五千年(敝帚自珍)

主题:为什么在国外支持巴勒斯坦的华人要有多远躲多远 -- forger

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家园 种族歧视和地域歧视都存在

但是中国能人往美国跑,东北能人往北京,安徽能人往上海跑都是事实。因为那些歧视跟跑的收益比根本不算是事。

个别反例当然有。但是稍微知道点统计学都会同意我的结论。

家园 中国支持1967年边界方案

就实际的态势发展,大概率巴勒斯坦拿到的比1967方案更差。

所以这个地方中国政府承认是以色列领土没什么争议。

如果你把以色列人的存在本身就看成挑衅,那怎样的音乐节才算人畜无害?

我反对现在以色列政府,他们对巴勒斯坦人西岸领地蚕食,对加沙封锁是纳粹行为。但是这不意味着我认为以色列人生而有罪。以色列也有热爱和平的人。

另:美国人过感恩节,甚至任何一个节算不算挑衅印第安人?比如白人信基督教,过圣诞节是不是就算挑衅印第安人?哥伦布是屠杀印第安人的刽子手,是不是纪念哥伦布的活动,甚至大学叫哥伦比亚大学就算挑衅印第安人?汉人摆流水宴席,一条街的人露天吃猪肉,算不算挑衅隔壁小区或者隔壁村的回族人、维吾尔人?我认为都不是。

住棚节本身我不觉得有侵略性

来历

住棚节在希伯来语中,是苏克棚(sukkah)一词的复数形式,意为棚屋。在节日期间,犹太人必须建造一个临时建筑,在其中进餐、款待客人、休息甚至睡觉。苏克棚是纪念古代以色列人在离开埃及之后在旷野中漂流四十年期间所住的棚屋,并追念耶和华在这期间供养了所有犹太人的饮食。

在后来的希伯来文学中,住棚节常被称作“那节日”。

起初,住棚节是一个具有农业性质的节日,从它的名称“收藏节”、庆祝仪式、庆祝的季节与时机都可以明显看出:“也要在年底从田里收藏你劳碌得来之物时,守收藏节。”[2];“你从禾场、酒醡收藏了出产以后,就要守住棚节七日。”[3]。住棚节成为犹太教中最重要的节日之一,被称为“耶和华的节期”(利未记23:39; 士师记21:19)或简称为“那节期”(列王纪上8:2, 65; 12:32;历代志下5:3; 7:8)。也许因为参加者极为广泛,住棚节也成为举行重要正式仪式的合适时机。摩西在每个第七年的住棚节教导以色列人聚集阅读律法书[4],所罗门在住棚节奉献耶路撒冷圣殿[5]。住棚节也是以色列人从巴比伦被掳归回耶路撒冷后首次恢复献祭的时机[6]。

通宝推:桥上,
家园 您谬赞了

羡慕你的公子有您这样优秀的家长提携。

我的终生目标就是混个编制,副科想都不敢想。

我无论是涵养还是写作能力都不稳定,比不上好的AI。

通宝推:学菩提,
家园 清末民初,汉人对八旗展开了疯狂的报复,北京受到伤害尤其严重

就满人的作为来看,不冤枉。

这段历史是满人的痛苦,老舍也是知道的。但是也没办法,毕竟满人清初造孽太深了。

家园 歧视是存在的,但是未必就是真相,你的统计没有意义的

什么叫能人?这是一个薛定谔。要我说,在西方可能基础的标准和要求也未必高。

不是有钱有闲了,就必然素质提高,恰恰是哈马斯和沙特比较,恐怕沙特还不如哈马斯。

家园 从人性角度说,人是平等的,在中国,出现铁链女,大家也应该谴责

这就是常识。

而你们只谴责哈马斯,不谴责其他国家,就不符合人性和平等了。

这个逻辑很清楚。

911你谴责基地,美国枪杀呢,你谴责杀手吗?那你也应该谴责那些哈马斯人员呗,你说是哈马斯命令的,也对,但是美国政府默许枪支泛滥,你怎么看呢?默许杀共产党,你怎么看呢?而在国外,美国要军人杀平民,你怎么看呢?牵连到平民了,你不是故意的,你是这个意思吗?

那么,你怎么看待邵云环等烈士问题呢?你真的认为美国不是故意的么?

家园 事实就是:几乎没杀 -- 有补充

这个我是绝对肯定的。我家里里里外外满族的有小三分之一吧。

有大地主的,有普通农民的,有城市手工业者的,还有有文化解放前上过大学的。这是身份没疑问的,能说出自己旗籍的。

还有一批不是那么确定的,比如其实是旗人,但自己认为自己是汉人。民族填的汉;老人当年是一半一半,当年也不知道高考要加分,所以就随手写个汉,但是其实按照满族的规矩生活;实在太穷了,哪有心思知道自己是什么族的,连孩子生日都是瞎编的。

要是有屠杀满人的行为,他们就都不存在了。别说东北满人多,要说哪里都是汉人多。关键是他就是没有民族恨啊。大家在一起生活几代人了。沾亲带故平时有事还互相帮衬。你当官的让我杀我就杀啊?我看你当官的最坏。

别说满人了,当年小日本战败了,孩子带不走,随便找个老百姓一送,也都养大了。中国文化里,人是资源,多子多福。哪能随便杀

作者 对本帖的 补充(1)
家园 要区分一下 -- 补充帖

首先满清的官员包括家属,这个改朝换代死一些是正常的。南方的满城这种有兵屯性质的遭到屠杀也不应该一路归结到满汉矛盾上。清军从官到兵,即使是汉人也可以杀革命党。但是北方单纯的旗人老百姓,被屠杀的是少数。当时记者还特意去老城看了,旗人就躺在外边晒太阳,连躲都没躲。 很多穷苦的旗人对清朝也是毫无感情。

300年的不断融合,到康乾时期的要朝廷不要满族的选择,注定最后不会以民族仇杀收场。

家园 多些,又草率了
家园 感恩节,算,只不过印第安人弱势罢了。

还是要感谢您的纠正。但中国政府这个政策,我仍然不以为然,这是纵容,也许是考虑现实吧,但才几十年,考虑了台湾没有?

