主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

咱也不知道这个正规啥意思，但是可以肯定，李德老的肯定不行。

正规操典是必须有的，但是游击战法恐怕还是更适合红军。

得保有实力，平型关战法不合适。

我的见解就是：遵义会议批判了错误的军事路线，并将其定性为右倾，这是正确的。然而这个右倾，属于小学问题。后来反王明之“左”倾，也是正确的，但属于大学问题。这两个问题不在一个层次上。

从军事层面来看，以博、李为代表的N多红军指战员所犯的错误，用通俗的话来说，就是：看到敌人十分强大，于是吓尿了。

吓尿了是心理活动，其外部表现却是另一种样子：拍胸脯给自己壮胆，最怕有人说“得尊重敌强我弱的事实”；等到失败之后，又害怕得只顾逃跑，可以打的仗、能够打赢的仗不敢去打，反而批评别人“冒险”。

尽管这一错误给红军造成了巨大的损失，一度让中共中央几乎陷于绝境，但这仍然是小错误。

王明之“左”倾才是真正的大错误。以王明为代表一些党员，他们思想的本质还是要走少数人路线，可以说，这是精英思想。

走少数人路线，怎么可能去团结大多数呢？就算一度“团结”了，等取得了成功，最后必然就是兔走狗烹，鸟尽弓藏。这跟蒋介石集团恐怕区别不大，换言之，这种思想如果任由它发展蔓延下去，那么整个共产党就变质了。

一支队伍当中，什么样的人都有，从来就不存在一支“铁板一块”的队伍。一支队伍当中，又必定是有核心成员和边缘成员的。核心成员相当于先富，边缘成员相当于后富。如果先富不是去带动后富，不是去共同致富，那么毫无疑问，就会走向反动，变成先富剥削后富。

我们今天为什么反对一些学校“掐尖”？某些学校师资力量雄厚，他是去带动后富吗？他不是，他是满世界搜罗尖子生，把“难办的学生”留给师资力量薄弱的学校。这是赤裸裸的剥削，我们当然要反对。

因此，红军在第五次反“围剿”过程中所犯的错误，主要是加以纠正，用“批判”这个词有些重了；而对于王明之“左”倾错误，用“批判”这个词又有些轻了，该用“打倒”。

欢迎指正。

这是因为打成这样，不能不反思，不反思实在不太正常，只是表面的，深层次是毛主席对远方和共产主义内心的尊崇，尊敬等等。

否则当年就可以搞军事政变了，不需要担心毛主席的能力，但是他选择了认可共产主义，这个时候的毛主席已经博览群书，是深知古代宫廷的，这是他在北大图书馆疯狂学习的成果。

哪怕就算粗糙，也没有问题，彭德怀他们也会认，更不用说聪明的林彪。

第二点，当然是周总的自我保护，他不好意思承担错误的成果，也有制度外挂，这是没办法的，口含天宪。

他必须找替罪羊，博古和李德两个蠢人巧了，正是好样本，之前周总不在前台的好处体现出来了，他毕竟不是当时的总负责，盖大印的，周总也是博览群书，世代遗传师爷操作。

但是毕竟他是军事最后决定人，这个才是根本，总得表现出态度和动作，所以他们推出了博古。

应该承认周总倒不是太害怕，他只是爱脱离战场，避免露怯。博古应该是真害怕，当然也有伤心，毕竟一大多半红军牺牲了，这是个悲伤的事情，他内心承担不起这个损失带来的后果，可能还有军头的反对和仇恨。

应该可能，林彪等已经有所表现，彭老总也有表现。

彭老总那是真敢打黑枪的。

博古确实有色厉内荏的问题，在湘江之战前尤为强烈，那时还很牛，也被周总架起来了。从心理分析来看，湘江之后他是想撂挑子的，只是周总不让他撂而已。

所谓心里害怕，表面坚强，应该是这群人的问题，他们就是想单纯北上和张国焘会和，至于为啥，怎么会和，谁知道。

在这里，和王明真没有一毛钱关系，王明也只是个大概，王明在莫斯科呢，剩下的全是这些人的理解啊。

第三，毛主席搞团结也是一直，一致一贯的操作，并非离谱和政治权术，这也是毛的可贵之处了。

至于李德，他大概都想不通为啥输。

毛主席说同张国焘会师是他一生最黑暗的时刻，大概不是怕张国焘搞死红一，二是他不能挽救红四吧，那种痛苦确实无比痛苦。

他之前说，王明路线错误还没有暴露充分，但是真正能看到的损失却无法挽回，岂不痛哉？

一般性的斗争，比如打架、打仗，人们通常犯的错误就是不够镇定。心里慌就会犯下非常低级的错误，忘了“没有人是无敌的，人人都有弱点”这一简单事实。同时还会忘记另一个简单的事实：既然人人都有弱点，可你非要来侵犯我，那只能说明你狂妄自大，你既然狂妄自大，就必定会犯下十分低级的错误。

