主题：【整理】转述一篇为许家印全面辩护的文章 -- 大校
虽然这次玩不下去连美国人民的血也一起吸了，但中国宽松是割自己老百姓的韭菜，这两个不能比吧，宽松成委内瑞拉怎么办，话说委内瑞拉还有石油这种硬通货做锚呢。
今年这次人民币走出去没成功，不是因为中国制造不够，而是因为中国制造不全，毕竟好多东西中国还不能造，等技术转型升级了，自然就可以国际货币了，那时宽松就可以无上限了。
后来做大，也已经和他无关了。
挖河泥发现，他在河里说的大多是代表银行去参与企业管理的。
也可能是以前说过海航的事情他自己删掉了。因为我看到的大号是空的，都是小号发文。
通胀，通货膨胀，（流）通货（币）膨胀。
健康运转的经济，货币量和经济实际增长（也可以理解为货物和服务）是稳定在相同节奏的，然后在经济产能大量提升的时候，不至于出现货币不足，继而导致通货紧缩、物价下跌的情况出现。
也就是说，这两者是相对的。“物以稀为贵”，但谁是“物”？货币和货物是互相兑换的，相对“稀”的既可以是货币，也可以是货物，是动态的。
你注意到了货物变少会导致“稀”，却全然无视货币增多有可以让货物相对“稀”，就欠考虑。
所以下一步要研究的，就是二者哪个影响更大？
美国所谓的通胀下降，最明显的原因就是一轮激进的加息，加息对于货币的影响是非常大的，如果“美国的通胀缓解了”，那显然首要原因应该是对货币一端的控制，而不是货物的供应发生了多大变化，否则按你的理论，现在应该出现严重的通缩，迫使联储把利率降下去，最终完成一切回到疫情前的样子。
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经济发展本身是有自己的规律的，金融——或者说杠杆，可以加速经济的发展，但改变不了经济发展的本质。
你开的包子铺如果做得好，以前可能100年都不可能全国开店，但在现代金融杠杆的加持下，你可能两三年就开遍全国。
这个阶段下，经济的增长速度是飞快的——那么多包子铺需要装修、买机器、进货等，这个阶段如果货币供应不增大，就可能出现通货紧缩。但这之后，经济本身会回落，你的连锁包子铺接下来贡献的GDP就是以卖包子为主了。这时候如果还保留着之前的货币供应，就会导致通货膨胀。
那么问题来了：过去十几年，美国为核心的世界经济体系，美元供应量少了吗？
郭沫若是1927年，81南昌起义之后入的党。
你再看看这么一个左翼人士是怎么理解孔子和共产主义的，这种理解和今天很多干部思路的对比，也是让我呵呵。比如，北极鲶鱼他爷爷，那种货也配叫个党员？
马克思进文庙
（郭沫若在1925年12月16日出版、1月1日再版的《洪水》第一卷第七号上发表《马克思进文庙》。）
十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回子路子贡三位在上海的文庙里吃着冷猪头肉的时候，有四位年轻的大班抬了一乘朱红漆的四轿，一直闯进庙来。
子路先看见了，便不由得怒发冲冠，把筷子一掼，便想上前去干涉。孔子急忙制止他道：由哟，你好勇过我，无所取材呀！
子路只得把气忍住了。
回头孔子才叫子贡下殿去招待来宾。
朱红漆的四轿在圣殿前放下了，里面才走出一位脸如螃蟹，胡须满腮的西洋人来。
子贡上前迎接着，把这西洋人迎上殿去，四位抬轿的也跟在后面。
于是宾主九人便在大殿之上分庭抗礼。
孔子先道了自己的姓名，回头问到来客的姓名时，原来这胡子螃蟹脸就是马克思卡儿。
这马克思卡儿的名字，近来因为呼声大高，早就传到孔子耳朵里了。孔子素来是尊贤好学的人，你看他在生的时候向着老子学过礼，向着师襄学过琴，向着苌弘学过乐；只要是有一技之长的人，他不惟不肯得罪他，而且还要低首下心去领教些见识。要这样，也才是孔子之所以为孔子，不象我们现代的人万事是闭门不纳，强不知以为知的呀。孔子一听见来的是马克思，他便禁不得惊喜着叫出：
