主题：【原创】汉回等民族关系问题浅仪 -- 清水
上大学的时候，最喜欢去清真食堂，好吃阿。除了信仰差别，回民和别的民族没有大差别。大家都是中国人，都是中华民族。21世纪了，不要再搞什么民族问题了。
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以公路桥梁设计和建设为主的大学，之后一度改名叫西安公路交通大学吧！随然是实至名归的“交通大学”。可让国内那几个老交大颇为不爽，私下里说人家用它的名儿帖金。
现在改做长安大学了，名字到似更气派了，民族班也很有名的，那个维族人的球队以前在圈内也是挺厉害的，听一个哥们讲的……
那哥们是西大的，指着他一个维族同学的合影给我看，说是打架让学校开除了，还听说后来跑去当了疆独的小头目，同学颇为可惜，说学校给他个机会就好了……
因为踢球而起，别人踢球他们往球场里面扔酒瓶子，一般的系都忍了，结果哪天是体育系，然后就………………
石油不知道，反正当年他们在长安大学那里列队声援。
我们学校发生过藏族从1楼打到3楼的事情，然后在也没有招过藏族学生。
维族偶尔也和其他系的打架。
其实要说这些事情都是民族矛盾，那才叫牵强，说穿了就是学生打架，只不过是两个民族的，更惹人注意而已。
少数民族民风彪悍也许是弱势群体保护自己的一种手段把，要真正有了大规模冲突，他们是很吃亏的。且在下一直觉得新疆最强悍，不屈的民族应该是北疆的蒙古系准格尔部人，只可惜空流此地着后人垂泪……
新疆的民族关系是挺复杂的，但要了解了，处理起来也是不太难得。维吾尔是个乐天的，多才多艺的，重商的民族，世代经商者居多，要是能过上幸福的生活，他们其实不太在乎谁来统治。西域历史上也是城头变换大王旗，统治者换了一茬又一茬，但维族还是生存，繁衍下来，其适应能力是很强的。
新疆主要的问题还是经济，拥有丰富的石油，天然气等资源。开发利用搞好了什么都好办.中央在开发西部时不能一味的盯着能源开发，更要适当的吸取当地人就业，改善生活环境，社会福利等，这样会得到更广泛的支持。
陕北把天然气输送给了北京，上海能赚多少钱不知道，但全国一盘棋下，一定比国际价格低得多。陕北人老实有口饭吃，轻易也不会闹事。
可在新疆要是注重开发轻回报的话，就会上了疆独等海外势力的当。这些人一直宣传北京政府在掠夺他们的资源。
所以新疆开发的可行办法，报道手段是很重要的。硬件呢在当地改善交通，修缮水电设备，多盖几个医院，学校等福利设施。软件呢，某些偏远地区国语普及还不够理想，可对当地人员进行义务培训，再择优录取为社区员工等……一系列做好的话，可让当地人感受到开发到来的好处，谣言也就不攻自破了。
这些事现在应该再做了，但还要加大报道力度。成天报哪里挖了油井，开了汽田。面子上开发高的轰轰烈烈，实质呢？这才是最主要的。
历史上的惨祸被作为工具使用的还真为数不少，看看巴尔干半岛上的民族仇杀，如果不是别有用心的人的煽动，何至于此。这是不是对我们有所警醒呢？
至于把“回汉”用“中日”来替换，我无话可说。能如此超脱地看问题，目前我做不到，将来也很难
做到。
这跟过家家似的.小两口感情好的时候,可以坐下来谈谈过去的冲突,以后怎样防止. 若是正在火头上,再谈不愉快的往事,不是火上浇油么.
