五千年(敝帚自珍)

主题:关于《流浪地球》 -- 本嘉明

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家园 不远的将来可以做出来的,就是硬科幻

我看过电影了,我也看过大刘的少数科幻小说。我感觉得到,这不是大刘的作品,这是郭帆的作品。没有大刘,郭帆没有能力搭起屋子的骨架,但借来这副骨架后,其他填塞在里面的,都是郭帆的东西。

郭帆自称是硬科幻,我不同意这一点。他如果自称科幻,我没有意见。

但这个问题,我已经放下了。我现在的问题很简单,就是我的那个帖子“两个问题”,你们所有人回避这个简单的计算------这个故事的起点就是错的,一块钱可以做到的事(70亿人都能走掉),你们偏要花一亿元,死2/3人,去好大喜功地吹大泡泡。地球刺啦刺啦拖着脏辫在太空里浪,比起1万艘米粒大的太空船来,特效看上去倍儿牛逼是吧?人类文明看上去特强大是吧?宇宙之王是吧?

所以你们当然也就回避“硬科幻”和“软科幻”之间的区别,狂妄和理智之间的区别。

这部电影,7000人,做了4年。这么多人,这么长时间,有没有人对自己提过这“两个问题”,有没有人对主创提过这个“两个问题”?如果你们7000个工科男想不到这“两个问题”,或者刻意回避这“两个问题”------反正也就是一个电影,本质上是一个Joke,投资人花的钱担的风险,管我屁事------那么你们现在还那么拔高电影干什么?就是一个永远不可能的童话故事罢了。

同样的,数万人,准备了4年,最后做成一件看来绝对不可能的,史诗级的任务,精妙至极。这么多人,这么长时间,有没有人对自己提过这“两个(终极)问题”,有没有人对主创提过这个“两个问题”(我们为什么要那样做,做成了以后会怎么样?)?

那个导演,叫做山本五十六。

郭帆到底在宣传科学,还是宣传伪科学瞎指挥,让40亿地球人白白去死?

众志成城是对的,但主席首先要求红军战士们明白,你们为何而战,为谁而战,开诸葛亮会参与战斗决策(怎么战)。这样才不至于南辕北辙,越战越乱。

本嘉明:两个问题

家园 美国已经不可能中兴了

尤其是以维护美国政治霸权,军事霸权,金融霸权的中兴完全没有可能了。

美国在阿富汗的战争就是这种中兴的最后努力。

家园 你们无非就是中国文化的伟大传人

不想得罪人。

多数情况下,我也是这样混社会的,理解。

老金的武侠合理不合理,我是不CARE的,因为好歹他有自知之明,没有自称“硬科幻”,没有一副创世主或者救世主的牛掰嘴脸,只是闷声发大财,卖十四套《童话大王》,广收粮,不称王。

一个理工男,对公式门儿清,但不知道独立思考,不知道理智思考,连所参与的一个工程的“基础可行性,必要性”都不会(或不敢)自行分析,那么其价值比一台微机都不如吧?一台桌上电脑都不需要老板浪费五险一金的是吧?

会数理化的,也可以是愚民。

家园 我是这么想的

关键在于,西方几千年的作战方式。

西方(包括今天伊朗以西的中东,就是古罗马势力达到极盛时的版图内)的作战方式,以精英骨干为根本,就是我曾介绍的罗马军团里,依靠百夫长和老兵。到了中世纪,更加依靠精英(骑士)。

一个骑士要养成战斗力,很昂贵很难。而且西方没有造纸术,文化在非常小的贵族祭司(到了中世纪祭司就变为天主教教士)圈子里传承。这两条,决定了西方无法出一个孔子,去宣传“有教无类”,因为物质条件上根本不具备。

马克思是对的,经济基础决定(筛选)上层建筑。组织严密的天主教会成为西方的国教,贵族精英成为国家唯一的栋梁,这都不是偶然的,是国家生存下去的必要条件。不是这个宗教比其他候选宗教更伟光正,或者这些贵族比其他农民更高尚。

但同时,拿中华文明中孟子说的“君轻民贵”来说,我认为孟子心目中这个“民”,不是我们今天主席教诲我们的“广大人民”,而是体制内的精英,搁今天就是8800万;主席心里的“广大人民”,在春秋时代只是“野人”,不是“民”。肉食者固然鄙,他们是相对于“民”(士)显得无能(鄙),不是相对于“野人”。因为“野人”只是低种姓,根本没资格插嘴。