——啊啊，有朋自远方来，不亦乐乎呀！马克思先生，你来得真难得，真难得！你来到敝庙里来，有什么见教呢？
马克思便满不客气地开起口来——不消说一口的都是南蛮鹬舌之音；要使孔子晓得他的话，是要全靠那几位抬轿子的人翻译。孔子的话，也是经过了一道翻译才使马克思晓得了的。
马克思说：我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同，所以在你的思想普遍着的中国，我的主义是没有实现的可能性。因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样？和我的主义怎样不同？而且不同到怎样的地步？这些问题，我要深望你能详细地指示。
孔子听了马克思的话，连连点头表示赞意，接着又才回答道：我的思想是没有什么统系的，因为你是知道的，我在生的时候还没有科学，我是不懂逻辑的人。假如先把我的思想拉杂地说起来，我自己找不出一个头绪，恐怕也要把你的厚意辜负了。所以我想，还是不如请你先说你的主义，等我再来比对我的意见罢。你的主义虽然早传到了中国，但我还不晓得是怎么一回事，因为你的书还一本也没有翻译到中国来啦。
——怎么？我的书还一本也没有翻译过来，怎么我的主义就谈得风起云涌的呢？
—— 我听说要谈你的主义用不着你的书呢，只消多读几本东西洋的杂志就行了。是不是呢？你们几位新人！（孔子公然也会俏皮，他向着那四位大班这样问了一句；不过这几位新人也很不弱，他们没有把孔子的话照样翻译出来，他们翻译出来的是“不过大家都能够读你的原书，就是这几位大班，德文和经济学都是登峰造极的啦”。就这样马克思和孔子也就被这四位学者大班瞒过去了。）
——那也好，马克思说，只要能够读原书也就好了。
——难得你今天亲自到了我这里来，太匆促了，不好请你讲演，请名人讲演是我们现在顶时髦的事情啦！至少请你作一番谈话罢。
—— 好的，好的，我就先作一番谈话，谈谈我的主义罢。不过我在谈我的主义之先，不得不先说明我的思想的出发点。我的思想对于这个世界和人生是彻底肯定的，就是说我不和一般宗教家一样把宇宙人生看成虚无，看成罪恶的。我们既生存在这个世界里面，我们应当探求的，便是我们的生存要怎样才能够得到最高的幸福，我们的世界要怎样能够适合于我们的生存。我是站在这个世间说这个世间的话。这一点我和许多的宗教家，或者玄学家不同，这一点我要请问你：究竟你的思想和我是什么样？假使这个出发点我们早就不同，那么我们根本上走的是两条路，我们的谈话也就没有再往下继续的必要了。
马克思刚好把话说完，子路不等孔子开口便先抢着说道：是呀，我夫子也是注重利用厚生之道的人；我夫子最注重民生，所以说“天地之大德曰生”的呀。
——是的，孔子又才接着说下去：我们的出发点可以说是完全相同的。不过你要想目前的世界适合于我们的生存，那么要怎样的世界才能适合，要怎样的世界才能使我们的生存得到最高的幸福呢？你定然有这样一个理想的世界的。你的理想的世界是怎样的呢？
—— 你问我的理想
——是的，孔子又才接着说下去：我们的出发点可以说是完全相同的。不过你要想目前的世界适合于我们的生存，那么要怎样的世界才能适合，要怎样的世界才能使我们的生存得到最高的幸福呢？你定然有这样一个理想的世界的。你的理想的世界是怎样的呢？
—— 你问我的理想的世界吗？好啊，好啊，你真问得好啊！有许多人都把我当成个物质主义者，他们都以为我是禽兽，我是只晓得吃饭，我是没有理想的人。其实我正如你所问的一样，我是有一个至高至远的理想的世界，我怕是一个顶理想的理想家呢。我的理想的世界，是我们生存在这里面，万人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能，人人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各能得生活的保障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的共产社会。这样的社会假如是实现了的时候，那岂不是在地上建筑了一座天国吗？
