主题：听到的一些农村老人说的事情，对社会转变和人性的感慨 一 -- DUODUOYISHAN

新中国建立70年了，在这70年里社会变化很快，一些老人能经历3次巨大的社会制度变革。我很小的时候就听外婆说：现在很多人说毛主席坏，可毛主席让俺们有了地，能像个人活着，不在受地主老财欺负，那些当官的也不能随便抓人杀人了。

新时代总是有很多新思想新事物，绝大多数老人们是难以理解的，他们绝大部分文化程度低，智能手机在他们手里也只会用来打个电话，什么抖音快手是玩不动的。我看过也听过不少地主老财如何乐善好施，一家人怎样勤劳苦干，怎样省吃俭用才成了地主老财。很多故事里地主老财们对待长工佃农很好，自己舍不得吃的喝的都端给长工吃喝，工钱也是大大的有，只要肯干，长工变地主也就几年的事。我和镇上的老爷爷们聊天时提到地主老财们的事，他们都说全是骗人的，你家有好东西自己不吃，端给外人吃啊？地主老财们坏得很，想点子欺负人。他们说解放前我们这个县的地基本就被几家地主和当官的占了，有地的老农民寥寥无几，租地当佃农也很难，都穷的吃不上饭了，哪来的钱租地啊，借钱也需要有东西能抵押作保的，而且借了后利滚利，全家死了都还不清。说到做长工那也不容易，当今社会有讲竞争有末位淘汰制，还要谈绩效，做长工也差不多。地主老财找的是人形牲畜，去地主家干长工也是不简单，现代企业讲减员增效，地主们早早就会了，2个人的活让一个长工干算是有仁义了，还要速度快不能耽误农时，不是年轻力壮的小伙子是很难达到地主要求，所以不是农活娴熟的壮劳力地主一般是不要的，长工们吃的东西要看地主心情和良知，能见荤腥那真算是大善人，工钱这个难免很难落实，扣扣减减算是常理。活多累坏了长工身体不要紧，想做长工的没地泥腿子多得很，随时都能换。至于说此处不留爷自由留爷处，中国这么大，我去别的地方讨生活，这个只能说现实远比想象的更残酷，本县如此，他县亦然，地全被地主官僚占了，没地的泥腿子太多，地主们家的长工短工啥的加起来也用不了这么多泥腿子，而且此时兵荒马乱，人命很不值钱，逃荒要饭能活下来的运气都挺好。

民国时代真是不容易，我问他们那时都怎么吃饭，他们说什么吃不吃饭，能找到东西填到肚子里就行，哪年不饿死人啊。我说那时不是动物多吗，下河摸鱼，上山打猎不也行吗，老人们都笑，说现代小孩啥都不懂，先别说有没有能够让这么多人吃饱的鱼啊兔子啊，那些地方都是地主老财家的，砍个柴都不行。我说怎么这么霸道啊，一点活路都不给人留吗，他们说那时就这样，地主老财打死泥腿子跟玩一样，说啥都没用。我说你们那代老农民能活下来真不容易，他们则说人是什么福都能享，什么罪都能受，轮到了就受着呗。

这不以某些地主乐善好施、助人为乐而改变。

多学学政治真的有好处，比如，什么叫人民？一个个人能叫人民吗？人民是个政治学概念，并不是指某个人或者某一类人。比如，为了修路，在大多数人已经完成拆迁的情况下，某少部分人阻止拆迁，导致修路一拖再拖，这就违背了大多数人的利益，他们已经自绝于人民，走向了人民的反面，成为敌人。

地主和地主阶级是两个概念。很多人上学时不好好学政治，极容易以个例代表整体。

论坛里这样的人一抓一大把。

“你頭頂著莫家老爺的天，腳踩著莫家老爺的地。”

太不民国范了，全家雇农，生十三个孩 子，后五个自认养不活，即生即杀，他这留下的，有时一年都全吃杂粮，吃不到一粒米，就这，灾年地主加租，收成少租还加了，说明什么，说明有没生八个孩子的人，肯租这个地，你杀少了，地主不满意。

