主题：2018,迷航 -- 天马行空
2018中米毛衣战，决策者迟迟疑疑，犹犹豫豫，战也不是，和也不是。要打，败多胜少，而且一群被米帝绑架的既得利益者在旁边聒噪；要和，米帝欲壑难填，今天把它喂饱，明天又饿了，叫人不知如何是好。
国家进退两难，老百姓也左右为难。新三座大山把大多数人压得喘不过气来，好不容易攒一点血汗钱，放在银行里吧，保险是保险，但眼睁睁地看着一天天贬值，参与总经理提倡的金融创新，更多人血本无归，还被指责贪念太重，连最基本的庞氏骗局都看不出。跟风炒房，可能这点钱连塞房市的牙缝都不够。而且，国家领导早就说了，房子是拿来住的不是拿来炒的，如果不听劝告，今后亏了不要怪别人喔。
按官方说法，现在是改革到了深水区。从字面理解，水太深，摸着石头过河的理论已经不适用。改革这条船迷失了方向，不知道要驶到哪里去好。
航行，如果有明确的目标，有正确的指导思想，就算前方再困难，也会达到目的地的。比如大航海时代，航海技术还很落后，但是由于有绕过好望角，就可以抵达富饶的东方的指导思想，最终能到达亚洲。由于有地球是圆的理论，最终能发现美洲并且进行环球航行。如果一艘船迷航了，不要说到达目的地，没触礁已经谢天谢地了。
近代中国，也是靠正确的指导思想，度过最艰难的岁月。抗日战争时期，持抗战亡国论的人不是少数，即使像老蒋这样不甘心投降的，也不知道抗战的出路在何方。只有老毛，发表了《论持久战》，指出敌小我大，敌强我弱，敌失道寡助我得道多助，胜利一定属于我方，但抗战需要防御、相持、反攻三个阶段，才能获取最后胜利，才给大家吃了定心丸。
在前三十年，指导思想是很明确的，具体就是同甘共苦，自力更生，艰苦奋斗，想通过大干苦干改变落后的面貌。这种指导思想下进行建设尽管硕果累累，但是由于人类都有惰性很难克服，老毛人亡政息，大家也就人心思变，在老凳的带领下，摒弃老毛的思想。
老凳的猫论、摸论、灯论，实际上只是方法论，他的建设理论是让一部分人先富起来，先富带后富。事实表明，老凳当年的愿景只是实现了一半，确实让一部分人先富起来了，但是先富的不是想带后富，而是想更富。怎样才能达到更富？办法只能是压榨那些没富起来的穷鬼。
因此，在老凳的晚年，实际上理论已经破产。这就很尴尬，改开派奉老凳为旗手，但是，拿邓选出来读一读，里面有“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了”诸如此类的话，自己都觉得难圆其说，只好对老凳的言论也来个事实的封杀。
既然老凳的理论有缺陷，理失而求之于野，过去中国太传统太保守了，向洋鬼子学一学免煮、柿油也不失是好办法。因此，九十年代末，二千年初，免煮柿油的呼声尘嚣日上，甚至有宣扬全盘西化的。只是可惜，免煮柿油的领头羊米国这些年都徘徊不进，不但半路出家跟着免煮柿油的毛子一点好处都捞不到，米国的老跟班棒子、鬼子还被褥了一次又一次羊毛。相反，中国靠人多勤劳，变成了世界老二。有叶利钦这个带路党，老毛子这个好老师的在前面做例子，没谁相信做米国跟班有好下场的，免煮柿油这条路也破产了。
既然求诸洋人不行，求诸古人又如何？国人向来相信文化越古越好，因此才会把四书五经奉为金科玉律，读了几千年。现在看来，还要重新收拾这些经典。复古运动，最典型的就是在米国办孔子学院，最高潮的就是把孔子像搬到天安门。
