五千年(敝帚自珍)

主题:区议会选举结果证明香港已经正式成为港独多数地区 -- 笑看风雨

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家园 RMB的国际支付对于中国真的很重要吗?

而且,香港会是未来 的增量所在吗?

我觉得这样的思路,就像1990年的时候看香港,那个时候的香港GDP占 整个中国的百分之二十,但那是因为整个大陆还弱。现在尽管它自己也有不错的发展,但在整个中国的比例已经剩下百分之二了。

现在伦敦的人民币交易量已经超过香港了。

家园 要搞人民民主集中, 不要搞新权威新精英, 举例国足

平心而论, 自习主政以来, 国内已经改善很多。举个自己身边的例子, 龙眼一直和国内的某同事保持联系, 今年以来联系少多了, 问他原因, 说忙得很, 几乎每周都学习, 学完新的, 还有更新的, 学完更新的还要'回头看', 一处理问题干部就是一大批, '烦死人'也'吓死人', 这让我想起我妈回忆毛时代那种不断学习, 不断整风, '官'不聊生的良好官场风气, 这一点是必须要给习政府点赞的。

现在亟待解决的是两个方面的问题, 一个游离地带, 离岸地带, 就是外派官员怎么整顿? 香港出问题就和这有很大关系。可又要投鼠忌器, 讲些策略, 多数只能利用加改造, 逐渐置换。

另一个更重大, 甚至最重要的领域就是核心价值和思想领域的建设, 搞新权威主义是绝对走不通的, 对内不能凝聚力量, 对外不能有利宣传, 不但解决不了挨骂的问题, 只能越来越挨骂, 让全世界都唾弃。现在的时代大潮恰恰是权威主义走向没落, 各国建制派都不断倍受挑战的时代, 因为全人类已经越来越看到随着人工智能的飞速发展, 智能权威会把越来越多的人类变成不需思考, 不需决策, 只能吃饭睡觉, 娱乐打炮的低级动物。

所以权威本身就意味着少数, 而少数则意味着孤立, 所以对待权威, 多数人都会敷衍了事, 走过场讲形式, 来让领导满意。 而搞政治就是搞民心, 是团结多数人的力量, 一旦有人出来调整权威, 比如获得多数人的觉醒和支持, 这不但在香港有体现, 在美国和欧洲更有体现, 那里的建制派和权威主义收到的挑战要比香港严重得多。所以新权威主义是已经过时落后的观念, 是根本走不通的, 会越走越被动。

中国不应该抱着已经够过时的, 落后腐朽的思想路线来走新时代中国特殊社会主义的道路, 而应该拿出自己传家的本领, 本着辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神, 继承人类历史上各个阶段的文明成果, 包括道家的自然哲学, 儒家的人文精神, 资本主义时代的民主法治, 也更包括社会主义的马列毛思想, 以新时代习思想的博采众长, 互不否认, 追求新时代中国特色的人民民主和集中专政, 以此指导思想建设, 工作实践和内外宣传。

过多说教催人睡觉, 举个生动的例子, 中国足球自改开以来一直搞不好, 随着市场化, 钱越赚越多, 可成绩越来越烂, 直逼全球垫底, 问题何在? 首先就是路线错误, 一直在走权威主义路线, 走精英路线, 而不重视群众基础和人民路线, 到处花重金请外教, 已经请到最高水平的权威了, 可结果怎样? 权威越请越高, 可成绩越来越差, 为什么? 因为基础越来越差, 金钱, 时间, 精力和期待全给权威了, 群众基础呢? 广大人民从中获得了什么锻炼和娱乐? 广大少年儿童从中获得了什么锻炼和提高? 没有了群众基础, 烧金搞了一大堆俱乐部, 养了少数一帮的足球大爷, 牛逼哄哄, 肚腩肥肥, 球踢的不怎么样, 却吃喝嫖赌抽, 五毒俱全, 不但每年成绩直线下滑, 更加败坏社会风气, 而足协的官老爷们却都束手无策, 就是因为他们本身就是新权威主义路线下的官僚权威, 针扎不进, 水泼不进, 老虎屁股摸不到, 狗熊屁股动不得。用人民群众的血汗养这么多大爷球员和大爷官僚给自己添堵添眼泪, 难道广大人民都是受虐狂吗?