是啊，别学日本人那小心眼
研究不是火头上的吵架，而是收集全面的资料，作出逻辑严密的可能结论。公开的详细的研究恰恰是谣言和流言的死敌。把两百年前发生的事，收集齐全的资料，让人看清来龙去脉，双方受到的误导，冲动的错误，造成的惨重后果，人们才会又遇到相似误导的时候不产生相似的冲动，而是先探根求源，惟恐天下不乱的谣言和流言才没有用武之地。
禁绝研究和分析，正是给谣言提供了广大传播的空间。如网友们举的例子中的回汉冲突，更多年前的藏汉冲突，谣言在其中的作用绝对是决定性的。但辟谣只一味重复“绝无此事“是没有用的，如果把事情的原原本本收集起来公开化，恐怕谣言的作用面会大大缩小，风波也就不成为风波了。
对文革的研究，就是基于怕狼怕虎的心态，才有一大批革左愤青念念不忘红色十年，甚至把欧洲的１９６８年也跟文革扯上关系。如果真正能彻底公开史料，到底有多少人死于文革，怎么死的，发动主持文革的人前后的言谈，公开所有的文件，文革前的工农业是什么情况，文革中如何， 文革后又如何，恐怕心念文革的除了几个共产原教旨主义者以外不会象现在这么多。
那么阁下请分析在下刻意翻起历史旧账，挑拨民族矛盾的动机和目的是什么。是在下过腻了和平时期的平淡日子，对民族大团结的安定局面十分不满，专门挑起民族纠纷来过把仇杀的瘾。还是受了国外反动势力的指使，挑起民族矛盾，从内部攻破人民政权。
为了达到维护民族团结的目的，少讲甚至不讲历史上的民族矛盾和冲突，难道有什么不合理之处吗？你和你表弟小时候打过架，还见了血挂了彩，长大了见面时你还每次都提起，每次都念叨，每次都切齿？国恶不可扬也。
我不赞同这种"提起――念叨――切齿"的学术自由。这种学术自由对什么人有任何好处呢？政权的存在，就是要压制这种多余的和有害的学术自由。共产党在这些个问题上的和稀泥态度和不准讲方针是非常正确的。难道为了历史上在民族仇杀中死去的人民，还要让新一代的人民来记住仇恨，发展仇恨，甚至创造新的仇恨？
我们不反对真正的研究。还原历史的本来面目从来就是必要的和有益的。但是历史研究可以为我所用，也可以为敌所用。为我所用，可以澄清事实，吸取教训；为敌所用，可以以偏概全，可以挑拨离间。所以在具体问题上一定要掌握分寸，有所为有所不为。对还没有解决温饱问题的少数民族群众，是去宣讲和传播民族仇杀史更有帮助，还是解决生活生产中的困难更有帮助，这不是明摆着的吗？
不要拿文革和中日问题来搅浑水。文革问题需要研究，需要探讨，那是因为我们还可能发生类似的错误，研究它可以从中得到教益。中日问题是国家民族之间的对抗斗争，即牵扯到历史又牵扯到现实，未来还有好戏在后头。怎么能够用中日问题来代汉回问题呢？回族同胞难道不和我们一样是中华人民共和国的国民吗？这就决定了我们大方向上的利益是一致的，跟中日关系根本就是两码事。
“靠隐瞒和欺骗维持的安定不会长久”，貌似有理，实则谬误。历史如此的漫长，汉回人民到底是和平相处的时候多，还是刀兵相见的时候多？把刀兵相见的时候都拿出来猛研究，猛宣传，把和平共处的时候都给它隐讳了，这是不是隐瞒和欺骗？随着时代的进步，最后民族必然走向融合，只要我们政策对头，长远的安定是可以期待的。历史终究是历史，而我们今天的政策方针正是在创造新的历史。今天我们掩卷沉思，慨叹历史上民族仇杀的愚蠢和狂悖，而如果我们今天做的，又无助于明天民族关系的改善和各族人民的共同进步，那我们比起历史上受知识和眼光局限、在民族冲突中扮演了各种可笑可悲角色的人物，又有什么高明之处呢？
未来的某一天，中国的公民都成为了融合后的新型民族的一分子，都分不清自己原来是什么族了，这时候回头看历史上的恩恩怨怨，以及对这些恩恩怨怨切齿不忘的某些历史人物，是不是觉得很多余、很好笑？我们到底是希望加速这一天的到来，还是希望延缓这一天的到来，还是巴不得这一天永远不要到来，好实现敌对势力阴暗的见不得人的愿望呢？
wolfstein当然不至于是坏人，我也经历过和你类似的思想过程。我只是希望大家了解，对于民族问题，我们有所讲有所不讲，有所为有所不为，有所提倡有所忌讳，决不是拍脑袋或者简单延续主席总理的政策方针，而是大有原因大有所图的。图的这个东西，就是中华民族的长远利益：民族当前的团结，共同的进步和未来的融合。