老毛当年批林批孔时就说过：历朝历代，革命的时候都是对从批孔开始，等到他掌权的时候，都要把他请回来，干什么呢？把他作为对人民统治的思想专制的工具。我们共产党人，也是从批孔起家的。但是，我们决不能走前面那些人的路，批了再尊，等到我们共产党为了巩固自己的执政地位，再把孔子的思想拿出来，灌输给老百姓的思想时，落入历史的这种循环，这是不行的。如果我们共产党也到了自己没法继续统治下去，或者遇到难处了，也要把孔子再请回来，就说明你也快完了。
一个号称革命的政党，需要几千年前的古人来支撑自己的理论，注定是站不住脚的。如果认同孔子的理论，君君臣臣父父子子，当初GCD就不应该造反，现在哪里可以坐江山。经过革命洗礼之后的群众对此进行强烈质疑，结果请孔子回来只能不了了之。
黄桑积累人气靠的是反复，这固然不是什么建党建国的指导思想，但刚开始大家还是觉得大快人心，觉得既然打土豪，大家应该能分点田地吧？然而反来反去，其实只是搞一朝天子一朝臣那套，新三座大山反而越来越重，现在对反复叫好的人也越来越少了，黄桑反复也变的没劲了。反复，最起码对于老百姓来说，并没有看到出路。
现在又有人鼓吹治理乡村需要依靠乡贤，这连把孔子请回来都不如。只说明，治理国家下一步应该怎么走，肉食者也心中没数。
走社会主义也好，走资本也好，都可以向前行，但无路可走就不好。带领一个国家，如果指导思想不明确，东搞一下，西搞一下，每套理论都没独到之处，拿到手后新三年、旧三年、缝缝补补又三年，然后进行摈弃，证明探索进入了死胡同，就像一艘船迷失了方向，基本上没法前进了，周期率就有可能到来。
中国的意识形态出现了巨大的空洞。老的马列主义在苏联实践失败不想用，西方的资本主义左右邻居门都用过了，也不好用。怎么办，现在的土共算是迷茫了。
我说很简单。答案很简单就是眼皮底下。作为现代文明人，你读了这么多书，都在读什么，现代文明与古代文明最大的差距在哪里，现代文明又从何而来。我们只要搞清楚现代文明到底从哪里来的，自然就明白我们要走到何方。
近几年，有本火热的历史“奇书”，尤瓦尔·赫拉利写的《人类简史：从动物到上帝》。他提供一种看历史的视角，一种全局的观点，描述了人类准确的讲是智人从7万年前到现在的历史。大致框架是人类有四大历史时代，经历了三次大革命。认知革命—》农业革命—》科技革命 。认知革命大约发生在七万年前，农业革命大约12000年前，科技革命大约500年前。我就用这三次革命来论证我们的历史使命。
我们智人并非唯一的人类种群，存在多个人类种群。其中尼安德人即强壮，脑容量又大，是个强大的种群。在10万年前，智人第一次挑战尼安德人，结果尼安德人获得了胜利，智人被赶回了非洲。7万年前智人第二次挑战尼安德人，结果把尼安德人赶出了世界。尼安德人灭亡。智人的胜利在于其发生了认知革命。智人相比其他动物的优势不在于语言，而在于可以用语言讲述虚构故事的能力。为了管理更多的人，智人通过讲虚构的故事（宗教、国家、图腾）让集体相信，然后沿同一个方向行动。这种驱动群体同一方向行动的“故事”，在现代就是我们熟知的“意识形态”。而当时的意识形态就是我们现在认为的“神话”。
