五千年(敝帚自珍)

主题:现在完全具备进行第二次社会主义改造的条件了 -- 迷惑不解

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家园 你确实不懂经济

当老板相比打工的人当然相比是少数,不然老板总不能只管一个人是吧,那样老板总数和职工总数一样多。

其他懒得和你说了

家园 我承认领导力是一种资源

而且是稀缺的。

所以依靠这种稀缺能力而获得更多的权利和收入也是正常的。

然而现实是你嘴里的这些老板获得的权利有点过于大了,对下剥削民众,对上威胁国家,如同附骨之蛆,不得不清理一下。

家园 呵呵

中国的历史,是王朝周转史;三百年血与火的欧美资本主义也已到夕阳西沉....

中国遇到三千年未有之败局,很幸运,有个人带领着大家终于走出泥沼;下一次的三千年危局,是否还有幸运有个人带着大家走出来?近来闲谈多少有些英雄史观,“这个人”是非常反对此种叙述方式。“人生不满百,常怀千岁忧”,根据我认识的他国人士,我们中国人是家国情怀最浓的族群。女人爱八卦,男人爱政治历史(尤其上了年纪的)。嘿嘿,扯扯淡侃侃大山蛮好的。

纵观中国的历史,没有理想没有追求的王朝,它们如何不需要赘述吧?中共立国后,理想不可谓不高远,意气风发、昂扬向上、充满朝气...人如是,国亦如是!

家园 有的老板不承担社会责任,当然要惩罚

例如滴滴打车这种的。

但是老百姓的投资权,投资的自由也要保证,不能因为某些欠缺社会责任感的人就剥夺所有人的投资权。

家园 寡人有疾还是无疾?

还是古人的故事妙,不如复习一下:

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

家园 您这个观点绝似黄世仁南霸天是好人

没错,也许他们是好人,但是他们的阶级是坏的。

不限制资本,最后会发展成一个所有人都痛苦的局面。

家园 为什么没有第一次,就没有你说的这些?

说说逻辑关系看?不然给人笑话。

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