而龙眼所说的人民民主和民主集中的路线应该怎么走呢? 首先, 龙眼不赞成搞休克疗法, 不要把足协立刻解散, 毕竟他们也是人民的一分子, 他们的专业知识和管理经验多少比其他人民群众多一点, 而应该废物利用, 转变职能, 把封闭, 官僚和保守的官办足协衙门改造成人民委员会的性质的构架, 比如叫'人民足球发展委员会', 变官僚衙门为官协民办, 原来的官员只要能转变思想, 就继续留用, 成为委员会的常设结构的协调人员, 而更多吸收各地各界和国内外对中国足球热爱和做出过贡献的老球员, 老教练, 老球迷, 老经纪, 老老板, 等等, 不带薪, 不在岗, 义务性质, 只按活动拿少量津贴, 为足球事业群策群力, 公开讨论, 而到具体决策时, 由他们之中公平竞选, 人民投票, 选出评审委员会的专家评委, 再由委员会的专家评委以公正公开的形式对重大方向问题做出投票决策, 少数服从多数, 而原来的足协官员负责对各种提案进行技术完善, 细节说明, 意见集中和决策完的细节完善, 然后就是具体执行。

龙眼提的东西其实不是什么新东西, 恰恰是社会主义的核心思想路线-人民民主和民主集中, 说白了就是人民的事情人民办, 人民的国家人民管, 而官方负责思想研究, 宣传教育, 正确引导。这是思想路线领域的不忘初心, 也是最核心, 最关键的不忘初心,

国家和执政党有了不忘初心的思想才能团结上下, 团结各地各族人民, 才能让各级官员自觉为路线服务, 为人民服务, 无论是在大陆还是派到海外, 只要有思想信仰武装, 就能做到自觉自律, 而对外宣传也能理直气壮, 争取多少人, 争取普世价值, 争取舆论阵地, 才能真正解决到处挨骂的问题。

家园 邓是靠有人搞阴谋政变上的台,是偶然而不是党内民主的必然

毛是遵义会议搞合法民主程序上的台, 有差额, 有竞争, 有投票, 少数服从多数, 所以一直以来民主程序没有问题, 就是搞普选, 直到1976年毛去世前, 谁能通过打选战战胜毛领袖? 林彪反对毛的污蔑材料, 毛一点没屏蔽, 直接下发各地各层级阅读, 毛领袖不是怕大家知道, 而是怕大家不知道, 失去自我判断的机会和能力。

而邓是汪太监他们搞阴谋诡计, 搞政变, 而他们又治理不了国家, 只好把邓抬了出来, 邓又不敢自己负责, 就到处找儿皇帝, 自己垂帘听政, 不听话就走马灯地似私自撤换, 毫无民主程序可言, 后面的人又有样学样, 退而不休, 遥控指挥, 所以直到习接班前, 都根本不是常态程序。

在8X8时为什么邓那么着急开拖拉机清场? 因为怕后面要召开的人大常委会他成为民主投票的少数派, 而毛自投身革命以来任何重大人事变动和决策, 包括文革, 也包括毛本人的几起几落, 都是以大会形式, 以民主集中原则投票实现的。

现在邓路线的这种非民主非常态为了追求合法化, 上升为所谓的新权威主义精英路线, 这对于追求社会主义人民民主的初心精神来讲, 是越走越窄的绝路, 是走不通的死路。龙眼相信只要真正执行民主集中制, 公平竞争, 少数服从多数, 就会产生更多的英明领导。包括习本人, 只要走民主集中制的程序, 全体党员投票, 而多数支持, 则想做几届党领袖都可以; 而只要全体人大代表, 甚至全国人民投票, 而多数支持, 则想做几届主席都可以。

家园 陶杰这个老匹夫

一生未立寸功,只会摇唇鼓舌 助纣为虐

一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠,我从未见过有如此厚颜无耻之人

家园 如果没作弊、心里没鬼,不会怕验票吧?!