在苏德大战中，德军就是如此。用高科技将自己武装到牙齿的德军，先在波兰小试牛刀，以闪电战秒杀了波兰，后来德军又席卷西欧，最有实力跟德军叫板的法国人怂了，投降了。这个时候的德军可以说，狂妄到了极点。

狂妄的德军忘了一件很简单的事：用高科技武装起来的德军，对能源、运输、工厂生产力、一线作战人员等等的要求，都是非常严苛的。换言之，存活能力低。好比一只精致的玻璃杯，需轻拿轻放。而相比而言，用低科技武装起来的苏军，好比一只粗糙的碗，“随手一扔，却并不会摔碎”。

德军入侵苏联后不久，很快就发现，要把仗继续打下去，就需要更多的石油，否则高科技坦克就是一个个无法动弹的铁棺材。如此，德军必然要分兵去抢占富含石油的高加索地区。苏军最高指挥部能看不明白这一点吗？于是设好了 圈套，等德军来送死。

同一个道理，当年侵华的日军，自从占领了汉口之后，就发现自己陷入了进退两难的困境。这其中一个原因，就是因为用高科技武装起来的日军，对于铁路运输极其依赖。尽管日军拿下了京汉线跟津浦线，可是守不住。在中共领导下的敌后武装队和正规的八路军，隔三茬五就来拆铁路，连枕木都给抱走了。

还是同一个道理，工业生产规模大，赚钱来得快，可是它对资源、能源的供给依赖性非常强，对市场的依赖性也非常强，这两块但凡有一处出现了萎缩，立刻要扑街。新冠以来为什么那么多工厂倒闭？原材料供应跟不上，市场又有一定程度的萎缩。

可是捷克人很狂妄。在捷克和斯洛伐克还是一家人的时候，搞工业的捷克这边自觉自己功劳大，钱都是他们挣的。现在大家看到了，俄乌爆发军事冲突，欧美对俄实施制裁，捷克分分钟就要翘辫子了。相对而言，以农业为主的斯洛伐克，所受影响就要小一些。

但不管怎么讲，这都是小错误。加以正确的引导，多进行实战，终归是比较容易解决的。

真正让人头痛的，是先富跟后富如何相处的问题。

爬山的人对此是有体会的。如果你的脚力比较好，你难免就会嫌弃跟不上的人，慢慢就会有脱离队伍的想法。脱离队伍会有许多具体的表现。比如我们经常能看到的暴躁父母，时常因为孩子搞不清“3+6=9”如此“简单”的问题，或痛不欲生，或四处暴走。

先富非常容易冒出一个念头：要把后富甩掉。而如果在一个社会当中，先富想甩掉后富的想法占了上风，就会“塑造”出大批“鸡娃”的父母。

我们今天有非常多的父母相当“鸡娃”，这是因为“生活已经教育了他”，跟不上队伍，撵不上先富，自己就会掉队，就会被抛弃，所以，他们天天告诉孩子，自己明白这一点是“付出了血的代价的”，“孩子啊，你要是懂事，你就不要再犯同样的错误，相反，你应该勇夺冠军，没有最好，只有更好。”

为什么还有一群人“躺平”了呢？爬山的人也应该了解这一点。跟不上了，干脆不爬了，铺开垫子，拿出干粮，打开音乐，往地上一躺，头顶全是蓝天白天，“我觉得这样的日子也不错呀。”

“鸡娃”、内卷跟躺平，都是先富嫌弃后富、要甩掉后富的产物。

所以说，如果处理不好先富跟后富的关系，它的危害是巨大的。怎么才能处理好这两者的关系呢？就得靠民主集中制。然而，民主集中制是大学问，是天大的学问，能玩得转的人，并不多。

