五千年(敝帚自珍)

主题:从封建(分封)到大一统 -- ziyun2015

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家园 这个提法好

乱世用法家

治世用儒家

家园 谢月兄提点。

不知王夫之在岳麓书院的朴学影响,即书院“实事求是”的古意,是否可以用到这里?以便与兄切磋:

1、心学派究竟是被明代程朱理学派所迫害?还是被清代朝廷/+程朱理学派所迫害?看万历十五年(姑且用黄仁宇的分时点)之后至永历之死,明朝堂之上究竟是否还有类似徐阶/张居正类似(不谈比得上)的心学派出身大官?清初50年(姑且先用康熙大体平定三藩/北疆之乱)在清朝得了官的(姑且不问是科举还是钱买),有哪几个类似顾炎武子侄的心学派出身的品级?愚弟以为这就是“实事”,可以“求是”(证明、逻辑)心学派究竟是被谁迫害?

2、还有一事向月兄求教:宋应星写《天工开物》,是王艮派的影响?还是东林/复社的影响?

之所以有此问。CCTV请“大师”编节目,把宋应星形象留了辫子,变袁隆平形象从老农为“知识分子”,看起来是程朱理学派在出手‘抢人抢功“。

世家出身的查良镛不仅洗白其先人,还把计六奇洗白成”反清复明的英雄“,此事已渐为大众所知。世家出身的丁肇中,大批王守仁“唯心”的演讲还进了中学语文教材。说丁诺奖是失误、教育部没有故意,我是不信的。

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