刘泽基25日在微博上宣称,“全港所有候选人总得票数为125万3647,但全港总投票人数为294万3842人,还有160几万票去了哪?超过57%票是废票?这次真的又破纪录了。”刘泽基更指“相信要全港重新点票了!我们要求所有地区重点票!”

如果没作弊、心里没鬼,不会怕验票吧?!

家园 正是因为这样,所以我才说没有走群众路线

如果没有旗帜,就没有信仰的力量。

没有意识形态的感召,所谓的群众路线注定是虚壳。

我和你,以及一些河友最大的分歧是,我不把香港视为化外之地。香港就是中国的一部分,香港人民就是中国人民的一部分。我们对香港,对香港人民应该一视同仁。

不能从一味跪舔的极端,走到事不关己,甚至视若仇雠的另一个极端。

我们要纠正之前的错误,一国两制,首先要立起一国的名分。

一谈到插手香港,很多河友就说要出动军队,实行军管,我也不赞成,还没到这一步。

首先要从制度上,法律上立规矩,要通过人大,把23条,把逃犯条例直接落地香港。

理直气壮的驱逐一批汉奸,黎智英等人,他们不是外国人吗?直接宣布他们是不受中国欢迎的人,驱逐出境,永不许入境。

最重要的一步,直接切断乱港组织的资金来源。切断资金来源,有明暗两手,都是现成的经验。

任何搞事,一个是人,一个是钱,这种事不用观察,国内大把的例子,还需要用香港做培养皿?你真当国内的官僚都是蠢?都不明白?你以为国内真不知道怎么搞NGO?无非是利益牵涉太深。从这个意义上说,香港乱港组织是小汉奸,国内某些人是大卖国贼。

当然,直接在香港发力还属于中策,上策就是直接武力解放台湾。

一力降十会,就这么简单,大义名分在手,政治经济法律军事各种资源在手,这还搞不好,还搞个屁啊。天天抱怨美国发钱,我们的钱呢?我们的钱花到狗身上去了吧。

家园 估计区别是你信仰意识形态的作用

我觉得意识形态是个坑,只信实验研究的东西。香港的实验不是只关于NGO这类事。我觉得华人社区,在网络时代,民主政治和社会管理,产业发展和民生经济,金融政策和房地产陷阱,说实在的有太多课题可以立项。

无法否认的是,香港许多社会发展指标还是超过大陆城市。它现在遇到的许多问题,也许就是大陆城市以后会遇到的问题。这是多好的实验对象。

家园 相辅相成

社会存在决定社会意识,社会意识也会反作用于社会存在。

你去观察一下香港的暴徒,他们真的认为自己是在做坏事吗?你把香港的暴徒比喻为土匪,我不认同。土匪抢劫杀人,他们知道自己做的是坏事,即使用“劫富济贫”来掩饰,但是心底下都是知道自己是在犯罪。

而香港的暴徒,根本不认为自己的暴力是错的。因为一旦进入意识形态斗争,暴力就没有对错之分。别忘了“革命不是请客吃饭”这句话。

任何的政治治理,如果能在“意识形态”上站住脚。可以大幅度的降低社会治理成本。

那么,我们能不能在“意识形态”上站得住呢?

另外,现代政治治理的“意识形态”工作本身就是个动态过程,不是个僵化的“宗教裁决”机制。怎么做好“意识形态”工作,最好办法就是在竞争中进行。理论自信,道路自信,就去香港和各种思想竞争一下。

你相信实验,我很赞成。

但是实验仅仅是观察吗?

看孙杨游泳,我就能学会游泳吗?为什么不积极投身到香港的社会治理工作中去呢?在风浪中搏击才是真本事。

真实,有切身体会的,经验或是教训才能更有效的运用到内地的社会治理中来。

否则,肯尼迪政治学院欢迎您。

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