我们一定要搞明白什么叫主义。主义很简单，就是我认为、我觉得、我主张，非常主观的东西。因此，所谓资本主义，通俗的讲，就是我认为、我觉得、我主张，没有钱买不到的东西。

资本主义一旦流行起来，势必就会造成N多人他要去搞钱，怎么才能搞大钱呢？我们说，正经的手段就是采取所谓先进的生产方式进行生产，开工厂、高科技，诸如此类。不正经的手段那就是坑蒙拐骗偷，即便如此，也得高科技，也得工业化。

可是资本主义是个谎言。你是生产Iphone的，我是种粮食的，我可以不要你的iphone，并且拒绝跟你交易。

那么，鼓吹资本主义的人他是否明白这一点呢？他很明白。正因为他非常明白，所以他要反复鼓吹。在通常情况下，这样的鼓吹确实能蛊惑人心。而N多人受了蛊惑之后，就会“一切向钱看”，这样一来，一个国家，就乱了套。比如有人就说，为什么要守住18亿亩耕地红线啊？有钱可以满世界买粮食嘛。房地产开发商，天天就琢磨怎么就能把耕地变成商品房用地，当然具体的手段就五花八门了，其中最重要的一个手段就是买通某些政府官员——不光是买通，还要用资本主义给一些政府官员洗脑。

一个国家越来越乱，但如果这个国家的政府相对强有力，那么一定是要想方设法遏制住这种发展势头的。其中一种手段，就是开战。平时高科技可以拿钱买低科技，打起仗来，就不卖给你了。

当然，打仗不是唯一的手段，还有其它手段，但不管是什么手段，就是要用事实“证明”资本并不万能，有钱对不对？我不卖给你。

我就遇到过这样的事。那会我还年轻，有一次去买桃子。卖桃子的大姐，显然不是一个生意人，我估计她也就是随便卖卖。我在箩筐里挑来挑去，大姐越来越生气，最后 告诉我：不卖给你。

脱离了广大群众，就是脱离了队伍，自己站到反动的那一面去了，必死无疑。

一味的进步，不是好事，只想着自己跑到最头里，那就更坏事了。

这就跟炒股票一样，赚得差不多了，就要收手，去往更广阔的天地。啥叫更广阔的天地？从人民群众中来，再到人民群众中去啊。

毛主席水平很高，但他时常放低姿态，他周围的同志就不会觉得他无比高大上，不会有焦虑感。这是学问呐，天大的学问。

毛主席的厉害在于他并不是自己先在深山老林里苦练十年，再出来牛逼。恰好相反，他一开始就跟着同志们一块练，这样，彼此之间差距不是太大，互相之间你追我赶，这样一来，队伍就不会散。

王明们的做法，恰好相反，先闭门修炼，练个十年，出来自封天下无敌，世上最正确。且不说，他们是不是真的NO.1，即便是真的，会怎么样呢？一定是脱离群众的。

我们今天搞的教育，其思路就是王明们的思路，是闭门修炼十年，再出来牛逼于天下的思路，这个思路，极其错误。

陈独秀为什么失败？其实跟王明一样。陈独秀出来闹革命的时候，他已经名满天下了。他这么一个人，鹤立鸡群，其它人，要么膜拜他，迷信他，要么呢？羡慕嫉妒恨，给他使绊子，要让他出洋相。

木秀于林，风必摧之。太高了，一定会脱离群众的。

毛泽东成为核心之前，中共中央共有六任最高领导：陈独秀、瞿秋白、向忠发、王明、博古、张闻天。除了向忠发是工人身份，其它全是大腕。而向忠发在任的时候，实际上走的是李立三路线。所以，毛泽东之前的中共中央六任最高领导，个个都牛逼。太牛逼了，就脱离了群众。

比如说张闻天，他就有教授的美誉，《遵义会议决议》就是他起草的。这份决议我们从写作的角度来看，完全可以确认，他确实就是个教授。而共产党中的多数人是什么情况？学生、工人、农民，还有十多岁的娃娃。这六位教授级的人物，怎么能跟这些“低科技”的人打交道呢？肯定就会有，“这么简单的事，你怎么就搞不懂呢？”肯定就会有，“我怀疑不是我没有讲清楚，而是你故意不干。”李德这位伏龙芝的高材生，他在总结红军失败时就说，不是我有问题，是底下执行的人有问题，他们无法正确理解我的意图。