西方的贵族,相对人口比例小(法国大革命前,贵族据说接近总人口的10%,那是长期文恬武嬉后的结果,一般在战乱求生时代,贵族大量率先死于战斗,人口比例不高),所以容易内部统一意见,贯彻中央新路线新方针的转弯效率高,王位和爵位转替的成本也低(只看血缘和长幼,不用争,全部遗产归长子)。中华文明从孔子刻意培养“非嫡长子”的贵族后代开始(我以前有介绍),有参与国政能力的“士大夫”在全国人口比例上虽然低(我在介绍清末识字人口比例时也说到过),但绝对数量看已经大得惊人,要管理好这么多既没有当上官却懂得“治国魔术”的精英(比如务农的诸葛亮),只有洗脑是最佳(最便宜)方法,否则黄巢吴用遍地走,天下不乱也难。

所以我个人的看法,中国文化中的毛病,确实比西方文化要多。西方可以比较直接,科学地分析任何事物和(普鲁士军官团内部)理性交流;而东方必须先察言观色,再决定眼前这是鹿还是马。

中国文化中确实有很多很好的地方,比如勤劳认真,众志成城,以天下大同为己任。但这多数是虚幻的“大志向”,具体到每天作为蚁族的劳作/糊口/升迁技能,主要说办公室政治吧,中国文化不要说希腊罗马文化,就连印度文化都打不过。我觉得我们这个文化可以逐步自信,但务必要“一直在改”。指望请回国学,请回孔子,请回尚书,能解决中国当下和未来的问题,那都不是刻舟求剑能够评价的了。

在“文化自信为表,一直在改为里”这个极为漫长的新长征路上,中国务必要谦虚谨慎,勇于吸收外来的营养。把《流浪星球》捧得太高,我看是有害的-----自信心暴升太快而实际改得太慢,自傲的步子太大了。

家园 你确实

曾经是中国人?

“中国文化中确实有很多很好的地方,比如勤劳认真,众志成城,以天下大同为己任。但这多数是虚幻的“大志向”,具体实在到每天作为蚁族的劳作/糊口/升迁技能,中国文化不要说希腊罗马文化,就连印度文化都打不过。”,你说的真是你的观察?这全说反了。

中国人勤劳都是被逼迫的,现在靠房子当寄生虫的多了。中国人认真个啥啊,中国人是差不多就行,大国人都不认真,包括美国,俄罗斯都是差不多就行。众志成城?不存在的,多汉奸还差不多。

作为蚁族的劳作/糊口技能这才是国人强项,到世界哪个角落都能混碗饭吃。只要不受排斥,就凭劳作,在哪都比当地人过得好。

至于升迁技能,这个没法说,这和文化环境有关。你说华人不如印度人,无非就是混英美社会呗,其实你还不如说广大白人有主场优势还玩不过印度人呢。

家园 本质是中国价值观的复兴

表现形式是一场电影的热映,认识不到这一点,或者仅仅将流浪地球的热映当做一个偶然现象,其实还停留在表面。

自总设计采取投降亲美路线以来,西方价值观或者美国价值观就一直占据着中国的主流,天下苦秦久矣!想我从血海里诞生的国家,浑身的骨头都是用血泡出来的,刚健、敢于直面鲜血、不畏惧屈服于一切强敌,才是新中国最核心的基因,才是主席打在新中国身上最深的烙印。这三十多年来,虽然在有意或者无意的各色人等引领下,曾经新中国的铮铮铁骨给糖衣炮弹泡软了不少,但是刻在骨髓里的基因终要复苏。

战狼2创造票房奇迹,吴京说,他不过是在遍地爱国主义的干柴上点了一个火种;今天,流浪地球再创辉煌,而与之同时,另一部反映文革的片子:张艺谋导演的一秒钟,却在最后一刻无缘柏林参展;再联系到今上强调的文化自信......

所有的东西都不是无缘无故的,都有其深层原因;所有的东西都不是孤立出现的,常常预示着广泛的思潮。

尚书价值观这个观察,触碰到了中国价值观复兴这个核心,是很有深度的观察。

通宝推:红军迷,李根,金台夕照,梓童,
家园 东西方文明差异

早年作过一个类比:

西方文明是蒲公英文明,文明内核短小精悍,非常简单(一神教),一有风吹草动就四散寻找新的沃土(末日论),这与西方极度缺乏文明知识传承能力相对应(没有纸张印刷术,关键知识基本靠脑子)。西方之所以能发展出工业文明,就在于纸张和印刷术普及后的一种升华(知识传承革命,但骨子里仍旧是短频快)。

东方文明则是蚕茧文明,君君臣臣父父子子层层叠叠,纵向架构非常不清晰(君王贵胄被蚕茧重重包裹),而且穷不过三富不过五,横向架构极其复杂多样。这是西方无法理解东方的关键,人家层次条理多清晰明了,一看东方这错综复杂的样子,直接就爆了,哪还有闲心细细琢磨。那么是否东方就固化闭塞呢?别忘了还有破茧这一出,东方变革不易,但一旦变革就是石破天惊,周期率就是东方文明的常态。

