主题：这次经济会议，先立后破， -- lanlong

有意思，今天各单位划水的人也一大堆，还有哪些光拿钱不干活的领导老婆，亲属，等等，这类事和当年的大锅饭吃大家比较如何呢？

其实都一样，呵呵呵，但是他们就不认，就拿自己周围作为标准，小岗村有啊，大家都知道啊。

但是如果都是小岗村，在化肥不足和种子还没到位的情况下，毛时代的粮食产量哪里来的？

其实道理很简单，他们就装无视，也是没办法。

好领导也好，好员工也好，除了物质诱惑，也有精神压制，就是社会主义任务啊，领导达不到，就要受到冲击和压力，和批判啊。

这他们又不干了，叫所谓打击管理者，不人性，呵呵呵。

就是这样吧。

为了挣工分养家把身体累坏了，一个活到六十五、一个只活到六十二。

我不认可大家都磨洋工的说法

我为什么没有提大多数人是什么样的，为什么只讲了特殊的例子？就是因为特殊不能代表一般。

比如你说的生产队干部和党员，还有你说的争先恐后，大家都争着先干完活，这些都是少数人，大多数都是一般人。我之所以反对那个时间的一般人表现，就是因为他们不积极，很明显也就是说那个时间我家是积极的。我记的很清楚，我才三年级，往地里送肥料，我妈拉个架子车，装了满满的一车肥，因为争先，要赶上妇女队长的水平，就在架子车上绑了一根小绳，让我也拉，一路上，别人看见说：这么小的孩子，能给你帮多少力？我妈笑着说：多个蚂蚁四两力。说心里话，当时也很高兴呢，感觉自己也能帮上力，特别卖力地拉。那年我妈为了争先，累得在地里吐了一口血，那是后来她才告诉我的，当时我只顾在地里跑，回头看见她在那擦嘴，还问她吃的啥。等到我上高中的78年，基本上就是按照人口分基本的口粮，然后是按工分分粮，如果家里小孩多，又达不到全队平均数的，可以按照城市里的粮价交钱购买到平均数。76年左右，基本上已经是按照人口分摊所有农活了，比如往地里拉粪，都是按照人口多少分，冬天挖沟也是按照人口分多长，就是因为不吃大锅饭成了大家的共识。.

你说的那些情况有没有，是真的有，但是不是主流，那些二流子懒蛋们后来基本上不怕你说的那种戳脊梁骨，因为他们有了更好的办法：中午大家都在家吃饭，睡午觉的时间，他们去地里偷那些快成熟的庄稼了。

农闲时治河挖沟什么的，都是那个时间农村基本的生活。因为那么多人不可能都能待在家里，那会生乱的。所以冬天都把年轻人组织起来兴修水利设施去了，因为可以吃白面馍，不仅仅是你说的以大队、生产队比赛，不同的公社也比赛，这些事每年都搞，即使是年轻人，如果你体格不够强，轮不着你去吃白馍的。我哥就因为高中毕业后直接做了生产队分记工员，他也想去修河堤吃白馍，因为他比较瘦，队长直接就不让去，而且其他的同龄人也反对他去，借口都好的很，在家里把大家的账记好算清楚就好了，出力这事你是咱们队里的第一个高中生，就不用去了。我哥等了三年才到公社里修柏油路的时间赶上一次，而且总共十五天，去了五天就被生产队派到市里的电机厂去跟师傅学习修理电机，因为那个时间浇水开始使用电机，以大队为单位用东方红柴油机发电机组自己发电。如果跟一般的农村人比，我们家应该是那个时间相对比较好的，父亲是个种田能手，本身是木工，虽说他不识字，但不管是种一般的庄稼还是接受新事物，他都很快。70年代末期，开始种烟叶，第一年连种子发芽都没有学会，第二年专门派我父亲去学习，回来他用心的很，按照要求的温度，整晚上都睡不好，热水没有准备好，就揣在怀里抱着维持温度，那一年终于烟子出了芽，夏天前又去别的地方学习烧炕炕烟叶，会烧炕了以后，又学习了烟叶级别的分拣，第三年就被派别的地方传授怎么烤烟叶，怎么分拣烟叶，一个月管吃管住给45-60元钱，当时也算是很多钱了，我记的很清楚，烟煤也就是5元钱一吨。当时解放牌汽车载重4吨，但是可以拉5吨。这5吨煤可以烧一窑盖三间新房子的红砖。那个时间盖房子，主要就是烧砖和烧瓦，瓦有那种大瓦和小青瓦，小青瓦好看，但是需要檩条和椽子比较多，都喜欢用大红瓦，如果烧三间房子用的红瓦，5吨煤用不了，但是也得3吨多。其他的木材基本上家里房前屋后的差不多够用了。