甭管是谁的错，反正就是沟通不 了。沟通不了，你这个队伍还怎么带？

这是非常深刻的教训。

王明不爱说话。

没办法，精英们往往就是这样。

过于牛逼，你就算是个圣人，可问题是大部分不是圣人啊，人家一定是迷信你，要不就是羡慕嫉妒恨。这样的人，他如果当了最高领导，队伍一定会散。

这就好比说，你让大魔王张怡宁去带少年乒乓队，一定是带不出来的。

陈忠和之所以能把中国女排带出来，恰好就是因为他是个“中科技”，他原来 是国家男队的，被刷下来了，去女排当陪练。

陈忠和上任之初，N多人不看好，说他水平不够。国家体育总局坚决支持。为啥？就是因为他的水平不够啊。他水平不够，他在制订技战术计划的时候，他就必须要跟队员商量，广泛而深入的了解队员的情况。而不是，“我很牛逼的，你们只需要照办就行了。”

郎平为什么带不出来？武功盖世啊。光是她那个名头，队员都吓尿了。她哪里错了，队员也不敢说。她头脑不清醒的时候，其它人也不敢提醒她。她就孤家寡人喽。所以后来采访女排姑娘，大家众口一词：郎指导水平 非常高。这话里有话呀！

中国男足为啥起不来？我认为原因之一，就是老去请国外的大牌教练。我们假定，所请的所有教练全部都是真材实料，可是过于牛逼了。米卢，说实话，他在欧洲足球圈，排不上号。恰好就是因为如此，他把中国男队带进了世界杯决赛圈。

老庄就很有自觉性，非常牛逼，写本书，走人。孔子呢？自觉性就差一点，他还天天讲君子小人。

所以说，要早生娃。你不能生得太晚了，你生得太晚，你在你娃面前就过于牛逼。唉，我就是吃了这个亏啊！好在我这个人童心未泯，十分贪玩，修养也不行，时常发脾气。要不然，我闺女，太倒霉了。

周恩来是明白人，他的武功也相当高，他要想坐到一把手的位置上去，恐怕并不难。但是他不坐。为什么？为了革命的队伍能团结在一起。

假设周恩来当了一把手，会怎么样？什么留欧的、留苏的、留美的，不都得有个职位？由不了周恩来了。

那么像毛泽东这样的呢？只怕要被整死。

周恩来，睿智啊。

你貌似对周恩来很有看法，我一直没有讲这个问题，今天正面回答你，当然，这是我的浅见。

我以为，若要将队伍团结起来，须注意两点：（一）、得形成梯队。（二）、首尾差距不能过于悬殊。这是民主集中制的一大原则。

关于梯队建设问题，我在这里只讲一句，因为这个问题实际上非常复杂，三言两语说不清。我只想说，人与人有差距这是一定会存在的，平均主义是肯定不成立的。

此番我的重点是首尾悬殊这几个字。

“这事我已经知道了，你就天天说这样的废话，我都不想往下看。”

“真的是这样吗？”

差距过于悬殊有非常多的具体表现。比如一支队伍只排成一行，那么就很容易出现掉队的情况。所以我们一般来讲要排成两行、三行。可是如果条件不允许，比如要钻过一段狭长的甬道，那就必须要增加辅助手段，比如隔一段时间就要报数，从头报到尾，再从尾报到头。尽管如此，仍然有潜在的风险。红军在长征途中因作战而产生的伤亡，其实比例不大，多数是逃跑了或者掉队了。反过来讲，要打败敌人，就得善于利用这一点。为什么要打运动战？为什么说打运动战就能创造出机会？打运动战就是拖着敌人跟着你跑，一跑起来他就变成了一字长蛇阵，首尾不能相顾，这个时候你就可以反过身来突然袭击他。