神话中最重要的一点是认知善恶的“神话”。智人通过大量八卦聊天，打听陌生人的好坏，了解善恶，熟悉彼此，这样就把好人与好人逐步联系起来。合作与组织就这样产生了。智人可以组织150人的群体。当人数超过200后，智人进一步，把善恶进行抽象，定为元规则。群体内成员都要遵守元规则。这就进一步扩大了群体的范围。陌生人只要认同并遵守元规则就可以合作协调。这让组织范围进一步扩大。智人可以组织超过500人的群体。而这一组织优势让智人一举成为人科中最强大种群。相比同期的尼安德人，虽然他们更强壮，脑子也不笨，但是他们始终只能组织隶属于血亲的50人团队。这让他们在与我们智人的战斗中处于明显劣势，并最终灭亡。智人们并没有就此停步，我们把这些元规则通过故事教育给大众。故事编织的越来越完善，完善的神话系统最终导致早期宗教与文化的产生。这些元规则一部分随着故事还是在历史大潮中保留了下来。例如我们现在所知道的犹太教摩西十诫，并最终让公义思想成为基督教中的核心内容之一。
人类通过认知革命认识到公平正义的力量，发明了意识形态最终掌握了组织的力量。它让我们出现第一次飞跃淘汰了其他智人。之后就是第二次飞跃——农业革命。
农业革命前，人类经历了长期的狩猎采集社会。大约在12000年前，农业革命开始萌芽。在公元9000年前到公元3000年前，各地的人类在发生了动植物的一波驯化热潮。人类开始驯化动植物可能是一种偶然，并没有证据表明早期驯化动植物生活比拥有丰富资源的狩猎采集更舒适。但是农业的出现导致了人口的爆炸，对于部族竞争有明显优势。生产力优势是之后才能体现。
随着时间的推移，人类开始逐渐意思到农业的重要性。但这还缺少一个真正进入农业社会的条件。那就是授时问题。只有知道时间拥有历法，才能引导人民进行耕作。而天文台就是进入农业文明必须建立的重大基础设施。在采集时代进入农业文明前，人们的剩余物资非常少，要提取大量剩余物质建立天文台极其困难。这就更需要“故事”的作用。也只有那些相信“故事”的部落，才能集中大量物质建立天文台。天文台的建立最终会让部落进入农业文明。产生农业的部落人口大量增加，对其他未进入农业的部落具有压倒性优势。中华文明中帝尧就是在陶寺通过天文台掌握历法，并授时于民指导农业生产，从而成为一代圣人。这个“故事”在经过几代变迁后最终在周文王时代稳定下来那就是百经之首的《易经》中“天人合一”思想。而如我现在说的其实也是为第三次飞跃所讲的新“故事”。
“天人合一”的意识形态让我们跨越了门槛进入农业时代。人类出现第二次飞跃。中华文明也自尧舜禹之后屹立于世界，一直处于世界先进水平。直到500年前的发生于欧洲的科学革命。科学革命发生于16～17世纪，以哥白尼的“日心说”为代表，初步形成了与中世纪神学与经验哲学完全不同的新兴科学体系，标志着近代科学的诞生。后经开普勒、伽利略，特别是牛顿为代表的一大批科学家的推动，建立了近代自然科学体系。之后在18世纪英国发生第一次工业革命，第一次工业革命以瓦特蒸汽机的改良和广泛使用为核心，到19世纪30、40年代机器制造业机械化的实现为基本完成的标志。之后就是我们中国人熟知的鸦片战争，工业化的英国以实力打开了中国的大门。
18世纪之后的科学进步的推动力主要来自于两个方面。一个是帝国扩张。另一个是资本主义市场经济。
帝国扩张就是帝国为了实现扩张，加强武备进行扩张，导致出现以军事为主的科技竞赛，间接促进了科学技术的发展。这点在第三次工业革命中最为突出。二战中美国举全国之力突破核武器顺便发明了计算机，而纳粹德国也发明了喷气式飞机和火箭导弹。之后的冷战美国培育了信息产业，发明了互联网。这都是以军事为主的科技竞赛的成果。第三次工业革命的主体产业几乎都是在以军事为主的科技竞赛中培育产生的。不过随着苏联的倒台，美国成为一超独霸，世界上其他所有国家都不能与其争锋，所以美国也减缓了对军事科技的投入。加之去工业化，作为最强帝国的美国对科技的推动明显减缓。
