五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】两个和种族相关的小事 -- 一着

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家园 可能是把白皮肤跟“高贵”相联系了

有身份和有地位的人,不要下地干活的人,皮肤就更白更细...和现在人们推崇各种高贵品味,包括欧洲的贵族学校,爵位啥的,背后就是等级制度

可能势利眼们骨子里可能都想做人上人

我觉得老毛反感文人部分跟这个有关系,他看得很透

关键词(Tags): #等级
家园 中国的穷人形象

可能南方叫泥腿子,北方是穷棒子。改开后文艺作品中这些人的形象大多是懒惰,无赖的形象,大宅门里的高等人都比较高尚体面,颠覆了毛时代的文艺形象。

黑人可鄙,白人高贵,是这种思维的国际版。

家园 你是说民国时不这样?
家园 换位思考下

广州的黑人,可能和中国在海外的小商人,冒险家和创业者一样,可能表现方式有所不同。我去过的几个地方的当地人都诟病华人的各种陋习,甚至有相当多非理性的种族性的歧视或仇视。

比较激烈的例子是,威玛共和国时期犹太人在德国的所作所为激起德国人的反感情绪和后来的所谓大屠杀

家园 上海情况比较特殊

属于中国大陆地区历史上西方殖民地影响最深最久的地区吧。

另外,广东恐怕比上海更甚。西风东渐,近代革命往往从南方向北方推动,与长江以南整体的崇洋风气不无关系。

从中国主体来说,大一统的根基当然是在内陆与北方。中国文化在世界上的整体式微也反映在大中华地区的风气分布上,长江以南的与国际接轨总是比北方做的更好,经济发展上也是这样。相反,政权中心与控制力北方比南方更严密,经济发展却正相反。

山东这次估计是因为性子急,步子买太大扯了蛋,与国际接轨多了就不会如此了。更主要的是,引进黑学生是一带一路的国家,显然山东属于急于表功的原因,代表着在执行政策上典型北方地区的更坚决更彻底的习惯行为特点,这点上南方地区反倒不会如此,于是闹出笑话就不奇怪了。

家园 强者崇拜

其实每个民族内心对于强者都是有崇拜感的。白人至上。为什么种族主义只是最近三百年的事情,就是因为文艺复兴和工业革命之后,欧美在政治经济文化科技各方面的爆发式成长确立和巩固了这种自信。近代以来,西风东渐。士大夫们从鄙视漠视无视洋人的奇技淫巧,到承认船坚炮利,然后开启变革之风来追随这些先进。矫枉过正,左派激进文人检讨反思中国落后的原因,其中一条就是文字繁琐晦涩,于是开启了新文化运动。化繁入简,直至拼音化,从五四到四五,其实这条路一直在走。当初留洋的学者,有些人是以彻底的自我否定为荣的。宋美龄和背后的买办阶层有经济利益。朱隶文的祖父母,都是名门望族学界名人,其父母也是留洋翘楚,但是要求子女在家不说中文,忘记中国文化,结婚也都是找的白人老婆。在这种大环境之下,普通女人尤其上海等地,对洋人的崇拜和倒贴也是可以理解的。日本人对美国人,自愿配种,其实做的更加过分。

真正让中国人开始有了文化自信,也是改革开放四十年后,经济上跟世界强国差距越来越小,企业也开始了跨国经营,中国男人才开始跟洋人,在婚恋市场上不处于下风。不要说毛时代如何如何,那时候封闭状态,很多时候是靠意识形态的灌输形成的虚拟自信。真正国门大开,2/3受苦人居然比自己过的还好,顿时跪倒一片。包子的第一任老婆宁可去洋插队,也都要离婚的,这还是高干家庭。蒙古人的不卑不亢,因为草原民族从来不觉得工业文明怎么样,他们只想尽享草原上的生活自由,没有世俗的偏见。正是这种文化自信才造就了日常行为的洒脱,不会缩着受着装孙子。中国今天的经济成就,完全应该让国民们享有这种自信和洒脱。外交别再搞外交无小事,内政别搞两少一宽,汉民族的自信才可能培养起来。平时都已经精神阉割过了当奴才养着,关键时刻就会发现竟无一人是男儿。

女人是弱者,有温柔顺从的一面,所以很多人都是经不住死缠烂打的。学伴制度,就是给外国留学生设定了交配特权,中国男人当然心里不爽了。交配权,是繁衍种族的需要。一方面中国男多女少,很多人娶不上媳妇,买个房子都要掏空六个钱包,养一个都很累了,很多人都不想生二胎。另一方面把自己的优质女人送给外族倒贴。这个政策已经比计划生育更令人气愤了。男女平等,只是社会学意义的平等。其实生物学方面,男性的基因更强大,后代都是进入男方的家谱的。华女外嫁,生出来的都是外国孩子,人为减少中华同胞的数量。要说开放移民,应该首先开放东南亚的外籍新娘,让农村几千万光棍能娶上老婆生上娃,这才能有效改变人口老龄化少子化的趋势。指望汉族人自己内部通婚,都是远远不够的。