这是比较容易理解的。但其它的形式，就比较隐蔽了。比如我反复提到的失智，实际上也是因为首尾悬殊过大。你获得了一个新知，这个新知相对于你已有的旧知，是颠覆性的，你就不淡定了。颠覆性又有很多的内涵。比如说，你认为某某事特别难，特别复杂，结果人家给你一演示，你傻了，“真的这么简单吗？难以置信。”明明都看见了，却一再表示难以置信，这就是失智的表现。也有倒过来的，你觉得特别简单，实际上特别难。比如我们时常能看到这样一种场面：房子里起火了，人不是往外冲，他反而往房里钻。地震来了，有人跑去坐电梯。可是N多人都接受过相关的教育啊，这是怎么回事呢？这是因为某些教育是看花似教育，没有实战，且误导了看花的人自认为会绣花。再有就是自己曾经经历过某类事件，自认为再遇到，不会慌。其实不然，类似的事件，如果场面非常大，规模非常大，保不齐又慌了。就拿红军第五次反“围剿”来说，有人他不相信红军会慌。红军是经受过锻炼的，怎么会慌呢？老蒋前四次“围剿”规模都比较小，且有些“心不在焉”，他的主要精力是放在对付各路军阀上面。第五次“围剿”很不一样，是大兵压境，步步进逼。绝大部分红军指战员，都没有见过这种场面。再有一个例子，某美国歌星受邀到中国来开演唱场。人家在美国开演唱会就跟吃饭似的，三天两头来就有一场，所谓的依理说，见惯了，相当淡定。其实不然，美国一个演唱会才多少人？中国有多少人？结果一上台，腿直抖，声音打颤，跑调了。要不然为啥中国一些村支书，去欧美转了一圈，自觉当个总统其实也没有问题呢？什么叫大场面？中国人才知道。08年北京奥运会开幕式，N多外国人直接看傻了。这么多人集体表演，这是怎么做到的？他们很纳闷。集体表演大家都有经验，可是100人的小场面，跟1万人的大场面，那能一样吗？地上有钱，大家都有经验。1分钱，你连眼都不眨一下，1块钱呢？1块钱你就看见了，10块钱你肯定能看见。那要100块呢？那就不是看见的问题了，直接装兜里了。

首尾悬殊过大，也可以表述为反差强烈。

有一部香港的老电影叫《监狱风云》。一共90分钟的电影，前面80分钟男主都在受虐，最后10分钟爆发、反击。观众看得热血沸腾，影院上空仿佛形成了一股强烈的气浪，能把房顶掀开。再有就是很多人看过的《英雄本色》。一开始小马哥多威风啊，后来多落魄？所以小马哥的那句台词，“我要争一口气，不是想证明我了不起，我是要告诉人家，我是失去的东西我一定要拿回来。”，大家能倒背如流。

北京城，先去CBD转一圈，再去城中村转一圈，你一定感到很魔幻。在CBD，人们是如何行走的，是如何交谈的，是穿的什么衣服，吃的什么饭，谈的什么话题；再去城中村，人们是如何行走的，如何交谈的，穿的什么衣服，吃的什么饭，谈的什么话题。反差强烈。

作为个体来讲，从个人修养的角度来讲，要做到泰山崩于前而色不变，没有别的诀窍，一个字，练。但是作为一个群体，这就太难了。怎么练？难道整个国家变成一个军营？人人都成为士兵？

所以呢？（请注意，真正精彩的内容在下面）

所以，从某种意义上讲，“鼠目寸光”未见得一定是坏事。

像我这样的人，前面看到的是大海，一转身，面对的却是火焰，一会天上，一会地下，来回穿梭，我还没有神经错乱，实属有自吹的资本。我实际上长期处于一种这样的状态：蹲在茅坑上吃鱼翅捞饭。所以我时常会有一种感想，完了，要完蛋了，铁定完蛋了，绝逼完蛋了，人类的末日，就要来了。

不过我现在已经不这么想 了，因为我已经认识到了，我看到的世界，就算是真相，并不是别人眼中的世界。

这可是一个“天大的秘密哦”。

有人他就认识不到这一点。比如张三不明白，在李四看来首尾悬殊并不是很大，他就有一个对应的预期，有一个对应的判断，然后他就有一个对应的言与行。所以总的来讲，李四是比较淡定的。可是在很“睿智”的张三看来，首尾悬殊已然大到了必然崩溃的程度，他没有办法淡定，于是他也有对应的言与行。北京有些教授就是如此。从头到尾，全看了个遍，稍做思考，做出决定：跑！于是变卖所有资产。有个教授就是因为急于逃跑，急于卖房，结果让人家骗 走了1000万。