——啊哈，是的呀！这回连庄重的孔子也不禁拍起手来叫绝了。——你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合。你请让我背一段我的旧文章给你听罢。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归；货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”，这不是和你的理想完全是一致的吗？
孔子拉长声音背诵了他这段得意的文章来，他背到“货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己”的两句，尤为摇头摆脑，呈出了一种自己催眠的状态。但是马克思却很镇静，他好象没有把孔子这段话看得怎么重要的一样，孔子在他的眼中，这时候，顶多怕只是一个“空想的社会主义者”罢？所以他又好象站在讲坛上演说的一样，自己又说起他的道理来。
—— 不过呢，马克思在这一个折转的联接词上用力地说：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增殖之可能，其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数人之手中，于是使社会生出贫乏病来，社会上的争斗便永无宁日……
——啊，是的，是的。孔子的自己陶醉还未十分清醒，他只是连连点头称是。——我从前也早就说过“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的呀！
孔子的话还没有十分落脚，马克思早反对起来了：不对，不对！你和我的见解终竟是两样，我是患寡且患不均，患贫且患不安的。你要晓得，寡了便均不起来，贫了便是不安的根本。所以我对于私产的集中虽是反对，对于产业的增殖却不惟不敢反对，而且还极力提倡。所以我们一方面用莫大的力量去剥夺私人的财产，而同时也要以莫大的力量来增殖社会的产业。要产业增进了，大家有共享的可能，然后大家才能安心一意地平等无私地发展自己的本能和个性。这力量的原动力不消说是赞成废除私产的人们，也可以说是无产的人们；而这力量的形式起初是以国家为单位，进而至于国际。这样进行起去，大家于物质上精神上，均能充分地满足各自的要求，人类的生存然后才能得到最高的幸福。所以我的理想是有一定的步骤，有坚确的实证的呢。
——是的，是的！孔子也依然在点头称是。我也说过“庶矣富之富矣教之”的话，我也说过“足食足兵民信之矣”的为政方略（说到此处来，孔子回头向子贡问道：我记得这是对你说的话，是不是呢？子贡只是点头。）我也说过“世有王者必世而后仁”，我也说过“齐整至鲁，鲁变至道”，我也说过“欲明明德于天下者先治其国”呢。尊重物质本是我们中国的传统思想：洪范八政食货为先，管子也说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。所以我的思想乃至我国的传统思想，根本和你一样，总要先把产业提高起来，然后才来均分，所以我说“货恶其弃于地也不必藏于己”啦。我对于商人素来是贱视的，只有我这个弟子（夫子又回头指着子贡）总不肯听命，我时常叫他不要做生意，他偏偏不听，不过他也会找钱啦。我们处的，你要晓得，是科学还没有发明的时代，所以我们的生财的方法也很幼稚，我们在有限的生财力的范围之内只能主张节用，这也是时代使然的呀。不过，我想就是在现在，节用也恐怕是要紧的罢？大家连饭也还不够吃的时候，总不应该容许少数人吃海参鱼翅的。
