主题:想起了《霸王别姬》 -- 大厅外的散户
你去全世界随便哪个国家,街上问人,让他们说出除了莎士比亚之外的三部戏剧,三个剧作家。
只要有 5% 的人做得到,算我输,好不好?
很成功啊。文革的大方向就是被你这种人给带歪了。
对于新手都是这样,鼓励为主,可以批评,继续鼓励支持。
这就是毛讲的 “团结-批评-团结”。
一尊也是头次当核心,新手上路,错误难免,15 年迫不及待大阅兵,你看他虽然稳重(笨重),但是心里这个美啊。之后达沃斯讲话,一带一路高峰会讲话,都是第一次,喜滋滋,搞到现在连个园林展览会也要讲几句。
还有什么雄安千年大计,什么厉害国,对台湾放炮 “地动山摇”,我都是持批评意见的。对于环保,什么青山绿水,垃圾分类,我更是骂得厉害,但是大家并不投草,因为我骂归骂,对一尊还是支持的。
大家多团结吧,一尊不容易,我们也不容易,国家走到今天,大家都不容易。一尊都说 “前后三十年不能互相否定”,就算走了社会帝国主义路线,那总算是帝国主义,除了社会主义之后的次优选项了。
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不过也没太多风花雪月的印象。主角好像开始被一个老太监给强奸了。当时是看个亲嘴就硬半天的年纪,就觉得百思不得其解,老太监怎么强奸男娃呢?我们同学们讨论了好几天也没搞明白。后面有点印象就是打徒弟后来文革被徒弟打?也不算大冤吧。
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就说过,本人就是铁杆体制内五毛狗,这个不劳你费心扣帽子了。儿不嫌娘丑,狗不嫌家贫,你呢?丧家之犬?
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呃,讨论电影算不算歪楼?
我记忆里电影没表现程蝶衣有什么主动的创作或者努力的行动。在时代面前完全属于被动。当然他那么红应该是有原因的,不过电影里好像没怎么表现。
不知道后来拍的《梅兰芳》是不是补上这部分了。
貌似现在的影视剧越来越少这种对创造对劳动过程的有力描述了。像是在他们塑造的世界观里头消费文明,而不是创生。(所以《流浪地球》里的工业感至少让我很满意)
做生意,在长沙有房有车,言必称毛主席,满眼的社会黑暗,信息来源除了微信就是微博,在西西河长期潜水学习,还搞了好几个马甲,你图啥呀?累不累?
戏班里的同性恋情节是整个剧本的主线。然而完全出于想象。作者卖弄噱头,根本不理解我国传统戏剧的真义。
同性恋是童年非典型强奸的后遗症,妥妥的生理、心理疾病。和欧美LGBT正常论大相径庭。
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