所以全家四散逃亡，他和他妈这支立住了，打小 工，然后借钱叫他上了些学，这钱他后来上了军校，学好了当了军官才给还上。

袁狗肚子何在，为尚敬小宝与老财的孙子，说说吧，

河里的人看样子水平越来越低了，就这文章还能得这么多的花，难道看不出来吗? 这人刚刚进河不到一个月，和达闻奇是一伙的。玩魔幻现实主义手法，就把这么多的人给转进去了。这是要搞工运，民运，是在挑起怒火，搅起社会矛盾，最后让中国经济失败，从而分裂中国，可笑的还这么多人给花。

我不是不赞成解决阶级矛盾，问题是现在这个时间段搞这个事，纯属要把国家搞乱。这家伙要是不是别有用心都见鬼了。看看写作手法，纯属研究过河里面的人尽喜欢什么味道的文章，属于会讲故事那伙的。河里人，不就是喜欢一些老故事吗，这家伙再把现实掺杂进去，手法明星。另外也是满嘴谎言，他现在还能看见解放前的老人，有多大的几率，中国已经解放71年了，那些真正经历过过去地主剥削，并记住的人现在应该起码85岁以上，小于85岁的人，那个时候基本不会有什么记忆。另外当年农村的人，如果营养不好，一般不会长寿，可是这家伙竟然能够和当年的"穷苦农民"聊天，偏鬼呐。

好吧，你们继续欣赏他的文章吧，我准备接草了。

一旦激化，杀自家孩子都不止一个的农民，看见地主家孩子，会不忍心一脚踢死么。

古代就是这么过来的，清末民国工业化，地主和政府为保证自个的工业化生活，还有对外赔款，租税都加的特别重。丰年还好些，所谓黄金十年，起步是赶上了，百年难的的，连几年好年景。

年景一平常，甚至差了，这个不敌我，才见鬼。

现在给地主说话的，多半是在现在，影响实政，对我们现在人的钱粮造成影响。其中大量高干子弟，当年他们家自个受不了要造反的日子，打算忽悠一下，实政给我们现在老百姓过。这种矛盾，智利正常的老百姓，会认为亲么，袁狗肚子和茅高利贷的东西，可以看，我就大量看，不过看时要动脑子，张维迎大叫私有化人均十五万，问题是，这就是两百一十万亿，当时货币总量才不到一百万亿。成了妥妥的货币崩溃。

你说，你是看着十五万，听他的，算和钱亲啊，还是叫这玩艺，把你即有的钱，都拖成纸，算是和钱有仇啊。

乱邦家祖在解放前那可是全族穷，可是也经不住乱邦家现在歌颂民国

战区的民国范，苏东化，用什么智利，能不把他们当敌人。

压力不宣泄出来，是要积累的

90年代不用搞民运、工运，农民就把乡镇政府给挑了

21世纪，美国大使亲自下场，也没有小猫2、3只

主席领导的一共可以把旧世界的鬼变成新中国的人；

刘邓的二共么，民间有个名词叫“运动干部”，专指刘邓突击提拔起来的那拨人，这拨人在四清中发迹，文革里被打倒，矮子上台后平反，闹出夹在新中国前后三十年中的遗忘(黑暗)十年；

你猜猜这两拨人里谁是“艳阳天、暴风骤雨，那里描述的落后分子”

一切都好说，谁下场都一样，不会出大问题。现在经济不好，工人再闹，问题也解决不了，最后就是资本家垮台，跟着国家内乱，分裂。工人阶级连吃饭都解决不了了。把国外的钱都收回来，让肉烂在锅里面，大家都有肉吃点，渡过这次难关才是当务之急。其它的晚些年再说。

这事关中国从一个近代国家向现代国家蜕变，仅仅从地主阶级是否仁慈来解读，太小看了TG的初心了

楼主贴子有价值与否在于是否言之有物，而与什么时候入河以及和谁一伙无关。

钦佩您的大局观和爱国情，以及为政府着想的精神。但是您这些话您应该对权贵资本去说，犯不着教育我们屁民。须知中国现在社会矛盾产生的原因是权贵资本过于贪婪，屁民只是承担了结果而已。中国现在处于关键的困难时刻，这没错，但为什么不能让权贵资本稍稍收敛一下贪心，少剥削点，共渡难关，反而要屁民相忍为国，继续勒裤腰带呢？