所以,从社会学角度看,西方文明是小学生,他们根本无法适应和理解复杂文明,但从生存力看,他们相当强悍。而从未来看,如果人工智能大发展,西方的架构至少在“人”这个层面会有优势,但一旦人完成了进化,再次进入复杂文明,西方文明又会抓瞎,就现在来说,还是各自发展各自的强项吧,未来毕竟不能完全预料。

家园 等中美贸易谈判的签字文本出来后再判断吧

现实始终是骨感的。

退让如果能最终换回台湾,已经值回票价。至于换来世界价值观的头把交椅,那连梦里都不敢想的。

我还是那句话,你拿这个电影跟《Armageddon》放在一起看。

家园 中国的“民”是普通老百姓

本大说民不是老百姓有点奇怪啊。我个人非常反对。中国基本上是高层/精英/百姓这样的三重结构。高层/精英既和谐又竞争,但高层他人少啊,精英又是自生长自教育的(西方不一样,西方是高层核心圈精英和一群人身依附的精英,日本的武士也是这样的——可能就如本大说的,精英连本书都没得看)。所以高层必须拉拢百姓,提升百姓,在百姓中不断培养新的精英。如果精英同时还垄断“民”这个身份,那高层根本站不住脚,早喝西北风去了。又想到这就是为什么中国人几千年“洗脑”主流是天下为公为百姓苍生,而西方几千年“洗脑”主流是人性本私敬基督鬼神。中国,你越是“公”你越是忠于高层,在西方,你越是“私”你越选择高层和基督。这一定程度上都压抑了人的一部分。

理解本大所说的糟粕了。不干事不琢磨事“宫心计”泛滥碍事。确实!不过西方应该也有吧!我看河里好多人吐槽印度移民各种骚操作啥的。可能本大接触得少,或者西方科技圈搞得好,挡住了碍事的糟粕。

我觉得那些糟粕和《流浪地球》关联不大。估计本大还是对现象有感而发。觉得目前文化整体上搞得不太好,非常有待完善。有些平时瞎搞的人也借《流浪》得瑟起来了(关他们什么事呢?)。骂骂他们倒是没错的!不过得瑟也就一阵子,过阵子就好啦,不管怎么说《流浪》电影为中国文化产业注入了一股好的血液。而《流浪》电影本身所体现的中华优秀文化、中国人优秀精神,以及整个人类的美德,是值得大赞特赞的!

家园 老本兄我看你好像也有些缺钙啊
家园 流浪地球基本可以认定是战略动作

两个关注点:

1、首部科幻片,就达到了这么高的水准,而且不显山不露水,符合战役发起的突然性。导演强调不考虑外国观众,更像是烟雾弹,不符合一个爆发户的心理。

2、反复强调培养了7000人的队伍,说明确实带了任务,培养7000想干什么?这个不用多说了。

家园 不是价值观是政治素养的检测器

就这件事体现出的理工男/工业党的政治素养,让我极度失望。

第一,分不清敌我。理工男/工业党这次玩了命的打豆瓣小清新,以为是杀鸡给猴看,其实把自己那点动机和格局全暴露了。理工男/工业党的真正敌人是社科男/金融男,豆瓣小清新只是杂草,野火烧不尽春风吹又生那种。呵呵,他们玩命杀鸡,猴在一边冷笑。

第二,不知道团结大多数。理工男/工业党这次一点批评意见都听不进去,一律将人打成黑子/恨国党/战狼PTSD,这是要把所有中立的都推到对立面去,现在又去逼着第五代、第六代导演认怂了,毛主席早说了政治就是把自己人搞得多多的,他们不懂,就这政治素养,比头驴也强不了多少。

总之,这次流浪地球宣传战,理工男/工业党身体力行地证明了自己的低情商/低政治素养,就这样但凡真上了位,也会被社科男、金融男、新教徒调戏到怀疑人生的。所谓不怕神一样的对手就怕猪一样的队友,就是这样吧。

家园 所谓东西方文化

中国是家文化价值观,天下,国不过是家的推而广之。

老本的精英/贵族、大众/平民的分野方式,本身已经落入西方思维的窠臼了。

陈忠实《白鹿原》已经证明了,中国黄土坡上的一个地主乡绅,拉去做个市长/总经理什么的是完全够格的,原因是中国是家文化的推而广之,国不过是大一点的家,家里面那点事管不好,中国人的观念是治不了国的。所以丁克之类的就不要想政治这条路了。

西方,是荒原价值观,一个人面对世界的险恶,所以最重要的就是先设屏障,分清敌我,这就是宗教的根源。这种意识形态有优势,有危机意识,注重个人能力,但是缺乏安全感,所以永远需要战斗,不知道中正平和是什么。所以中国文化是个很好的平衡,西学为用中学为体就是这个道理。

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