主题：一个标题 -- 郭三

太祖留下的东西里，寻乌调查这篇看的最多，隔个一年半载就翻出来重温一遍，虽说看过好多遍了，每次看却又有不同的体会，想表达吧又觉得表达不完全那种感觉，这就是胸无点墨的困扰，就是网上说的“奈何老夫没文化，一句卧槽走天下”

其实头回看的时候何止是卧槽，是一边看一边各种卧槽，原来调查报告是这么搞得，原来调查报告能做这么细致

摘录:娼妓是三十余家，三十几个妓女，却养活一百六十二人。不工不农不商，专门靠赌博敲诈、为统治者当走狗吃饭的流氓，他们的人数竟超过商人一倍，和手工业者几乎同等。若把游民和娼妓合计，便等于商人和手工业者的合计，这表示失业群众之多是怎样的可惊。

几年前我照着寻乌报告的框架往我们村上套过，这要得益于我有个朋友的父亲是在村里待了一辈子的老会计，简直是个村里百事通，我抛去阶级成分行政等等，就搞商业这一个因素，结论写出来就太长了，大体就是外来的和尚好念经，全村的饭店，小卖部，菜铺，馒头房，早餐摊等几项，除了饭店，其余几项皆是外/地/村的生意较好。而饭店之所以本村人生意较好，主要是外乡人饭店不敢让本村人大量赊账，原因是怕账收不回来。

勤快和简单的人际关系是外乡人生意好的原因，恐怕后者还是主要原因。本村人根基深，关系复杂，爷爷辈的仇到孙子那代还化解不开，两家人因为一棵树闹腾继而升级为村里的两个姓氏闹腾也不是什么新鲜事，这样反倒便宜了刚到这里和谁都无冤无仇对谁都客客气气的外乡人。这里外乡人没有贬义的意思

我想说的不是拿村里做实验这个事，这些不重要。而是做过实验之后忽然有种很玄乎的感觉，就像是你以前一直在鸟窝里晃悠没出去过，现在不仅出去看到了鸟窝的样子，还看到了搭载鸟窝的那棵树的全部样子。

有时间的话还是建议大家试试的，和开上帝视角一样，很好玩。

有时候在看的时候会想着太祖会不会漏了哪样或哪种因素，反正没找出来过，我可能是太驽钝，太祖也确实让人有无力感

终于有了困意，甚好甚好，瞎写还是有作用的

看太祖传，20多岁带一些学生就能缴了三千多散兵的枪，胆略无双，真是天授。普通人可能终其一生，都达不到太祖20多岁时的境界。

有实地有数据有分析，都说实事求是，感性求到的实，和主席这种缜密调查分析求到的实，差距何止千里。

基于这种实求到的是，才会让主席对自己观点坚定不移。

不用文科生理科生区分，文科出身也可以有理工科思维，理科出身也会有文科生思维，端的是不能出身决定论。

另外，毛是有一整套调查方法的，这绝对是科学的成就。

首先，我从未看过这篇《寻乌调查》，更没有听说过。查阅后发现竟是一篇花了10天时间做出来的约8万字巨作。

说实话，我写小说那会儿，十天编都编不出8万字，何况是调查报告。

由此，我对毛主席的尊敬更上一层了。

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其次，我粗略看了看，发现有些个看不懂的地方。

于是上网查了一查。

这就发现有人跟我一样，于是就把人家的图借来一用了：

问题在于：一个县城，娼妓的从业人口竟占到6%之高？

如果娼妓为35人，那么县城总人口只有600人？

我没仔细看原文，因为看不下去，不知有没有河友帮忙解惑。

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旧社会如何吃人，我没见过，

但从这个从业比例来说，它真的是暗无天日。

腐朽王权，旧军阀，国民党，活该被打倒。

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--------------以下内容为网友对《寻乌调查》的调查方法做出的说明-----------

他花了10多天时间，分别找了破产小地主、杂货店主兼商会会长、铁匠、旧县署钱粮管理员等各色人进行深入调研，并在端午节后邀请了约五十人一起开了两天的调查会，对之前的调研结果进行确认和修正，把寻乌县的交通、商业、经济、政治和文化现状搞得清清楚楚，终于写出了这份近8万字的《寻乌调查》。

【混个脸熟】

【氨基酸肿脸】

文科生本身没有贬义，也不是不认真，不搞对照，不讲逻辑的代名词。

因为改革开放以后，文科生多数是理科生高考无望的转职而来，造成了素质低下。这是内部源上的因素，外部因素就是文科教育在改革开放以后以“颂圣”为主，教学内容一天三变，仅有一点科学素养会让你在竞争中被迅速淘汰。所以才有了文科生成了骂人的话。

图中娼妓应该是这个行业，按162人算的。倒推算下来县城两千来人，今天一个大点的村子规模，考虑那个时代也算是可接受的。

理科研究的对象是物质的，静态的，可重复的。文科研究的对象是人和社会，是动态的，不可重复的。还有什么比人和人类社会更复杂？所以要把文科研究好更难，需要更高的天分和努力。然而实际上很少人具备这种能力和态度，所以一切都流于形式。

162是从业人数，35是从业中直接提供服务的，（其他是辅助）

旧社会和现在可不一样，家里孩子都早熟，现在十几岁的才上初中，放在以前都是可以单独成家立业了。二十几岁在那时候就相当于现在三十几的，很成熟了。

毛老爹当过多年的兵，当兵是怎么回事不可能不告诉儿子，而且毛本人也是当过兵的，虽然时间短，但是跟丘八们也混过一段，应该算是识兵的。

毛老爹一心把大儿子培养成经商理家之才，人情练达这一条就必不可免。作为文科生，脑瓜子嘴皮子功夫更是所长。

在那个风起云涌的年代士兵们也不是榆木脑袋啥都不知道，应合时事，看准时机，晓以大义，以理服人，缴个枪什么的有点难度，但也不是办不到的。

所谓民可使由之，不可使知之。

主席当年大肆发动群众深度参与政治的玩法已经把很多人吓坏了，所以政治经济学和鲁迅的文章现在才这么招人忌惮。

这都是社会科学，是文科生的努力方向，都让你文科生学明白了，人家还怎么糊弄人民啊？

所以抑文扬理就成为必然之选，不过是点区区愚民之术罢了。在这其中播弄是非的，不是蠢，就是坏。

法律上反映的尤其明显，就是所谓的资产阶级法权吧。

，南亚次大陆印度擅长研究人与神的关系，据此有人认为印度若不打碎人与神的关系，永远不能崛起。

主席当年并没人教他怎么做社会调查，自己摸索着就干上了。

寻乌调查，湖南农民运动的调查报告，长岗乡调查，才溪乡调查，做了一堆调查。真正的放下身子，去和普通人打交道，搞清楚农村各阶级各阶层的力量分布，面临的问题和困境。

高中的生物老师举过一个例子，如果让你研究下一个池塘里的生态环境，就里面的鱼类情况做个论文。你准备怎么做？一般人，这个池塘有一帮子鱼，一句话就交差了。思维清晰的人，哪怕没有受过学术训练，至少要想办法搞清楚，多少条鱼，多少种类，每个种类的比例，习性，每个种类的大小鱼分布情况等等。

主席，可以说是开创调查研究之先河。

严谨的数理训练，差别非常大。