五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】淮海小推车的背后,是我方战勤组织极其出色 -- 忘情

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家园 【原创】淮海小推车的背后,是我方战勤组织极其出色

作者:忘情

有一组数字,至今读起来仍令人动容:淮海战役期间,参与支前的随军民工、二线转运民工和后方临时民工总计达543万人。总共动员了20.6万副担架、88.1万辆大小车辆、30.5万副挑子、76.7万头牲畜、8539艘大小船只、257辆汽车。共计向前线运送弹药7300吨、筹运粮食9.6亿斤、转运伤员11万余人。

“淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的!”陈毅元帅这句发自肺腑的话,道出了人民战争胜利的根本原因所在。

是的,翻身做主人的农民兄弟们心里清楚,只有支援解放军彻底打败蒋军,才能保住土改成果,自家将来才有好日子过。不过,长远利益和眼前利益有时候是冲突的。例如,农忙时节支前,尤其是随军支前,将不可避免地对抢种抢收庄稼产生影响,若耽误农时,民工们来年的生计可能会发生困难。另外,长期在外支前,吃住如何安排,生了病怎么办?支前的牲畜有损伤怎么办?这些问题若不能得到及时妥善的解决,一方面会极大挫伤广大翻身农民支前的积极性,另一方面也必然会影响部队后勤供给。

很多著述在反映淮海战役百姓支前时,往往将关注点放在支前民工的觉悟上,甚至强调“民工们倾家荡产也要支前”,但对我方的战勤组织,尤其是如何帮民工解决实际困难却往往绝口不提。仿佛一谈这些就会让“我方深得民心”这一事实大打折扣一般,其实这有失偏颇。“军爱民,民拥军”是一个相辅相成、互为因果、互相促进的关系。任何单方面的无偿付出都恐难持久。

自解放战争全面爆发起来,各战略区的仗越打越大。尤其是像中原、华东地区,我军大踏步进退,作战范围颇广,抗战期间建立起的战勤模式显然无法适应新的形势要求。好在善于学习、总结的我方及时倾听群众呼声,立即进行针对性改进,终于在淮海战役爆发前,形成了一整套战勤组织管理方法。

每次大的战役发起前,我方战勤部门都会根据战役规模、参战部队数量大致估算出需要多少民工参与支前。支前名额分配到各村后,由群众根据各家实际情况进行评定。谁家出工、哪家免工、谁家能担负随军支援任务、哪家可以担任后方转运任务,一切都由群众评议。这样组建起来的支前队伍,由村干部负责带队。留在家里坚持生产的群众,都组成了互助组,帮出了支前民工的家庭或军属、烈属家搞生产。我军后勤部门对民工们自备的大小车辆和各种力畜,都折工计算。遇到运输工具损坏,都给予免费维修。力畜生病或出现损伤,都由我军折价赔偿,保证不让群众吃亏。

为调动民工们支前积极性,支前委员会规定严禁无偿使用民力,“转送伤员无论采用何种运送方法,每转送一人行50里,发给运价粮食30斤(秋前以小麦计,秋后以杂粮计)。但如用担架时,按每个伤员加发10斤。……运送军械、弹药等每百斤百里之运费,人力挑运为32斤,驮运23斤,各种车辆为20斤。”

这个规定实施后,民工支前的效率空前提高。每辆大车装载物资数从此前的600斤猛增至1400至1700斤。民工每日行程从此前的40至50里,增至80至90里,个别的甚至能达到百里。支前委员会原计划让莒县1个区出900辆小推车。后来因为一项紧急转运任务,上级希望该区再出200辆小推车。一经区里动员,该区群众又在短时间内凑出了500辆小推车和700条麻袋,超额完成任务。

在民工前运物资、后送伤员的路线上,我支前委员会每隔30里设1个茶水饮食站,架起10余口大锅为民工们准备吃食。每隔60里左右设1个宿营站,不仅供民工宿营,而且还常备有修理匠,随时帮民工维修损坏车辆。不管是茶水饮食站还是宿营站,都安排有1至2名医生为往来农工们看病。