在资本主义经济中，资本家只对短期内能转换为产品的科学感兴趣，对于其他的不感兴趣。但是科学研究耗时耗力，一门科学从其科学革命到最终成为商品可能需要30年以上，而资本家对于前20年根本不会投钱，即只对康德拉季周期中的中间的狂热期和协调期感兴趣。当大周期进入转折期后，资本非但不会促进经济发展，反而会制造经济危机。我们目前就快进入转折期了。科学时代绝不能等同于资本主义时代，这只是一次观察错误。资本主义并不能持续直接的快速科学进步。资本主义时代对于科学时代，就如同采集时代的古人采摘麦种，只是历史的一个中间过程，并不是等价于真正的科学文明时代。
当传统的两大科技推动引擎都熄火时，我们必须构建新的发动机。这个发动机就是人类的认知革命的产物——“意识形态”。创造一种全民信仰的“意识形态”来推动科学技术的进步，进而推动人类整体的进步。我们将效法中华古人的“天人合一”系统，创建理论。在这种“意识形态”下，以公平正义感动全人类，并让人类自愿献出自己的财富来推动科学的发展。就如同4千年前的尧舜用自己的德行感动中国古人，让他们自愿献出自己的微薄物质财富来建立伟大的陶寺天文台一样。这个理论不是别的就是——“科学社会主义”。就如同4千年前的尧舜率领中国人进入农业文明时代一样，当我们新时代的“陶寺天文台”建成时，我们将真正意义上进入科学文明时代。
科学社会主义是什么。它就是用公平正义，天下为公来获取人民的信任，然后提取人民的剩余价值，用于科技研发，之后又通过免费的科学技术来反哺人民，提高人民的生产力水平，让人民过上好日子。简单的说就是用社会主义来帮助科学发展，科学的提高又帮助社会水平的提高。
我们的新“天人合一”其实也很简单，就是建立一套说辞，来证明科学的重要。之后从客观现实出发，发现科学技术进步的运动规律。然后证明科学需要投入巨额资源，这些资源需要使用社会主义公有制来提取。最后就是把社会改造成适合科学发展的社会。
这套主义要求人民摈弃私心，为人类共同体而奋斗，遗憾的是大部分人都做不到，于是社会主义也变成了空中楼阁。
目前左派少有直面这个左派最大问题，并提出如何解决的。
以我个人的思考，想解决这个问题，恐怕唯一的方案就是剥夺行政阶层的自主决定权，而是全部公共政策都由全民投票决定。由于民众通常缺乏治理国家的相关训练，实施这一策略的团体在目前情况下大概率会输给维持阶级差的其他团体。因而也不太具有可行性，如果地球未来没有国家的区别，倒是可以考虑一下这个方案。
也许有什么中间道路能够充分发挥精英的能力而限制他们的贪心和私欲，考虑到目前没有在现实中看到这类制度或者这类制度的雏形，我个人感觉这类制度也许是高度不稳定的，因为难以出现。能否考虑在未来把所有的政治问题交给AI处理？
人类的私欲无法消除，必弱化它的作用。后果就是人类社会变成超级流水线。那产品是什么？
表决由公共AI主持
所以解决办法是，政治教育。政治教育是解决这个问题办法，有相关政治共识，才能有这种教育。才能进入后现代社会。不然，只能在周期律了打转转。
