主题：由003福建舰下水想到的一些 -- 放牛郎

2013年胡温也是你这样想的，直接把孔子像弄到天安门广场，结果被骂成了狗，灰溜溜把孔子像又撤了。其实当时胡温就是和你范的同样的错误，大概思维也是类似差不多的。你自己脑子出问题了，别人当然是挽救不了的，心病只有自己能医。不过我还是大致说一说吧

毛泽东一生都在和儒家做切割，建立新中国也好，文革也好，都是在和儒家物质上以及精神上切割，不然，他完全可以不成立新中国，直接继承大清朝，这就和儒家把道统接上了。毛爷爷一生最痛恨最反对的东西，甚至不惜发动文革来摧毁的人民脑子里面的习惯性儒家思维，你捡在手里，当作宝贝，然后用儒家歌颂圣人的言语，来歌颂毛泽东，这是非常不合适的。等于抹杀了毛泽东一辈子的努力，回归到了毛泽东建立新中国，文革之前的传统。。。也就是说，你这样“歌颂”毛泽东，实际上就等同于说：毛泽东在历史上从未出现过

用横渠四句来评价主席明显是境界低了

是美帝没有水压机没办法锻造，只能采用焊接的工艺，美帝的锻造机还是从纳粹那里缴获

主席的革命理想是什么，是推翻三座大山，其中包括封建主义，而封建主义的意识形态主要是儒家思想。要推翻封建主义，必然要批判儒家思想。文革中继续批判儒家思想是因为林彪作为第二号人物死抱着儒家思想，严重危及了主席的方针路线的实行。

儒家思想的诞生有巨大的历史进步意义，其本源在今天依然有着普世价值，人类社会难道不应该讲伦理道德吗？！尽管在实践中，儒家确有很多偏颇甚至错误，这正是我们所说的对待包括儒家思想的中国传统文化要去其糟粕取其精华。

在推翻封建主义的时候，当然主要是批判儒家思想中不好的东西，当彻底打倒了封建主义后，我们要做的是团结和和解。国民党战犯认错之后，成为了人民的一部分，地主阶级除了罪大恶极的被镇压，大部分经过改造变成新中国的公民。儒家思想也在中华文明中重新找到其相应的地位，不能因为它曾经被反动的地主阶级利用过，就全盘否定，做什么“切割”。主席批判儒家思想有特定的历史背景。但凡对中国文化有一定修养的人，都能看出儒家文化有其伟大的一面，主席能看不到？！主席批判的是儒家不好的一面，主席在其著作中，大量引用儒家名言，对“知行合一”尤为重视，以至于如何更好的“知行合一”成为毛泽东思想的核心之一。

毛泽东思想和儒家思想都是中国人民宝贵的精神财富，都是中国人应该认真研究的，将其发扬光大。

为天地立心：改造世界让中国重新站起来。

为生民立命：解放中国的劳苦大众，让中国人民过上好日子。

为往圣继绝学：发扬光大中华文明。

为万世开太平：为新中国打下和平发展的环境，使外敌不敢入侵。

一为上位者恩赐，一为同人相助。

主席是为人民服务。

厉害

提出“为人民服务”时解放战争还没打响呢，彼时国共之争胜负难料，不存在上位的事实。

今天再提“为人民服务”确实有股子上位者恩赐的味道。就象同一部经，正法与像法不同时代理解的意义就不同，再靠这个很难再修成正果了。

重视调查研究和具体问题具体分析，是毛主席思想中的两个鲜明特点。

这两条其实毛主席不是首倡者，明末学者顾炎武和清代学者戴震就已经有了类似思想。

明亡之后，顾炎武对宋明理学的空谈误国深恶痛绝，主张救世之学，而要搞救世之学，就必须了解世情，搞调查研究。史载：

对戴震，很多人不了解，其实他是个很有思想的人。

朱熹讲理学，认为先有天理，后有万物，万事万物都必须符合天理。

戴震认为没有一个统一的天理存在，而是万事万物，各有其理，提出条理”之说。

比如孩子孝顺父母这件事，具体到每个家庭，情况可能都不一样，有的家庭父母明明很烂，如果将孝顺父母当做天理，还要求孩子去孝顺他们，这就不对了，戴震称之为“以理杀人”

毛主席将马克思主义与中国实际相结合，为什么伟大？也是因为在早期革命过程中，很多马克思主义者，也与宋明理学一样，不讲具体问题具体分析，用马克思主义杀人。

儒家有好东西不假，没有儒家难道你就不知道啥是真善美了吗！？非得借用儒家的名头吗！？你这么单纯幼稚想继承儒家有用的东西，可是有些人可不是那么单纯那，这年头啥文化都能塞私货，何况一个价值与糟粕并存的老古董了。都21世纪了。哪怕是你坚持想要继承儒家里面有价值的人东西，那也可以换个名头，非得死板依旧叫儒家！？你这是给别有用心的开方便之门啊。。我们这个社会，常常是说一套做一套，很多人所谓继承优秀价值云云，实际都是继承糟粕。就像马云那逼说他不爱钱，他最后悔就是搞了淘宝。。

清华是清华，工美是工美，1999年11月清华合并了工美成清美。央美是央美，央美工美原来的教师是一个系统。2000年时三家的校风还可以，后来商业了。

陈丹青毕业于央美，2000年回国并受聘(清美)清华大学美术学教授、博士生导师。

因对教育制度的教条、刻板难以认同，陈丹青遂于2004年10月辞职。