除了在生活上免除民工们的后顾之忧,支前委员会还将民工们按地域编组成分队、中队、大队和支队。挑选在群众中有威信的干部担任分队长、中队长。由区领导担任大队长。由各县主要领导或专署、行署的科长担任支队长。并在各级民工组织建立事先请示、事后报告、请假、早操、晚点名等一系列半军事化管理制度。上下级民工组织间定期开会交流,以便下级有问题及时向上反映,上级能及时掌握情况。

非但如此,民工们在途中休息及晚上宿营时,相关干部除嘘寒问暖,还会将最新战况、民工中涌现出的先进集体及个人相关事迹,以及上级的有关嘉奖令及时传达到位,以此激发民工们的荣誉感、责任感和使命感,形成“人人争当支前模范”的良好氛围。

为节约民力,支前委员会在统筹战勤工作时,会对运力、行程及各民工大队出勤情况精心计算。各野战纵队的随军常备民工被限制在3500人以下,担架500付、挑子500付。其它机关团体需要运力时必须先上报,待上级批准后,再由由支前委员会调拨民工及运输工具。

淮海战役时,各部队作战任务繁重。可即便如此,各部队都没忘了对支前民工送温暖、送关爱。华野2纵发现因棉衣没及时送来,因此麓水县担架团在11月份还穿着夹衣,便立即在部队中组织“献衣爱民”运动。广大指战员们在自己本就不富裕的御寒衣物中硬是挤出了200余件,解了麓水县民工担架团的燃眉之急。华野9纵在自身卫勤力量十分紧张的情况下,仍派出医护人员为支前民工接种天花疫苗,并给他们治脚伤。

人心都是肉长的。支前民工都是土改的受益者,上阵支援子弟兵打老蒋,各级组织如此关爱到位,让他们毫无后顾之忧,民工们必然以百倍、千倍的热情支前回报。别的姑且不谈,就说有一定危险性的火线抢运伤员任务的民工担架员来说吧,他们自发地开展爱护伤员运动,提出“走的快,走的稳,走起路来不摔人;抬着伤员别乱跑,失掉联系没处找;伤员手上不能动,咱们耐心来侍奉……”等口号。在敌军火力封锁下抢救伤员时,他们经常趴在地上,再把伤员背到自己身上,驮着爬出敌军火力控制范围。伤员失血后怕冷,民工们经常把自己棉衣脱下来盖在伤员身上,甚至自己掏钱给伤员买营养品吃。

有了如此严密的组织与良好的军政、军民关系,才是我军胜利的根本。

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家园 【讨论】我们的历史书写就该做出重大改进

就像楼主所言,很多大的历史现象背后都有无数的具体细节来支撑,只说大的不说小的,不仅干巴,而且时间长了就会给人留下怀疑的余地,觉得你都是在说空话大话,是吹牛,历史虚无主义者也就可以乘虚而入了。细节丰满之后,历史文本才可信,淮海战役后勤工作的细节无疑是极好的例证

家园 21世纪的百年未有大变局过程也必然如此

未来一百多个国家饱和支援就是东方力量的淮海小推车,他们必须以实际行动参与到大变局里面来,而不是不知有汉无论魏晋的事不关己高高挂起。

就算“中帝”届时遥遥领先,可以以一己之力搞定美西方集团——道家三宝一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先——那也不干,因为不符合道家精神。

广泛发动群众,唤醒民众广泛参与的才能叫做革命运动大变局,不然就相当于玄武门之变小浪花。

俗话说无功不受禄,在新秩序的建设过程中没有出过力的国家,凭什么有资格在新秩序中占有一席之地。如果某些国家事不关己,到了胜利日,借花献佛烧毁美帝地契借条的篝火狂欢夜晚会时刻,是邀请你呢,还是不邀请你呢,邀请你了你又好意思参加吗?

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