主题：时日曷丧，予及汝偕亡 -- 闻百里

那几年号召乡贤回归的口号是谁提出来的，太损了

共颁布了四版宪法，五四版、七五版、七八版和八二版，我看的是八二版（该版修订了很多次，沿用至今，最近一次修订是2018年），你引用的是哪一版本的？我看能不能在网上找到，学习一下。

大火小火，能（快速）烹熟就是好火。

你这是要从根本上撼动国家的基础啊。

S已经列出新宪法条款，看来清楚了。

我认为这里的问题是新宪法投票表决时，农民代表占大会的比例是个关键。

如果农民代表被有计划地清除出全国人大，那不利于农民的宪法修改被通过，就是顺水乘舟的事情。

不过新宪法中的所有权条款并没有特别重大不利于农民的改动。

随后潘石屹跟着卖苹果，然后全国乡愁，然后就乡贤。然后就新乡贤。

这回丰县被拐妇女的事情曝光度这么大，是不是要改错纠正打击乡贤了，官网上有几篇报道都把问题引到了乡村自治上

乡村直选，不考虑其他因素的情况下，是内（党政内部）外（文宣舆论和其引发的民心民情）强大的“一人一票”压力下，党和政府放开的口子，本身就有强烈的实验性质。

乡贤问题也是。乡贤的确有利于社会建设，当然是指真的贤，道理上不能否认乡贤有积极的一面，人家潘石屹说帮家乡卖苹果，难道不“贤”？不过TG也是留了一手，加了个“新”字，并且有解释什么是“新乡贤”，并与历史上的传统“乡贤”作了区分。

说白了就是政权的行使问题。中国传统上来说是神权，政权，族权，夫权并行。共产党新中国以政权强压其他三权，必然会受到其他三权的反攻倒算。这些事情，无非就是攻守之势，前段时间还有几篇雄文论述马列主义是宗教呢。

以前主席批评过固尾巴主义。事实上现在很多事情就是尾巴主义。固然有力量对比的问题，同时也有党内部投降的问题。

就是乡村黑社会。

你这是自己写的还是转载刘少糖的？

https://zh.m.wikisource.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BA%BA%E6%B0%91%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD%E5%AE%AA%E6%B3%95_(1975%E5%B9%B4)

好好学习去。

1. “我妹妹婆婆的母亲”， “我岳父的妹妹”，这种话术在公知和轮子的谎言中经常用。

2. 三年自然灾害饿死人是苦难，汶川大地震砸死人是不是苦难？为什么单单挑三年自然灾害说事？

3.大家对时下的形势进行反思，是因为真切的感觉到活着或者说活下去困难很大，很难受，所以才反思，反之，谁会闲得蛋疼要改变现状呢？总结过去好的东西，尤其是真心从为人民服务为目的发明创造出来的新制度，好制度，目的就是为了改造和改进当下那些不符合群众利益的制度。这怎么就成了要回到过去？

逃荒是怎么回事，逃到了哪里，之后呢。

具体什么时间什么地点，事情怎么变幻的，不应该好好说说么？

妹妹的婆婆，这是怎样的数据采样逻辑呢？