——啊，是的！马克思到此才感叹起来：我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样的一个老同志！你我的见解完全是一致的，怎么有人曾说我的思想和你的不合，和你们中国的国情不合，不能施行于中国呢？
——哎！孔子到此却突然长叹了一声，他这一声长叹真个是长，长得来足足把二千多年闷在心里的哑气一齐都发泄出了。——哎！孔子长叹了一声，又继续着说道：他们哪里能够实现你的思想！连我在这儿都已经吃了二千多年的冷猪头肉了！
——什么？你的意思是中国人不能实现你的思想吗？
——还讲得到实现！单只要能够了解，信仰你的人就不会反对我了，信仰我的人就不会反对你了。
——啊，是那么我要……
——你要做什么？
——我要，回去找我的老婆去了。
在这儿假使是道学家眼中的孔子，一定要大发雷霆，骂这思念老婆的马克思为禽兽了。但我要，回去找我的老婆去了。
在这儿假使是道学家眼中的孔子，一定要大发雷霆，骂这思念老婆的马克思为禽兽了。但是人情之所不能忍者，圣人不禁，我们的孔圣人他不惟不骂马克思，反而很艳羡地向他问道：马克思先生，你是有老婆的吗？
——怎么没有？我的老婆和我是志同道合，而且很好看啦！满不客气的马克思，一说到他的老婆上来，就给把他的主义吹成了理想的一样，把他的老婆也吹到理想的了。
夫子见马克思这样得意，便自喟然叹息而长叹曰：人皆有老婆，我独无呀！
子贡的舌根已经痒了好半天了，到这时候才赶快插说一句道：四海之内皆老婆也，夫子何患乎无老婆也？
到底不愧是孔门的唯一的雄辩家的子贡，他把孔子的话改用过来，硬把孔子说笑了。
莫明其妙的是马克思，他盘问了一回，才知道孔子是自由离了婚的人，他觉得孔子这个人物愈见添了几分意义了。
师弟四人立在殿上，看见马克思的大轿已经抬出西辕门了，自始至终如象蠢人一样的颜回到最后才说出了一句话：君子一言以为智，一言以为不智，今日之夫子非昔日之夫子也，亦何言之诞耶？
夫子莞尔而笑曰：前言戏之耳。
于是大家又跟着发起笑来。笑了一会，又才回到席上去，把刚才吃着的冷猪头肉从新咀嚼。
你看哪一个工业化国家出现恶性通胀？
委内瑞拉
津巴布韦
旧中国金圆券？
以上哪个是工业化了的？
德国第一次大战战败以后工业体系混乱也不算工业发达经济体。
道理很清楚，就是最简单的物以稀为贵，商品一多就降价。
工业发达的国家如果哪个产品大幅涨价了，肯定就有大量的企业都跟着去生产，导致产能过剩，不好卖，价格又被拉低下来。
你看日本实行0利率甚至负利率都搞过很多年，有多大通胀？
放水了就会通胀这个道理是昧国人欺骗中国人的，是南方系开始在中国鼓噪的，然后你们不懂装懂，跟着鼓噪。
金融理论你懂多少？
不懂就不要随便去附和什么看起来高深的理论。
你只需要从最简单的理论开始分析就行了。
经济学最基本的理论就是供求分析
供给增加物价跌
需求增加物价涨
不要跟着全国的网友一样不懂装懂，你这个论调我看过不知道多少次了。
科学概念应该看它的定义。
至于你说钱多了，货会变稀云云，你是不懂得货币发行机制。
货币作为一种商品不是赠送出去的，是商家购买才能得到货币的
即商家（商业银行以及跟商业银行贷款的企业）跟央行贷款，即商业银行要出一笔利息才能从央行那里得到货币
企业用出一笔利息才能从商业银行那里获得货币。
不仅要还利息，更要还本金
实体企业融到的资金必须要变成相应的可以赚钱的东西（要么是实物商品要么是服务）他才能既还本金又还利息还能够赚。
因此，社会的货币流通量的增加必定对应着物的增加，不存在货币多了，物就变稀的情况。
除非你是大发钱，每家每户发个几万十几万，上百万，那当然会出现严重通胀。
