主题：【原创】为什么天庭留不住猴哥 -- gb2312

猴哥两次上天做官，最终都是不欢而散，这不全是猴哥的错。

表面看来，猴哥第一次是嫌官小，才打出南天门。第二次是因为偷桃，偷酒，偷金丹，才畏罪潜逃的。实际上，这是天庭存在的系统性问题产生的必然结果。

什么地方缺官，就给猴哥安排一个，看起来没问题。实际上，自秦汉以来，中国就是个官本位的国家，一个肥缺往往有五六个人候补，很难出现空缺。如果空缺，说明这个职位设置有很大问题，动辄得咎，就是个坑，空缺的时间越长，说明坑越深。

猴哥第一天当官，就被安排到了天庭最大的坑里。（顺便说一下，大家求职的时候，一定要弄清职位空缺了多久，空缺太久的职位，基本上都是活多，钱少，背黑锅的大坑）

实际上，猴哥开始的时候，工作热情还是很高的

职位的真相却是动辄得咎的大坑

实际上，大家愿意告诉猴哥真相，大概也觉得猴哥是个没有官威，勤恳工作的老实猴。

从天庭的角度来说，给猴哥个官做，是天大的恩赐。从猴哥的角度来说，是一种莫大的耻辱。客观的来说，这就是一种耻辱。之后，无论是神仙，妖怪，八戒，骂猴哥，最狠的一句就是：“弼马温！”，这可以算是得到三界认可的骂人话了：）

猴哥受了太白金星的欺骗，却没去找他理论，直接打出南天门去了。这无疑是最明智的选择，和太白金星那样的人理论，是不会有任何结果的。猴哥真要去了，估计太白金星会拿出一份什么《天庭关于引进外来人才的规定》来，指着某条某款说：“你看，像你这样的山野妖猴，一没学历学位，二没工作经验，这已是破格录用啊。” “什么？你说你是国际学术权威菩提老祖的得意弟子，可没有推荐信啊”

猴哥打败了围剿的天兵天将，再次上天做官，貌似是升官了。

实质上是“有官无禄”，依然是欺骗猴哥，看看玉帝对观音说的话，就连开个年会都不请猴哥，妥妥的一个没有编制，出事背锅的临时工啊：

玉帝派猴哥去看桃园，让猴子看桃，这是猴哥不犯错误，也要创造条件让猴哥犯错误啊。

实际上，猴哥两次上天做官，天庭对猴哥，既无管理，也无引导。猴哥的真正需求，并不是做多大官，而是被尊重，被认可。天庭对此从无了解，只想把猴哥当作一个维稳对象拘束起来。对于猴哥这样的英雄豪杰，天庭既无诚款之心，就难怪以悲剧收场了。

与此相比，佛门的干部培养计划就堪称豪华了：

九九八十一难，只为度一猴成佛。

恩，金身罗汉，净坛使者，八部天龙，可以算是买一送三的添头。

天庭应该算是道教大本营，自从上次姜子牙封神以来，编制基本变化不大，虽然也从凡间招收散仙上界，比如天河农场场长猪八戒，办公室主任沙和尚，但无论从数量上还是质量上都在每况愈下，等孙猴子这样的人才出现了，有心招揽居然没有编制可以容纳，明眼人都知道孙猴子比猪八戒、沙和尚、巨灵神都厉害得多，可就是没法安置。最后还是因为待遇不到位人家拂袖而去了

反观西方佛家，释迦摩尼菩提树下创业开始，就锐意进取，四面开拓，此时又专门安排观音负责推广大乘教法到东土大唐。有本事的就尽情收揽过来，大鹏鸟、净坛使者都可以允诺但有供奉你先来，这只有蛋糕够大够多才行，就一口蛋糕咋许给俩人？

所以在佛家孙猴子经过组织考验可以成佛，在道家孙猴子经过考验（十万天兵围剿）也只能被轻视闲置，归根结底还是生产力够不够，资源够不够

小农经济躲进小楼成一统的道家，到底干不过广开福缘拼命发展的佛家

僵化教条，死路一条！开放搞活，见性成佛！

鼓掌~~~~

“顺便说一下，大家求职的时候，一定要弄清职位空缺了多久，空缺太久的职位，基本上都是活多，钱少，背黑锅的大坑”

比如科教系统, 编制满了,人才很难进得来,进得来也弄不好去干养马类似的事.

在创新为特色的体系里,人的按才流动是很关键的,但已有的人事格局很难处理好这种情况.

为什么第一次不安排猴哥看桃，而是看马？

为什么四人的分工下来，是沙僧挑担、小白龙挨骑，猪和猴却闲着？

观网网友“桃花源里可耕田”提了一个有趣的问题：

我的答复是：

“好问题！大概是因为马在人间是一种重要的战争，经济资源，归口国务院管理。在天庭就相当于一种宠物，归口...动物园管理 ：）”

这个实在不知道啊，我又觉得《西游记》最核心的价值，就是有趣有益。

如果硬扯什么“心猿意马”，“逃之夭夭”，反而是牵强附会，像很多所谓“红学家” 一样买椟还珠了。

好位置，有前途，又有钱途的位置谁不想要，不要说官僚，但凡是有点组织样子的团体，大家不都如此，人性本来就如此，难道我建立一个组织主要是为了造福别人？

所以太祖说枪杆里出政权，权力是打下来的，靠招安就想要好位置，原来的人谁会心服。

所以，孙悟空的工作是弼马温，看马。

不知道他这个说法的来源

1，观整个西游，天庭处于主弱臣强的位置。在天庭序列里，战斗力最强的是军火商兼制药商的太上老君（参看后面金角银角和青牛的表现）这个太上皇，后面是听调不听宣的藩王二郎神，而嫡系李天王之流都是战五渣。天庭与猴哥的关系可以说是东周王朝与荆楚差不多。所以天庭能用什么恩威来容下驾御猴哥这类大神呢。

2，天庭一定会很后悔没有在猴哥一出生时就把它干掉，而把它当一普通小妖看待。当然就算干掉了猴哥，菩提老祖也会教个狗哥猫哥出来祸害天庭的。所谓天意就是有这么个强权划上了既定路线，无论你行或不行，这条路线都会贯彻到底的，天庭这个周天子，在诸侯霸主面前能操作的空间并不多，最多也就是借力打力形成相互制衡，而西游取经工程就是在这么个框框里推演出来的。

3，猴哥这个人物，是欺软拍硬的主，看他后来对土地、对师兄弟是什么个嘴脸，对唐憎和如来是什么嘴脸就清楚了，天庭没有能力慑服他之前，他是以合伙人的心态与天庭说事的，齐天大圣这个名号就是平起平坐的意思。猴哥战斗力不是最强（后面能与他打平手的妖精一大把），但组织能力超强，自封大圣后能结交各路妖王，分列七大圣，天庭招他进来又无能力制约他，就是引狼入室。

4，杀人放火金腰带，猴哥是土匪出身，打官府（地府），抢武器库（龙宫）。如果让这类人物封官许愿，试问谁还会有心思安份守己做良民呢。天庭最大的失误就是招安，激起了猴哥的欲望：闹得越凶，好处越多。对于这类地方豪强，在自身没有实力把他压服前，让他在一个角落听之任之最好。后面天庭对狮驼国就是这样，天兵来剿，发现不是对手，立马关上南天门。