美国白人的女人,也是一样的。她们很实际,就认钱,其实非常现实的。这也是为啥白人人口也在减少。美国的老龄化少子化,是被外来移民尤其墨西哥人给掩盖了。世界主流民族都在人口萎缩,少数民族进入人口膨胀期。这种人口变化趋势会深刻影响今后几十年的国际政治经济格局。

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家园 当年

荷兰人来到东南亚,征服印尼群岛的时候就发现,开化的爪哇人好征服,一旦击败他们,就对白人俯首帖耳,而山里的野人即使被击败,也是挺直腰板做人的。

中国历次被胡人征服也是,士大夫,官僚最好搞定,就是文盲农民最难征服。

其实就像狼好被驯服,而猫难以驯服类似。开化的民族,本身对于等级太熟悉了,一旦失败就很自然地把胜利者送上等级制的最高宝座,象印度人总把外来征服者当高等种姓。

中国等级制度历史源远流长,要我说,其实中国人表现得还算可以了,那么多次被外来征服,还没沉沦,还能积极反抗,还能翻盘。

中国南方接触洋人比北方多,其中江浙人最崇洋媚外,尤其以上海为最。北方人不好说,看山东这事情,比南方还猥琐。广东最然地处改开前沿,其实广东人很排外,对待外国人算是正常的。

家园 犹太人没他们自己声称的那么无辜,只不过现在话语权大而已

记得wxmang也提到过,对犹太人形象有负面影响的历史研究被压制。

家园 和草原文明关系不大

那是过去的传统,和现在的社会教育和文化关系更大。

中国人对外国人或强者崇拜跟民族政策没有直接关系。中国的民族政策和民族关系算比较成功,中国的民族政策有历史渊源,不一刀切是对的,否则会更乱。所谓的两少一宽,是法律和政策的现实吗?不公平和违规的个例,两边都有。

家园 没这么复杂

民族的自尊自信不是从天上掉下的,是要有实实在在的发展成果。

从前买电视,买空调,买手机,大家没钱,买这些都是夸饰性的消费,所以都选外国品牌,对国产质量没信心,怕花冤枉钱,而且外国货有面子。

现在国家发展,大家有钱,电视,空调,手机变成了工具性的东西,自然更关注性价比。选择国产就多了。

汽车是同样的发展路线,前几年有几个人买国产车?现在国产车不也强大起来了?

因为大家有钱了,汽车对很多人来说也变成了一个工具性的东西,而不是一个夸饰性的东西。

只有发展起来了,大部分人才可能真正挺直腰杆直视外国人。

现在为什么批评美国有底气,还不是中国有自己的发展成果给大家撑腰?

河里看不起小平同志,我就相信他的一句话,发展才是硬道理!

家园 什么时候不把领导资本家当干部了,就不会在乎鬼子面子了
家园 思考上可以换位,但态度上只能站在广州群众的位置。

思考上可以换位,但态度上只能站在广州群众的位置。我不可能从广州黑人的位置表态,也不能因为有广州商人打搅汉堡人,因此接受黑人打搅广州人。可以将位置摆高一点点,用指导员的标准要求自己,那也应该喷当局,却还是没有资格要求广州群众不去歧视一个明摆着伤害自己的群体,黑人来广州,广州群众完全是被动和没有选择。

扯远一点,歧视是最低程度的敌对。种族歧视,推广至其它很多歧视,并非洪水猛兽,例如上海人(说广东人也行)和全国互怼几百年,怼着怼着不是麻木了就是改善了。人非草木,需要发泄,一定程度的互相歧视,可以当润滑剂,会不会发展成仇视和仇杀,那就是大手的事了,一味强调不能歧视,客观上为大手推卸责任。

瞎理论地说,中国人及至其他人在传统文化上本来是承认和接受差异,美国社会搞抹杀一切差异,这也成了歧视,那也成了歧视,好像问题都不是问题,都是你们歧视出来的问题,中国社会的跟风,实际上也是文化不自信的表现,偏激地说,是反智化大棋,是大手的愚民术。

