主题：【原创】标题党：中国城的女理发师 -- 七天

但凡有个大点的中国超市的地方，周围总能带起一堆小店。我说的中国城，就是这么一个地方（语文不太好哈）。

这里的理发师基本都是半路出家的二把刀。一个简单的男头，咔咔咔剪半个多小时，看似认真，实际是手潮：剪剪、拿眼瞄瞄，再剪剪、再拿眼瞄瞄。。。直到把时间耗够了。试了几家店都差不多。

男头好说，剪短就好；女人就比较麻烦，留长发麻烦，留短发更麻烦（女短发要经常剪才能保持），太太常常为此发愁。

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一天，太太派我去买烧腊，顺便剪发。到了常去的理发店，结果门上贴着“歇业3天”。这个店的旁边是一家很不起眼的小店，店很小，堆得乱糟糟的，只有一把理发椅，理发师是一个50多岁的华人女性，无精打采的。来过这么多次，从来没注意到这也是一家理发店。本着不能白跑一趟的原则，我径直走了进去。

理发师一上手，我立马感到这是一个高手。咔咔几剪子下去，发型轮廓就出来了，隔壁的几位姑娘几十剪子都没有这效果。理发师胸有成竹、手下不停，只用了7、8分钟就剪完了，效果比隔壁强太多了。

剪完了洗，三下五除二洗完后，理发师开始给我做头部按摩。无论是手法、还是力道，都非常娴熟（不比专业按摩师差，但是专业按摩师主要按肌肉，不会在头部花这么多时间），按了20分钟，觉得神清气爽。

最后交钱：只比隔壁贵2块。我觉得实在是物超所值（我觉得收费3倍都值），给了10块小费。

回到家，马上跟太太说。太太马上也来剪（她生意不多、比较闲，原因下面说），发现她剪女发的水平更高，不比北京那几家顶级理发店差。太太就此解决了剪发难的问题。

疫情开始后，太太不敢去理发，指导我用她的办法并参照Youtube视频在家里理：把头发梳平整后分层，用普通剪刀一层层剪出空洞感，横着分层剪完后，再竖着分层剪。用这种办法把发型保持了一年多，依然不错。太太今天还说，主要是当初这位理发师留下的型好。

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这位理发师为啥生意不好呢？因为她看不上穷人。

举个例子：有次我在她那儿理发时进来了一个男孩，看起来像个家境一般的小留。男孩开口问：“你这儿理男发多少钱？”她马上把小孩赶走了。赶走以后还喋喋不休：“理个发还要计较一两块钱，肯定不会给小费。。。”，然后跟我嘚啵她的某个客人，如何一次给多少多少小费、给她介绍大方的客人，她的另一个客人。。。；而那些没钱的客人，如何斤斤计较、如何挑剔。。。最后会说，虽然我很穷，单身我认为穷人该如何如何做。。。

我理一次发也就30分钟，听她嘚啵，倒还好。我太太剪一次头要2小时，听她这么嘚啵，实在是一种折磨。所以，每次去理发都非常矛盾，既喜欢她的手艺、又怕听她嘚啵、还有就是不喜欢她嫌贫爱富的嘴脸。

就我个人来说，非常不能理解、也不能接受她看不起那些和自己地位相近的人。一个普通人，看不起其他普通人，总是把自己带入富人的角色，站在富人的角度臧否穷人、评判穷人。这算不算是资本主义价值观洗脑的结果呢？

资本主义社会虽然虚伪，但是面子功夫还是要讲的，就算是对穷人也是客客气气看起来很平等的样子。国内感觉很多人对服务行业的人就是高高在上，一副对待下人的作派。

就酱

穷人看不起穷人，

从利益角度，穷人不能为穷人带来更多的小费；

从道德角度，穷帮穷并不是穷人的义务，反倒是富人应该考虑的问题；

从人生观角度，是对自己的否定，是出人头地的动力，没有人愿意当穷人。

指出马克思阶级理论的不完善处。

人与人相处的行为方式，是按照阶级本性还是按照本人的个性(有同学会指出个性也会受阶级影响)？我认为这会因他的社会环境而变化。

这位女理发师，虽然你看来穷，但她自己会过得去。所以还能撑个架子。如果生意实在不好，那她非改变不行。

随时而变的人经常被称作机会主义分子。其实我们大多数都是如此，只是机会成本不同。从你描述看来，这位女士的机会成本还高的很。套用一句老话，是‘‘一条好婆娘。’’