为什么中国崩溃论、美国崩溃论不绝于耳？就是这个原因。

“睿智”的人搞到了详实的数据，于是大声疾呼：“人民啊，群众啊，百姓啊，大家一定要采取行动啊，再不行动就要出大事啦。”结果一群人扭过头看了他一眼，又转回去继续喝啤酒了。这个“睿智”的人就难过了，然后一跺脚，“哎，算了，我自己跑路吧。”

可是，在所谓的愚蠢的、麻木的正在喝啤酒的人看来，是另一个画面：有个人，戴着一幅眼镜，从三楼跳了下来，把腿摔折了。问他为什么要跳楼？他说地震来了。所谓的愚蠢的、麻木的正在喝啤酒的人就乐了：你疯了吧？

一个国家，从内因来看，只要多数人淡定，那就不会有地震。这是一个很浅显的道理，可是“睿智”的人他不明白这个道理。所以，并没有发生地震，但他自己却会去跳楼，还把腿摔折了，这就叫大愚若智。

让我把事情再捋一遍。

数据党认为，只要有切实的数据支撑，表明这个国家首尾悬殊过大，那么这个国家必然要崩溃。对不对呢？完全正确，在理论层面完全正确。

但跟现实出入很大。客观上，是否悬殊过大，是这一码事，主观上，是否认为悬殊过大，这是另一码事。客观不能决定主观。在这里，主观才是现实。这是其一。客观上悬殊过大，这是一码事。“我”已然知道了这样的客观，但“我”的主观是否因此而产生恐惧感，因人而异。这是其二。

所以最后是什么情况？客观上悬殊很大，“我们”不知道这件事，“我们”认为悬殊不大，于是“我们”很淡定。“他们”知道这件事，“他们”虽然也同意悬殊很大，但“他们”也很淡定。“你们”知道悬殊很大，“你们”不淡定。

“我们”跟“他们”是多数，多数淡定。“你们”是少数，你们不淡定。于是，“我们”跟“他们”在喝啤酒，“你们”自己从三楼跳了下来，还把腿摔折了。

这就是更深层次的脱离了群众。这样一种脱离群众，相当隐蔽。

是不是有点出乎大家的意料？还有这样的办法，把自己吓死的？

所以说，林子大了，什么鸟都有，一个国家，什么样的人都有，这样一个不证自明的存在之内涵，其实是不容易吃透的。

这一篇 专门谈毛泽东、毛主席、毛爷爷。

“有什么好谈的？你这天天的证明毛泽东是人神，那我肯定是难以望其项背，从某种意义上讲，跟我没有关系了，我只有崇敬。”

这恰好就是我写这一篇 的原因。

我敢说一句话，但凡在中国党史上下了点功夫的，他一定会觉得毛泽东、毛主席、毛爷爷身上有一种难以描述的亲近感。而对中共党史知之甚少的人，他要么盲目崇拜，要么就是“你不要神话毛泽东，他也是凡胎肉体。”

我以为，毛泽东、毛主席、毛爷爷带给人的亲近感，一方面是在了解了N多相关史实之后，即便是最有质疑精神的人，也不得不承认，毛泽东确确实实是要救万民于水火之中，确确实实是一生始终都在为人民服务；而另一方面就点“出人意料”了，毛泽东的智慧是我们可以学到的。这是一个很大的不同，不同于我们所见到的其它的牛逼人物。比如牛顿很牛逼，但是N多人发觉，从他身上学不到什么，相反，只能把他的研究成果给背下来。关于这一点，我不想做任何解释，我也解释不了。但是我相信，真正研读过中共党史的人，是会同意我这个说法的。

毛泽东、毛主席、毛爷爷太牛逼了，但他又非常不牛逼，跟农民没什么区别。这就叫神奇，难以解释。

生一个的时候，你还没有长大，很多都是凭直觉带娃，生多个后，你心态也平和了，经验也丰富了，带娃的质量就是上来了！

有些人的思路是错的，总觉得要自己先练出来，再来当领导。我认识一个女将就是如此，问她为什么不要孩子，她说不是不想要，是觉得自己没有准备好，一拖再拖，想生也生不了。

我闺女出生的时候我已经30多了，我关心的问题已经“跃层”了，所以很多时候我跟我闺女讲一些我的学习心得，她不感兴趣，这是没办法强逼的。

其实有不少家庭是孩子当家做主，父母反而是兵，这就是共同成长，但一般见于所谓的“低知”家庭。“高知”家庭多数失败，我以为原因就是父母相较于娃过于牛逼。