但那不是货币发行的主流手段，那只是某些特殊情况下的救急手段，发的钱与GDP这样的数字对比下来也可以忽略不计的那种。
西西河里有人煞有介事的讨论该如何发钱就是不懂得基本的货币发行机制。
你这样舔，有点过分了啊。
只要资本主义国家，无论是发达国家还是反之，都会在经济危机中出现恶性通货膨胀。
资本主义的经济基本上就是“泡沫->衰退->泡沫”的循环，主要是因为即使让经济自然地发展，也会因为供给端和消费端的不同步而导致过度投资。以国内的例子来说，就是今年猪肉贵，大家都去养猪，接下来若干年猪肉出栏量大增，继而导致了猪肉价格下降。
这里的一升一降，就是市场经济发展中的自然现象，也就注定了很多在泡沫阶段的投入，是回不了本的。在今天的金融体系加成下，大家都有不低的杠杆率，这就意味着很多债只能变成烂账。
你说的：
实体企业融到的资金必须要变成相应的可以赚钱的东西（要么是实物商品要么是服务）他才能既还本金又还利息还能够赚。
因此，社会的货币流通量的增加必定对应着物的增加，不存在货币多了，物就变稀的情况。
其实就是观察到了现代金融体系下，经济增长有很大一部分都是放水带来的，也就是我经常说的：“只要愿意上杠杆，栓条狗都能做出政绩”。
用现实的例子来说，就是政府只要放水，恒大们就会借钱去向地方政府买地，然后找设计公司建筑公司开始造房子。如果不考虑恒大在供应链上的欠款，那我们可以说：恒大把房子都卖掉，赚到的钱应该可以还清贷款和利息，还有的赚。可现实是什么？恒大开发的规模根本是不可能卖掉的，出现了烂尾楼，出现了房价下跌。
这种现象就可以解释为：政府的金融政策对经济的额外刺激效果已经达到了极限。如果没有金融政策，那恒大想靠自己赚的钱圈这么多地、造这么多房子，需要一轮一轮地转不知道多久，仅网传的162万套烂尾楼，不知100年行不行。所以你所观察到的现象，在恒大们崛起的这10年多的时间里，的确增加了每年的经济数据，但代价是寅吃卯粮，今后的空间没了。
再回到现实，为什么说今后的增长被吃了？因为很简单，我们国家的人口就这么多，城市化程度已经很高，人均住宅面积已经接近发达国家的水平：
1990年中国城镇居民人均居住面积为7.1平方米，而2020年已达到41.76平方米。 全国家庭户人均居住面积30年间增长近6倍。
相对的，德国是47平，法国是40，香港是16，美国比较特殊，又67。
你就可以理解为，我们把今后几十年要造的房子，通过金融放水的加速，在10年里就造完了。今后如果人口数量达峰，那根据供需关系，很明显接下来房价要走下坡路，那恒大们造的房子就更不可能回本了，也不可能按照原先的量把钱还给上面的金融机构。
如果现在继续放水，会发生什么？让恒大们去造更多的房子吗？
这就是为什么放水本质上并不是发展经济的根本原因。
放水少了，首先影响的是民营企业，民营实体企业。
实体赚不到钱，企业就会去地产业冒险，结果涌入地产的资金越来越多，因为很多搞实体的现在要么自己办家地产企业，要么买地囤地，要么买房屯房。
实体困难是地产泡沫越涨越大的根源。
这个就像一个地方如果搞正规营生很困难，就会有人种鸦片，如同金三角阿富汗那样，或者有很多人干土匪就像解放前的湘西一样。
让实体容易赚到钱了，往实体投资的钱就会多起来，然后地产泡沫反而会压下去。
这个道理也是我说了很多遍的
如同八八八九年那两年是新中国历史上通胀最严重的，90年开始大放水，结果倒爷官倒反而消失了一样。
八八八九年的倒爷官倒和今天的地产泡沫一样，都是投机，都是金融紧缩导致实体困难导致的。
九零年后大放水（新增M2，5253亿，反之前两年都是1500亿），企业生产资金充足，物资充沛了，倒爷就赚不到钱了。
物资越丰富，投机倒把囤积居奇就越困难
陈云在解放初整治上海经济的时候也一样，一帮商人囤积居奇想和政府对着干，陈云怎么办？