你走独木桥，他走阳光道。你选择当岳飞，他选择当秦桧。

只是简单二元分。

生物界皆多样性，人难不成脱离成神？

归根结底，尊重多样性吧！

“穷不帮穷谁照应，两棵苦瓜一根藤”。

可惜生活不是戏呀！穷人受到的歧视大多来自同类，因为富人少，穷人和富人没啥交集，比如，我就和潘石屹马云不可能有交集。

大街上地铁上因为你踩了我，我踩了你打嘴仗，甚至拳脚相向的有几个日常开宝马奔驰的，都是无产阶级。

我在小区门口解劝过两个要动手打起来的拉黑活儿的，周围的人都看着，没有一个人说一句劝的话，全都在哪儿看热闹。

我就说了不多几句，有啥大生意，把十几二十块看得这么重说明我们养家不易，老百姓就别为难老百姓了，都是苦熬着一天不干都不行的底层，何必非得鱼死网破不可！

两个人倒是听懂了。

穷人对穷人的歧视，其实是对自己的否定。

我长大的乡村，穷人对穷人的否定比这些丑恶多了，七天兄弟你成长的环境太好了，这算啥，根本不叫啥事儿。

维护甚至捍卫不利于自己阶层利益的秩序，甚至于站在道德的高度代表其他普通人对普通人进行各种各样的批判，是可怜和可悲的。

听到他手机咕咕的响：晚上早点回来喝酒啊。

我问司机，是你老乡吧？他说不是，就是几个很好的朋友，他本人是安徽的，朋友有河南的，江苏的，也有上海本地的，基本都是出租司机，同行而且住的比较近，相熟好几年了，基本每周都聚。孩子们都大了，或者上大学或者高中。（这位司机本人两个儿子很骄傲“比较争气”，大儿子今年外地大学毕业已经考回了上海的研究生，小的在老家高中住校，因为没上海户口必须回老家高考），于是大人们就比较轻省，轮流各家聚，买菜自己做，也花不了很多钱。打打小麻将，输赢放一起留着下次聚。钱是挣不完的，每周一次早点收车回去喝酒。。。

听得我好生羡慕。。。

为什么说“又”呢？因为搞反对搞破坏，容易获得成功感。任你反复考据各方针斟，很难无一漏洞无一例外；就算当时真能无一漏洞无一例外，也会面对世易时移这把岁月的杀猪刀。

人，容易对身边的人臧否，这个跟贫富无关。所以纳米河友说“穷人受到的歧视大多来自同类”，是事实，原因如你所言“因为富人少，穷人和富人没啥交集”。我反对的是“穷人对穷人的歧视，其实是对自己的否定”，这个是日常的事，上升不到那么高的层次，也不需要用“潜意识”来解释；更重要的是，我反对这贴子只隐藏的穷人比富人更白眼狼的味道，如果只是我一个人读出这个味道，那么是我错了，向纳米兄道歉。

同时，我也反对七天河友认为“穷人对富人艳羡，迫捧，甚至自我代入，也是自我否定 ”。无可否认，存在这种现象，一个，这种现象不分穷富，只分多寡，比如说可能刘强东艳羡马云这类事，也是存在的，不能说刘强东是穷人吧。二则，并非穷人都“穷人对富人的艳羡、追捧，甚至自我代入，也是自我否定 ”，我身边大多数是穷人，无论是以百千万万来划，身边大多数，都是穷人，他们绝大多数都努力工作，乐观生活，不艳羡谁，不追捧说。

致于很多“穷人”站在“富人”的立场说话，这个主要是认知和分析能力问题。早两年有人统计过，本科以上学历，占全国人口比例，不到5℅，如果假定以本科学历作为划分认知分析能力的分界线，那么，河里大多数人，超越了95℅的国人；换个场景和说法，各种媒体主笔，其忽悠能力，超过95℅的国民，故某时候，忽悠一大“穷人”群人跟着富人的思路走，不难。不过，穷人也不傻，在事实面前，总的来说也能分出事非。

我不反对两位所说的现象，也不反对两位的推论，我反对两位透出来的富人优越感。还是上面那句，如果只是我一个人读出这个味道，那么是我错了，同样向七天兄道歉。

还是搞反对好呀，四两拨千斤。

刚开始的时候基本两周一聚。轮流做东（条件好的、会做饭的做东多一些），每人带酒或者带个菜，东家准备大部分。菜都比较粗狂，大盘的凉菜、大碗的乱炖、肘子，蹄筋、烧牛肉，羊肉串、鸡翅膀主打。红酒啤酒随便喝。孩子们也有玩伴。

出去玩也是，几家租一条House boat，白天在湖面漂，晚上靠岸点篝火，烧烤，喝酒。或者到景区租一套房子，同样的节目。

后来少了，一年10次8次也是有的。

所以今年Covid憋坏了。

这应该是很深奥的题目，所以楼下几位都送花送宝，因为不知道谁更对，或者更错。

消除穷苦人的黑暗一面，让闪光一面充分展现，古时候的不清楚，现代来说，只有毛主席共产党做到了。我认识里存在一幕画面，县城大街上有几个叫化子，可能有攻击性，可能有过违法丑陋行为，红军来了，把他们带走，后来成了革命战士。这一幕画面，居然是从与美国“垃圾”接触中启发出来的。近来谈论美国“垃圾”，又勾起这一幕画面。

看来是年纪大了，中文表达退步了。

七天贴里也没这个意思吧？

富人，像任正非那样，大家都希望他更成功；像潘十亿那样，一家奇葩，人人希望他倒霉。

穷人间的歧视是因为穷，"有钱王八大三辈儿"，财富的多少胜过其他的价值准则，人的社会认知徘徊在这个阶段的是大多数。

残羹冷炙的，只能是极少数。

而这样做的后果，是普通人作为一个整体，处境更加艰难。