给残疾人拉门是歧视残疾人。老师对学生说“你还年轻,将来会明白的”,这是年龄歧视。国人现在当这些是笑话贴,难保哪天也变成理所当然。这里讨论的崇洋媚外,原因很多,其中之一可不就是不知不觉潜移默化的洗脑。再消费一次悲剧当作例子,2016年一个女留学生在德国街上被骗进屋,17年一个女留学生在美国街上被骗上车,几乎同时另一个女留学生在美国演讲“美国的空气是甜的”,她们是真信啊。也是几乎同时,却有一个67岁的大妈,坚决不上白人老外的车。大妈回家公交车坐过两站,刚好那段路公交车是单向,迷路了,掏出地址,截了一个老外,老外比划让她上车,大妈不上,老外只好比划让她跟着车走路,走了20分钟到家,大妈道一串三克油,硬夹5刀在雨刮上。这警惕性的差异在于,大妈没学过托福,也没看过好莱坞大片。

我的意思是,好些貌似先进的玩意儿,到底是进步还是蛋疼,真不好说。黄秋生指出,从前没有歧视这个词,最近哪位河友也指出,中国没有种族主义这个词。人非草木,有点狭隘没啥大不了,有理由可以看不起,没理由也可以看不起,离共产主义还远着呢,否则要先锋队干嘛。我的意思是,在大手没有亮明为人民服务的面目之前,一切貌似时髦的玩意儿都得打个问号。

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家园 知道一家改开后最早一批移民美国

很普通两口子,广州人下放还是支援到江西赣南地区安家,小干部和科员,79年前后带着儿女成行移民美国,丈夫的母亲在旧金山,也是最普通的吃社保福利的老太太。是上面来人安排他们申请办手续等等,那时候的人啥叫移民申请都没听说过,护照长什么样也没见过。据他们说,他们第一批移民,是中美双方顶层通盘安排的。

家园 就是说发展可以解决一切问题

发展中出现的问题也可以通过继续发展解决,而且发展中出现的问题都是好问题,毕竟比因为不发展而需要解决的问题要好。

现在的去邓化,其实并没有否定邓发展,本质上是利用发展中出现的问题去行摘桃之实。为什么要摘桃,继承不是就很好了么。原因还是因为合法性上,以前有自己打上去的位子,有隔代指定的位子,现在的位子没有强大根基,所以捞取政治资本是当务之急。反腐不是有了很强大的政治资本了么,倒是不错,不过主要都到了隔壁老王那里,所以这回要自己撸起袖子亲自干了。

当然不是说发展没有大问题,事实上许多问题也确实到了需要面对的时刻。发展可以解决一切问题的前提是继续发展,这是邓发展的硬道理原理。你不发展了,甚至重操旧业,那么新问题老问题就会一起来,不当热锅上的蚂蚁才叫怪。

这里有一个伪命题,似乎一直以来就有这个找不着北的时候从祖宗从前辈那里去翻箱底的冲动。其实仔细看看中国近代史,尤其是国共革命史,从五四以下,从毛到邓,几乎都是一路向前,没有回头路可走,不管是叫它“摸着石头”还是“摸着bible”,都没打过从前人祖宗那里寻找锦囊妙计的主意。为什么,就是因为祖宗前人那里没有任何东西可以应对今日之变局,一切试图继承前人的下场都是失败,这是所有之前的康有为到上帝教做过的尝试。只有彻底抛弃,扫清一切牛鬼蛇神。

所以凯神要全盘西化,不过他没做到彻底所以走了上帝教的老路。老毛一朝得天下就要扫四旧,实际上也是全盘西化马列。邓发展只说一句,先“过河”再说别的,如何过他不在乎。这些行为指南说的再详细再清楚不过了,回头没有路,不曾是过也不会是选项。

说到底,现在这些八旗子弟,坐在前人的果实堆了,享受着坐二望一,没有了存亡之秋的危机感,主要精力开始放在争权夺利这四个字上了。当然希望这只是暂时现象,毕竟外有川普施压,内有派系竞争,想轻松也轻松不起来。加强控制力可以接受,但是之后呢。矮邓可以前脚出动拖拉机后脚就南巡讲话,两手都没放松过。现在控制力上压制不了香港派系,对外又开始全面对抗,真的成了内外交困。

说白了,缺什么补什么,加强控制力的原因就是因为所有这些问题都指向一个缺陷,缺乏控制力。但是控制力从哪里来,不是天降神授的,是合法性带来的。没有了隔代指定,没有了老帅拍板,就得自己挣。怎么挣?难道靠民粹,靠中宣靠网军这些路数就成了治国大计了,跟着这些鼓噪走不被带到沟里才怪。实际上现在恐怕已经成了棋子,但是当了一回越王勾践不可能有第二次当越王的机会,翻身机会渺茫。

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