主题：近日乱想 -- 胡里糊涂

一句话，希特勒才以基因优劣为由淘汰别人，法西斯才这样干。

毛主席时代除外。

搁过去，你这样的长篇大论我一定宝推，可现在我一朵花都不给，还要反对你。共产主义不是你这种大而无当的长篇大论，共产主义的第一性是抗争，没有抗争性哪来的共产主义呢？马克思学院的衣俊卿，马列理论说的难道不比你好？可他抑郁了，他的马列理论即不能指导他的个人工作，更不能指导他的个人生活，这样的马列主义是假的马列主义，是书斋里的马列主义。

与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷，这才是毛主席的奋斗哲学。

俺的理解是——与天时一起奋斗，其乐无穷，与地利一起奋斗，其乐无穷，与人和一起奋斗，其乐无穷。

有些人别有用心，将【奋】去掉了，变成了与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷，并进一步说明毛主席主要是一味破坏，而不是建设者。

与之奋斗，奋斗，斗争，意义是不断退化的，到了你这里竟然成了抗争，这完全是一种弱者的态度。

毛主席说，保存自己，发展自己，消灭敌人。

毛主席说，军事就是打得赢就打，打不赢就走；政治就是将支持我们的人搞得多多的，将敌人的人搞的少少的。

奋，永远是第一位的，建设，永远是第一位的。而奋与建设，不能孤立地进行，要通过天时，地利，人和共同地进行。

以斗争求团结则团结存，斗争的目主要是为了团结，为了胜利，而不是为了斗争而斗争。

与奋斗，那是多么的大气，奋斗次之，斗争更次，至于抗争，呵呵，总有一股不得已的意味，也太小气了。

毛主席的信徒，学不来毛的大气，就是给主席抹黑。

你没想过抗争吗？衣俊卿混到副部级，一样抑郁，为啥，因为他不抗争。

康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

这话说的太艺术，太哲学了，俺的理解就是，人的一生只有两件事最重要，一是道德底线，或心理底线，二是精神方向。

那么，底线与方向又是什么构成的呢？俺曾经认为主要是执行力决定的，迷信理性，相信力的过剩，才是力的证明，自己没有成功，主要自己不够努力。

后来却发现，理性和力量并不是根本，感性和能量更为重要。就如一个人总是对自己说，要努力学习，最后陷入了强迫症之中，心理对学习反而厌烦起来。

所以正如孔子所言，知之者不如好知者，好之者不如乐之者。俺又做了补充，乐之者不如不虑而知者。

王阳明的致良知，实质就是【不虑而知】，一方面就如卖油翁里所说的，唯手熟尔，习惯成自然，熟能生巧，另一方面则是环境的潜移默化，润物无声。

道德底线与精神方向，进一步简炼地说，就安心与开心，就如弦理论里的开弦与闭弦，就如波粒二象性里的波与粒子，可以概括为抑制态与激发态，也就是节奏。

人被狗狂吠了几声，难道也要冲着狗吼叫么?

生活中的琐事太多了，生活中的人为干扰太多了，只要不与根本节奏相冲突，不能冲击自己的安心与开心，破坏自己的底线与方向，这些事，这些人，就是无意义的。

纠缠无意义的人事物，这样的人生是可悲的。

人的生命是有限的，关心的事，关心的人，关心的物，都时间不够，都忙不过来，却去纠缠无意义的人事物，就会让自己的人生也无意义起来。

那么，究竟什么最有意义呢？

毛主席说的很清楚，与天时，与地利，与人和，一起共振同鸣，一起奋斗，形成良性的循环，良性的互动，就是最有意义的。

经常要问一问，自己究竟要什么？我们到底要什么？要的事物，是否能让自己长久的安心开心？

长久的安心开心，必然会与天地合，与人合，不可能孤立地存在。

可能有人会说，长久来看，人都是要死的，只要活在当下的安心开心就可以了，哪管得了死后是否洪水滔天。

这样的说法也没错，关键在于当下的时空范畴有多大，是否能容纳自己的一生。

说穿了，人生最重要的事情，就是自己的节奏，与天时地利人和节奏的相互呼应。

这也便是人要活得大气的原因，心灵节奏要呼应天时地利人和，与之一起奋斗，而不是呼应没有意义的人事物，与鸡毛蒜皮纠缠不清。

像陀螺一样被人指挥着转，我是受不了的，要抗争的。

拜读

万年前的农业革命造成了全新的演化压力，工业革命也将造成完全不同的选择压力。现在人类的进化中，性选择占了很重要的地位。

https://www.zhihu.com/question/21489331/answer/85063553

https://www.zhihu.com/question/40267665/answer/285488599

生产资料公有的话，人会演化得长的越来越好看，性格攻击性减弱。长得丑、性格差的，异性看不上，被性选择筛掉了。

原始社会的人有的吃穿就是福气，奴隶社会就已经是吃好穿好住好用好了，封建和资本主义社会作为私有制与之差别不大，而到达社会主义以后随着吃穿住用行得到保障和有所余裕，人的各种追求会就此迸发，各种特斯拉乔布斯都会出现，而不止这么一两个。所以在此之前，你必须认识一点，人不是猪，只会吃了睡。再说开了去，猪也是有向往，有追求的，虽然很原始。

是站在很高的思想角度去总结人类的发展历史，归纳总结出人类前进的方向，但方向是正确的，道路是曲折的。无产阶级是没有国界的，这个指导方针结束了第一次世界大战。但是，随着新兴交通工具的涌现，比如超级货轮，比如高速铁路，比如洲际航线，资本也没有国界了。而且，随着地域发展的不平衡，发达国家的无产阶级被分化，没有资本，但是有不动产，反而被国籍所羁绊。原来在国家保护下的资本，反而在科学技术的进步下，不受国籍的约束，全世界追求利润。在资本全球逐利的环境下，原来发达国家的无产阶级生活水平在下降，新兴的发展国家无产阶级向发达国家看齐而不得，又会加剧无产阶级很资产阶级的矛盾，这种矛盾的不断演化是很有趣的事情。

如果抗争能让自己安心开心，那就抗争好了，如果不能，就应该反思一下，这种抗争是否有意义，不应该陷入为了抗争而抗争的偏执之中。

在俺看来，抗争是一种被动的行为，是很难安心开心的。

自己安心开心，让自己的亲友尽可能的安心开心，这才是正能量的人生。如果像毛主席那样，能让大多数民众安心开心，那就是伟人了。

抗争是一种乐事啊。