主题：【原创】《批判“李约瑟难题”》 -- Ace

罗马至迟到二世纪已经有了零的概念。记作ō。到后来被阿拉伯数字简化为0.

中国的零概念包括负数概念要到一世纪左右成型。真正正式作为一个数字符号要到唐朝。

玛雅算是独立发明了零的概念。

至于公理体系，这个真的是希腊独一份。中国是没有的。中国的大多数“理论”还是直观的经验总结而不是升华到理论。例如《九章算术》原文基本就是个应用题大全。更要命的是只有题目和答案，没有解题过程。今天读来，更像是考试时作弊的小抄。要不是有后人做了很多注解，根本没法看。

不理解你的意思。微积分不算是新的科学方法？

中国没有发展出现代科学的原因，很大可能决定中国不可能在科学技术上超越西方。

不根除存在的问题，中国怕永远是西方科学技术的打工仔。

当然首先承认，我不是学科哲的，用词不够严谨请见谅。

先说微积分，微积分属于数学创新，首先数学基本上不属于“自然科学“。

其次我说得也不是任何科学创新而是科学方法论的创新。

科学方法论当然也在不断地创新中，但是其基石基本上没有重大变动。

这一基石有多种表述方式，我用自己的语言勉强解释一下就是：

科学理论既需要解释自然，其独创性又必需能够被实验验证。

当然由于科学方法论的不断演变，这一陈述可能不再严谨，但其核心思想依然是有效的。

现存的最早的印制本是1482年的。各种手抄本的年份还要早。《几何原本》的阿拉伯文本早在元朝就传入中国。只不过没有翻译成中文罢了。

所以不是文艺复兴时代的人写的。最多算是阿拉伯人托古伪造。不过如果是阿拉伯人伪造，那么阿拉伯人又发明了代数，又发明了几何，貌似科学革命应当出现在阿拉伯才对。

科学是发现，发现世界上固有的一些东西，包括现象和规律；

技术是发明，是在发现的基础上，发明出世界上原本不存在的东西；

创新是给人类带来价值的发明。

不是所有的发现都能带来发明，不是所有的发明都给人类带来价值，或者说不是所有的发明都是创新。

假定发现转化为发明的比例为50%，发明的东西50%有价值，则科学与创新就是4:1的关系，也就是说发现了很多，但真正有用的少，所以人类不到万不得已的时候，不去瞎捉摸搞科学。

科学偏重理论，技术偏重实践，技术完全可以在没有科学理论的基础上，通过反复不断的摸索来提高。比如楼上提到的冶铁、青铜器制造等等。鼓风可以提高帮助冶铁，这个是实践总结出来的，然而燃烧过程中的化学反应只有通过科学研究才能得出。上文的标题，中国古代，有很多技术，很发达，是世界领先的。但科学理论方面，确实没有走上研究世界本质的路子。也许换个时空，中国独立发展，过个几千年几万年，也会走上科学探索和工业革命的道路，然而历史不会再给我们实践的机会了。

文明的发展有高低之分，但某有意义上讲，不应该有高下之分。当然可以说非洲部落发展水平低，但人家跟自然和谐相处，每天乐呵呵的，不能说我有科学，有现代化就可以认为我高你一等。社会是什么样，是由社会里的人的共同价值观决定的，中国古代不重视科学，不重视技术，重视人伦关系的和谐，那么没发展出科学是必然，不需要我们念念不忘的去可惜。种什么样的种子结什么样的果。我们今天觉得重要的，放古代，人家压根就不看中。

过去的事情都认不清，怎末可能走好向前的路？

拿破仑造金字塔之后最令人惊异的是法、英、德语都源于欧洲方言和汉语雅言的结合

[URL=链接]http://www.cwzg.cn/history/201903/47631.html[/URL]

相对而言，几何原本和希腊文明更容易证伪----高仙芝不是在安史之乱前输了一仗给阿拉伯人了吗？打输了肯定有俘虏----这些俘虏个个都是人才，说话又好听，到阿拉伯当教授绰绰有余-----他们把中国各方面的先进文明传授给了阿拉伯人----阿拉伯人根据中国的数学知识弄出了几何原本，假称是古希腊人写的-----后来再传入欧洲，和其他从中国学来的知识一起，引起了文艺复兴-----而在中国本土，由于安史之乱和五代十国，很多文明反而失传了。

中国对西方的另外一次大规模文明输出，发生于蒙古西征，蒙古军中郭靖黄蓉和丐帮弟子，传播了大量的知识

科学同样依赖前人的发现。

在陈王的帖子里做一个置换，大家就会发现，基本上全部可疑。

在河里，类似的帖子太少了，反倒是，进行错误引用的，比比皆是。