情绪的语句没有被调整, 修改, 我会把此贴拿到监察群中进行讨论。这也是我的责任。谢谢你的理解。

通宝推:从北苑到太古,邻家拂士,白浪滔天,jboyin,老老狐狸,青颍路,不会游泳的鲨鱼,随风而去,kiyohide,卢比扬卡,诺黑,jhjdylj,青青的蓝,bayerno,心远地自偏,epimetheus,天河行,天堂,方恨少,acxp,南宫长万,朴石,东方的木头,ton,等明天,mezhan,陈王奋起,
家园 瞧瞧小绿人就是这样的素质,骂人丢的可是你自己的人哟

小绿人最欠缺的就是脑子,啥叫公共论坛你懂吗?

说道理说不过,就开始骂人了,哎,丢人现眼哪

你越骂人,就越丢人,就越能暴露小绿人的本质

家园 走马观花的旅游感觉很难深入了解一个地方,这需要当地人出于

公心实事求是的讲出来,也相当于给出一个概略的分析框架。而这些,只有像兄台这样有第一首资料的才能提供。就我个人来说,75和昆明是一个坎,就像当年的炸馆和撞机一样,从此以后,才努力多看些,对这个宗教和其历史,特别是在中亚和我国的扩张,包括同治回乱等等有所了解。但书本毕竟是间接的,没有身临其境的感觉。近现代史相关的资料许多又查不到,许多话题国内禁言,这使得普通人的认知很受限。要不是七五之后乌鲁木齐市的汉族人上街抗争,我们是感受不到当地民间真实的情绪的,所以非常期待兄台能就此多说些。

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