啰嗦这么多，其实是想说，那个时间，我们家属于是干活积极的，贡献也是大的，但为什么反对那个时间制度呢？因为从解放到79年，整整三十年，人的觉悟基本上越来越差的，最终没有办法，只能是土地是集体的，但是基本上能分的农活全都分到人头去干了，尽管像我们家这些少数干活积极，贡献大的家庭属于少数，也都知道，走大集体，搞机械化是正确的路子，但是当时农机真是少啊，满足不了需要，农活又不能等一年或者是三五年以后再耕种，再加上最高层也下定决心要分田单干。实行联产承包以后，还是分了很多小组，每个小组里都有几户家庭经济条件差，有残疾或者是长年病人的，即使分开了，还是要帮扶的。 比如一分田我家就有手扶拖拉机，我父亲还喂了一匹小马，耕种那不到十亩地轻松自如，但大部分时间都去帮助那些困难户和同族的叔伯堂哥堂弟们。这么做，看着简单，但是问题很快就来了，如果说那匹小马和小马车，借走用了，最多回来就是多吃点粮食。但是拖拉机借出去了，要用柴油，还要加润滑油，过一阵子还修理保养，但是他们用就用了，谁管你？后来才有用了给你加点柴油就不错了。用坏了给你送回来，你自己修，时间长了，次数多了，我哥就不想借。不想借，马上矛盾就来了，见面说你几句难听的，以前你帮忙的好全部都没了。这是我们文化的问题，或者是千百年来的习惯问题，他给你讲感情了，他的感情换了你的钱，已经两清了。即使现在，依然如此。比如朋友们结伴出游，大家商量好AA，结果两年来大家很高兴，都比较开心。忽然有一天，一个朋友买了新车，吃饭时他提议，以后AA的费用中应该包括汽车的保养费用大家也得分摊，他话一出，大家都不吭声了。因为很明显这个没有办法算。比如我的车200万，那保养一次几千块。另外的朋友车20万，保养一次几百块。再说了，车平常自己用的多，出去用的少，怎么算？还有我买了电车，出游时每公里才一毛钱的里程费，大家更愿意坐我的车。其实不是谁缺那一点点钱，只是习惯。

人类的进步是要均衡的，物质条件的进步也要有相适应的精神觉悟。否则，只能是空中楼阁，镜花水月。

我是说大部分人都不愿意尽力干活，到了你们嘴里成了都磨洋工？

你们这逻辑从当年强国论坛开始，25年来都不进步一分吗？

面粉是白的，白的都是面粉？一块麦田100亿穗小麦，其中有一穗又大又长，结了200粒麦子，然后你就能说100亿穗小麦的99亿穗都能结出来200粒麦子？

我说一般人挑200斤小麦走十里山路不换肩基本上不可能，你们马上就说，不但可能，还举了例子，旧社会一个土匪去村里抢了个女人，结果村里人骑着马拿着枪硬是追出50里到天亮都没有追上，还说这个土匪连几个人都推不动的水车，他一个人不能都踩得动，而且力大无穷，直接把水车的轴都踩断了。

你们这种大喷，我是怕了。84年我大学毕业在技术科，亲眼见总工程师跟一个吹牛大王对着喷大的，总工说：他前几天买了一只5斤种的鸽子。大王说你那个子太小了，我去年吃了一需25斤的大鸽子。总工楞一下说：我当年在包头工厂时，朋友送来一只50多斤大的鸽子。大王一听，你那不行，我小的时间爸爸给我逮了一只82斤重的小鸽子，还有一只更大的他没有拿回来。总工眼瞪着大王足足有十几秒说：我真是没有见过82斤大的鸽子。

你们继续吹牛呵，你们哪怕说见过820斤的大鸽子，我现在就说没有见过。我不跟你们抬杠了。

指责教员时代大家不愿意尽力干活是没有理由的，实际上我认为教员时代的农民劳动强度高于稻时代。

何况即使大家尽力干活，中国有限的农田也不能让大家吃饱饭。争论这个没有意义。

高中时候体育成绩100米xx”，1000米×分××〞一直觉得还行。

结果上大学和同班体招生（四川省XX记录）一对成绩总觉得哪里不对，最后反应过来了，测量放水严重，要求不标准

然后大四体测，仍然是高中成绩一样。但我不在意了。

如果没有那个体招同学的分析比对，我可能到现在都以为我跑步水平很高，仍然以为我100米××〞，1000米×分XX〞。

但一共时的农民不这样，他们中的很多人见识不低，包括那些进城的农民，感觉都挺好。

再看看当今的网络文学，把农民说成什么样了，还需要什么承认不承认，40年来的共识啊！

比较改革前的文学作品，啥叫人啥不叫人，一清二楚。

我没有说教员时代农民的劳动强度低于改革开放以后。相反，我只对改革开放前十年左右的事有记忆。我看到是大家拼命地劳动，却换不来吃饱饭，换不来粮食明显的增产，然后对那种生产生活方式有了抵触，不然也不会有改革开放。不能以那个时代农民尽力劳动，劳动强度比改革开放时代高，就得出那个时间喜欢高强度的劳动或者是对累到寿命减少，累到拉车到吐血都是自觉自愿，或者是感到非常满意的。