把老解放区的物资调到上海去，看你有多少资金能够囤积多少，当你囤积不下的时候，这批货在市场上降价，那帮搞囤积的纷纷破产。
破除投机最有力的方式就是发展实体经济
过去是这样，现在也是这样。
所谓放水，放出来的水是需要有个出口的，比如2009年的4万亿计划，主要的投向是基建。这些基建会在未来产生经济效益，因此债务也是良性的，但目前基建已经接近饱和。而2015年那一轮，是靠居民加杠杆（严格的说这个不是放水，因为央行没有扩表，新增货币主要来自居民的新增债务），但现在居民杠杆率也已经接近极限，更何况，放水其实也是两难的选择，毕竟对那些辛苦工作的普通人，并不公平，所以我猜测更可能的方式，是以房价的缓慢下跌和软着陆，以及债务的自然出清作为这次周期的终局。然后再重新走出新的繁荣周期。
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房产商卖出房子相当于把自己的债务转移给了居民，恒大没有来得及卖掉房子，而且还给恒大的中高层和歌舞团小姐姐发了高工资，所以债务就都砸自己手里了，恒大两手一摊交给银行。银行将资产三折打包交给长城或者信达公司，其他的作坏账处理，年度利润同比下降30%，然后给国家的纳税大幅减少，而政府的开支很多是刚性的，得压缩开支或者发行国债。。。正常的债务处理大致是这样的，债务一直在转移，没有消失。而美帝债务则需要考虑的更加宏观一些，他们的债务有什么办法消失吗？
貌似可以通过排犹实现，就像切除肿瘤一样。华尔街再无犹太人，他们带着所持有的国债两讫，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，其他人日子还是要继续过的。
日本九十年代初的危机不算小吧，出现恶性通胀了吗？
08年昧国次贷危机不小吧出现恶性通胀了吗？
97年东亚东南亚金融危机，就拿台湾韩国两个新兴经济体来说，出现恶性通胀了吗？
经济危机指的是经济的子系统与子系统出现严重的失衡，并不一定表现为通胀。
但经济危机一定表现为大量的企业破产，大量的财产损失。
反过来看拉丁眉州很多国家就出现了严重通胀巴西阿根廷委内瑞拉等等，根源在于这些国家的经济被西方资本所掌控，国民经济主要集中在农业和资源出口，大量民生物资自己不能生产需要进口。
包括俄罗斯也是，现在的经济就是一个大号沙特。
另外次贷危机爆发后的东欧国家也爆发过比较严重的通胀，与拉丁眉州一样，东欧经济命脉掌握在西方手中，没有自主产业链。
工业体系不健全。
东亚几个新兴经济体欧洲昧国战后的通胀都很温和，甚至涨幅太低，日本昧国欧盟的央行都制定过百分之二的物价上涨指标，不希望物价上涨幅度太小。
说的好像工业发达国家就可以生产所有产品一样，那样的话今天为什么大家还在为华为芯片兴奋，为大飞祝福。 因为你文中说的是中国，而且拿美国作比较，这理论高度确实有明显短板。日本怎么通胀，本来就是事实上的美国殖民地，与美国基本同等待遇，这是经济理论可以解释的么。抛开地缘环境将经济理论就是耍流氓，俄国人民对这些比谁都门清，就是这么被玩过一遭的。
政府高层，至少搞了5000亿。。恒大不是一个许家印就能搞垮的！有一点可以肯定，许家印背锅是一定的！类似许家印这样的小房产商就更多了。改开的官僚集团，不要脸的程度超过一般人的想象！
挪用预付款是搞房地产的惯例，这个有窟窿也不会太大。
银行违规的贷款应该是大头。很多以开发为名，把没有那么大价值的地皮炒起来，政府压银行违规贷款，然后拿贷款买地把钱回笼给政府，银行抽取利息冲业绩，地产商把买来的地包装成另一个盈利项目继续贷款。钱进钱出，已经和实业没太大关系了。后来完全就是搞各种项目。房地产贷款毕竟还要政府过一手，其他项目过都不用过。拿这些虚无的项目做抵押，银行的钱直接就过来了。
最后应该就是默默的把银行的这些账烂掉。反正就是人民币，印就完了。