主题：【原创】爱国与否 -- 志钊
吃低保度人有没有资格？如果有，你说的
我说，我每年运作管理上亿上十亿的项目，亲手把若干外企设备换掉，搭建的网络供上千万人通信，对国家社会的贡献
是啥意思。你好好把你的逻辑捋捋，我感觉前后不大一致。如果国和个人，与家和个人关系是直接对应的，那么被虐待子女，是否必须爱家，如果是，这个和我国现行法律是否违背？如果不是，是否大家按“精致的利己主义者”的办法去跟其他国家比较，衡量自己是否被“虐待”，就成了正义？
你给引申到我嘲笑领低保的人。我可曾有过半点这个意思？
我前面说过，受过严重伤害的人不爱国，恨国，可以理解。朋友圈里有地主资本家后代，恨毛恨的没一句好话，我也能理解。不妨碍我尊重毛。
同样，被家庭伤害的人，可以不爱家，恨家。
爱家，是因为家是自己的，流血流汗建设起来的；爱国，也是因为这片国土是自己的。
只有家和国的主人，才会爱。奴隶谈爱国爱家，那是笑话。
我认为，普通人是主人，不是谁的奴隶。
中国历史漫长，地理上偏居大陆东端，相对封闭，一直连续演化。
最早，国乃是贵族之国，春秋战国开始，战乱频繁，破落贵族子弟得到机会参与政治。到了秦汉，消灭了商周传下来的传统贵族，新的豪强上位。
到了隋唐，豪强门阀也完了，寒族开始登上政治舞台。
到了宋，士大夫时代，大地主们也能玩政治了。
到了明清，小地主，富农都能玩政治了。
到了本朝，普通人也能参与政治游戏了。但是本朝乃是人民政治时代的肇始，犹如隋初开科举，各种制度不完善，人民也还不理解，没意识到时代的大变。不过，历史演进自有规律，已经到了这个时代，退不回去了。
随着生产力的进步，知识传播越来越广。有了知识就能掌握社会管理的能力，追求社会管理的权力。
朝代变更，概如你说的那样促进了贵族向平民的演变，同时也同样是平民追求政权的结果。
我说的是，领低保的人有没有资格嘲笑王富二代。
换句话说，嘲笑王富二代是不是要挣很多钱才有的资格？
同意“奴隶谈爱国爱家，那是笑话。”
管理/统治，光有知识，没用，实践经验更重要。有统计数据，领袖/管理者中，家里排行老大的占压倒性优势。
我的看法，生产力发展导致社会更复杂，贵族这么点人口，就算选优，也选不出足够的人才统治越来越庞大复杂的社会，必须扩大选材圈。就说眼前，互联网兴起，全世界的建制派老帮菜知道怎么管理吗？
这还是和平时代，战争时代这种变化最快，管你啥出身，打不赢就滚蛋。战争规模越大，动员人力越多，这种转换越快。
垄断，导致了这个矛盾越来越大，哪怕是资本主义以及子女，也解决不了管理人口不足的问题。
只有无产阶级阶跃可以解决这个问题，增加了优选的空间和基数。
有一份热就发一份光！
送花！
皇帝没了，但是贵族这东西野火烧不尽、春风吹又生，无非是换一种形式存在罢了，虽然主席把这个过程推迟了20多年。
别的不说，现在的多数985毕业生，一辈子能攒出一线城市两套拆迁房吗？更不要说和权贵富豪之间的差距了（阶级差距、跨越难度绝不小于封建社会）。俺班首富，10来个亿的身家吧，口头禅是“做点小生意”，这固然是谦虚，事实也是如此：和真正的顶层比，他的确不算啥。
如果层层阶级难以跨越，处在顶层的不是贵族又是什么呢？
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其实呢，主人有主人的做法、仆人有仆人的做法。最怕的是干活的时候要求你有主人翁的精神，分配的时候成了仆人，没你啥事。
认识一个中不溜大小的机械厂老板，生活非常朴素，经常用自己的标准要求员工：要有主人翁精神，不要在乎钱、不要在乎享受，你们看我。。。。。。
他的确对物质要求很低（长途飞行从来都是公务舱，住宿Super 8），但是呢，他儿子在悉尼住豪宅（千万级别）、开豪车。
刘强东曾说：“团队是我的兄弟，员工是我的亲人”。后来变成了：“混日子的不是我兄弟”----这句话换个说法更容易理解：能给我赚钱的才是兄弟。
很多情况下，让你有做主人的感觉不过是为了白嫖罢了。
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早在河里讨论宋丹丹继女的时候，我就曾经说：
对于这些来自不同阶级的人，我向来无感。不过呢，我也不觉得有资格看不起人家。换我在那个位置，未必比人家做得好。只不过多数人没有那个机会罢了。如果你的理论成立的话，旧社会任何一个长工都有资格看不起那些风流才子。
至于您说的：
年轻人为啥开始读毛选？不就是因为发现自己被骗了，自己压根不是国家的主人，要从毛选里找答案嘛。
不是公务舱。