知道对比，愿意思考，相信事实。

其实不是人的觉悟越来越差，而是上层建筑和经济基础之间的累加张力越来越大。

上层建筑确实可以反作用于经济基础。教员是天纵之才，能把这种反作用发挥到极致，并且把中国的经济基础做了跃升。

但是归根到底，经济基础还是要决定上层建筑的。

我对一件事记忆最深刻，就是我哥骑自行车带着我在一条柏油公路上，他指着几间大瓦房的公路段说：如果有一天让我到这上班，哪怕是比别人工资低一些，即使天天都让我扫路，不用换班，我也愿意。

我是从农村出来的，我知道为什么人现在农民对农民工这个称号根本就不觉得有什么，只要有活干，能挣钱，没有你说的什么人还是奴隶。因为生活的境遇不同，让他们更重事实，没有那么多虚头巴脑的矫情。

我记得那时冬天干水利，平整土地，开挖沟渠，揽河泥，春天做堆肥，忙得不可开交，劳动强度比改开后高一倍以上。

后来高产，是因为有了良种和化肥和什么鬼的制度有个屁的关系。

原来不是这样，现在基本的东西你应用的很熟练。

我说东来你道西，这个逻辑可是他们特有的。

你前面说的都正确，而且还少了很多，比如小学生每天都得拾粪交到学校呢。

我没有说过高产的事，我只说过76年高产，那是因为75年发了大洪水，很多地方秋庄稼都淹死了，再加上大水过后，土地比原来肥沃。

很多人把粮食高产归功于分田到户，这个我从来都是反对的。跟你说的原因一样，是化肥、农药、种子的普及，跟分田单干关系不大。

98年朱前总理国企改革时，就已经讨论过这个事了。当时他说国企员工三个人，一个人干一个人看一个人在捣蛋，我就认为共和国的总理能说出这样的话来，只能说明这共和国已经跟民的关系不大了，后来警察衣服也换了，也光明正大地讲从执政党转变为执政党，所以河里有关一共二共的话题我基本上不参与，因为人家早就给你讲清楚了，从革命党到执政党，从打天下到坐天下，享受天下，都通过电视告诉你们了。是你们自己不转变，还自以为是，把自己当成什么主人。这种教员给我们留下的习惯，现在很多人依然不愿意改掉。比如大街上警察执法，很多人第一反应是：你警察这样是违法的，你警察不这样是不正确的，你警察这样的违法处理我不同意云云。每每看到这样的事，我以为就是主人翁的惯性思维还在作怪，还以为自己是主人，警察只是为主人服务的公仆。其实依法治国的今天，警察是有执法权的，不需要征得你同意，警察执法的过程中违法与否，需要另外的部门或人员对警察进行处理，作为老百姓可以质疑，但是必须服从警察的执法。同理皇权专制的时间，因为皇帝是天子，皇帝错了，只能是老天爷来他进行处理，别的人都没有权力处理皇帝。所以圣旨开篇是奉天承运皇帝诏曰。自然皇帝违背了天的旨意，老天爷降恶运给皇帝，让其江山易手命丧黄泉，这是基本的逻辑关系。按照这种逻辑关系，一旦社会上的多数人形成了共识，认为皇帝的大运行完，气数就尽了，接着就是改朝换代呗。

近代我们的党以马克思主义为指导，毛主席当年说靠人民民主克服改朝换代的周期律，他老人家试验的三五年一小次，七八年一大次的运动，官僚们阳奉阴违，把发动群众监督官僚的运动转变成了运动群众，让毛主席也无可奈何。最终也没有跳出为革命而革命一世的江山，翻译成白话文就是无产阶级专政下的继续革命最多只能是坚持一世。如果想时代一直革命，我以为这是违背规律的。播种是为收获，如果播种是为播种，不提收获的事，那播种这个活就不可持续。为什么我说觉悟是越来越低，就是因为这个为革命而革命，无产阶级专政下的继续革命，从官僚到一般老百姓都不喜欢，官僚们想的打江山坐江山，老百姓想的打下江山能有老婆孩子热炕头。随便捋一下每个朝代打江山的时间基本上都在30年左右，时间太长就会进入军阀混战。打江山的时间需要有明确的目标和口号，需要有人牺牲，这就是革命先驱。但是就是上一代人为了下一代能更好地活着，牺牲也是值得的，如果哪个烈士，你让革命的时间跟他说：你有可能牺牲，你的下一代我们也会要求其牺牲然后才能革命胜利，那我估计参加革命的人会很少，少的到可怜。所以我说的很简单，就是革命的时间，参与者的觉悟是很高的，社会上受到革命者的影响，整体上全体人员的觉悟都会提升不少，但是革命成功后就面临着觉悟下滑的局面了。具体是什么样，从上层到最底层，大家问问过去的老年人就能知道。