不过您也说是蚕食,可见他们已经不是原住民,拿千年以前在此住棚作为根据,必然有挑衅意味。大家都拿这类根据,那只好天下大乱,承认他们的蚕食,就是纵容这种天下大乱啊。

以色列人当然有好人,犹太人更是贡献了很多伟大的先贤,但是,按先贤之一爱因斯坦的说法(大意):实行现在政策的以色列,好不了。

尤其是那些在蚕食中打先锋的以色列人,那就是罪犯。

通宝推:一腔诗意喂了狗,真离,
家园 注意东北北京和中国美国不能生硬类比,只会让人觉得你没文化

这样生硬类比生搬硬套只会让人怀疑你的文化水平。

国内跨省和跨国完全是两个概念,而且中国美国也远没有东北北京那样的差距,而且同样是美国,中部大农村和硅谷也是两个概念。

另外你非要说统计学,移民过去的华人很少有做到留在国内的华人那样的高度的——从统计学的角度看你也会同意我的观点的——华人移民过去最成功的也不过就是做了一个zoom,还是吃了疫情红利吹气球吹起来,疫情一过立马打回原形。国内白手起家做到堪比zoom的一个巴掌都数不过来。

家园 对啊,如果成立了迦南人民共和国

无论犹太教穆教都要与社会主义相适应,大家一起建设社会主义现代化国家,那么哈马斯再闹事就属于反动了。在此之前,杀鞑子/以色列人是没错的,属于英勇反抗,在人民英雄纪念碑上留下一笔。

黄花岗七十二烈士攻打满清总督府,丢土制炸弹,难道还是查实了谁是平民谁不是?总督府的家丁狗腿子哪个不是平民?总督本人也不是军事力量啊。杀了就杀了,谁来跟你鉴别平不平民?

通宝推:真离,不如安静,
家园 哪怕以欧洲的利益而言,恐怖活动也好的

哪怕我站在欧洲白人的立场上,为什么要反对恐怖主义?恐怖袭击在欧洲,二十年来也就伦敦一次,马德里一次,死了统共几百人,根本不值一提,危害远小于车祸/开放大麻/中东移民。

奥斯曼土耳其帝国倒是不搞恐怖袭击,人家的海军横行东地中海,陆军打到维也纳。再往前,阿拉伯帝国强盛时,也不搞恐怖袭击,人家占了整个伊比利亚半岛,还打到法国南部。

把穆民军队赶出西班牙,逼退奥斯曼土耳其,不过是四百多年前的事。相比之下,恐怖袭击自爆炸弹算什么?我要是欧洲白人,我宁可阿拉伯人专注恐怖袭击一千年。中国人倒是不搞恐怖袭击,如果穆民学中国发奋图强,到时候穆版 055 在地中海巡逻,穆版辽宁号山东号西出直布罗陀,那才是欧洲的噩梦。

通宝推:川普,一双草鞋,
家园 东北可能很少,是清末被推翻那阵,北京,西北等地方清洗八旗

苏军老毛子进攻东北的时候也杀了一些,分不清满人和汉人的区别,也是事实。

这个被苏黑指责杀中国人和汉人。

苏军杀的不如清末多,后来孙中山也重视统战了,所以国民党和我朝都没宣扬。

你可以多看看老舍的资料,他对这个事有很多的感慨。

家园 奥斯曼土耳其自认东罗马帝国继承人

如果你认为东罗马帝国不算欧洲,那倒也算是一种标准。毕竟波兰外号欧洲踏脚布,也可以理解为波兰以东都不算欧洲。

奥斯曼土耳其崩解不过百年,现代土耳其是北约重要支柱,只不过希腊人死拦着,不肯让它进欧盟罢了。说实话,希腊和土耳其的欧洲成色,那是半斤八两。别看二百年来欧洲文化人言必称希腊,但是一千多年来,欧洲人是把希腊当作异端,而不是欧洲的。希腊 - 拜占廷 - 奥斯曼,那是一条线的。

家园 我没看出基地组织和哈马斯有啥可反对的

哈马斯十月七日秀一把,是有益于,还是有害于巴勒斯坦人民解放事业?我看这是不好说的。阿拉伯国家以沙特为首,希望与以色列讲和,出卖巴勒斯坦,沙特还想要美国军事保护,这是完全反动的。

以色列现在疯狂屠杀巴勒斯坦人民,几亿阿拉伯人坐视。埃及号称一千多架飞机,数千坦克装甲车,畏以色列如虎。相比之下,哈马斯的形象更见高大。

而基地组织 911 撞大楼,已经二十年了,盖棺定论,为中国赢得和平发展的战略机遇期,美帝打伊拉克阿富汗,耗费钱粮,一无所获。作用实在是非常正面,直接鼓舞世界各地反压迫人民的斗争,间接支持阿拉伯人民解放。

自杀炸弹作为常规手段,效果不佳,但是作为标杆行动,极富广告效应,性价比很高。所以,到底有什么好反对的?

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