尤其是把资本主义和科学时代进行切割这部分，论述的很精妙。以前也看过一些论述，其观点就是中国的大一统与皇权不下乡县，使得古典中国时期的基层民间是完全的自由资本主义经济，宋、明的东部地区尤为明显。根本不是什么“资本主义萌芽”，而是彻底的自由资本主义。只不过是农业资本主义，资本的组织生产增殖对土地的依赖性很大，就算手工纺织业也依赖于大量的种桑养蚕棉麻作物（区别于工业资本的矿藏能源与交通依赖），因而资本扩张的后果就是土地兼并产生流民。其结论也是资本主义不必然带来工业化，工业化是历史的一个突变，资本的全球扩张不过借其东风。两者在一定历史时期内互相成就了彼此。
不过后面的路径设计太有顶层设计的味道，说实话我不看好。后人看历史，有时候诡谲的是明明一个时间节点上有更好的路径，但历史往往划入了悲观的那条路径。就像宋人写秦与六国的教训，结果还是进退失据，悲剧收场。我觉得这就是“知识分子金丝雀”，即敏感而求是的知识分子往往能先于众人感到趋势，但基本无能为力，而眼睁睁的看着局势像悲观方向发展。等众人因为事实的局势衰微而切肤之痛时，这部分知识分子基本已哀莫大于心死，没有时代性了。于是众人中间的领路者出现，开始面对现实寻找出路解决现实问题，而此时因为现实的逼压，民众的反抗的力量能够团建和组织起来（这就有了现实的力量）。于是这时候的历史进程就有了实际上的转圜，开始了真正的物极必反。
想想崖山殉国的知识分子当年何等心如死灰，和罗辑看二向箔拍遍地球估计一个心情。然后四等汉人中间开始酝酿起来的力量，直到凤阳的领路人朱八八出现，开启了一场波澜壮阔的反击。所以金丝雀知识分子先别绝望，跟张三丰一样活的久就有希望。
话题跑远了。前面是说为啥我感觉这种理想主义的顶层设计在历史上行不通的原因。我觉得没啥突变比如三体人来了之类的能加速人类重投入到科技时代，那么目前民众对醉生梦死浮华虚荣纸醉金迷的资本主义社会组织形式是没啥大的改变动力的。只能这么着耗着，等待资源能源的瓶颈出线，然后社会组织的矛盾凸显，旧有的生产关系开始威胁到大多数人的生活和生存时，众人的压力统一起来，求变的力量才能汇集。当然，实践中可能又会有人工智能统治地球呀少数精英通过生物改造已经基本和普通人不是一个物种呀啥的不可预测因素，但终究是较小概率的事情。大概率还是生产力生产关系模型的矛盾。
为什么要爱国，因为国家是本国人的利益共同体啊。
一个人总要爱一个国的，只是不知道那个僵尸爱的是哪一个。
用AI代替某个团体实现统治人类就可以了
《人类简史》反倒会是僵尸的武器。
这本书的最大问题是从宏观历史的高度解构了意识形态。所谓国家、宗教、民族等全都是编的故事。
置之不理是最好的选择
这种神圣性，有利于短时间凝聚人心，但终究是会受到质疑的。真正科学的理论，并不建立在这种神圣性上。
马克思的阶级理论，就是赤裸裸地讲利益。比较一下中美两国的政治教科书，哪个通透，哪个虚伪，一目了然。
碰到贸易战，可不就现了原形了么。
而且文章开头就说被 “新三座大山” 压得喘不过气云云，哪来的醉生梦死啊。
看起来这个路径是自发的：高层敲骨吸髓，盘剥中层和底层；底层压力巨大，中层逃避现实；中层逐渐堕落为底层，底层的队伍日渐壮大；底层爆发出巨大的毁灭性力量
我身边的中坚阶层，就是年薪十万刀，到五十万刀，这个阶层，一般的衣食不成问题，那也是夜以继日地工作，加班到满天星斗是常态。
客观上，他们就是在为人类共同体而奋斗。
你说的 “摒弃私心” 是什么意思？ 要人家自动减薪？
中国制造2025提高生产力，一带一路扩大市场。
可以骂这两条有问题，但起码人家包子的目标非常明确，怎么就迷航了呢？
说起来486才是迷航，“不折腾” = 按照既定方针办。。。