五千年(敝帚自珍)

主题:今日之美国究竟是谁家之美国 -- 亮子

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家园 这个杠法有点意思了

决策时才考虑机会成本。

1. 我原文杠的就是银行是否进行安保与劫匪是否抢劫银行的决策,所以讲的就是机会成本,是你硬要拿个会计上的成本来套,我也很无奈。

2. 虽然你对喜茶没兴趣,但是你对200个老婆有兴趣啊,你忘了朝鲜的事情吗?😉😉😉

付出了劳动,为何要“额外”“现金”?

3. 你说的这话,怎么这么像无良的资本家?如果资本家给你吃的,让你住宿舍,给你一份工厂的工作,然后问你:你的工作很有意义,做出来的产品造福了消费者,所以,你付出了劳动,为何还要额外现金?你要怎么回答?

家园 野史中的曹操朱元璋蒋介石

都是猜疑、恐惧、神经质、草木皆兵、人人过关、宁可错杀不可放过的嘛。麦卡锡主义,西方也有这个传统。

家园 喝澳葡,脑变糊

1,对抢匪,抢是决策。抢要花多少钱,是成本,抢到多少钱,是收益,被抓住判刑,是亏损,因为抢A钱失去了抢B银行的机会,抢B银行的收益视之为抢A银行的机会成本。

对银行,安保是决策,花费多少钱,是成本,获得多少回报,是收益,保保了还被抢,是亏损,因为A安保没法釆用B安保,釆用B安保的收益视之为A安保的机会成本。

3,劫匪决定抢不抢时,不抢的收益是抢的机会成本。银行决定保不保时,不保的收益是保的机会成本。

懒厨兄,杠了两天,你都没去搞清楚一下?开始是提示,越说越明白了。这下子你清楚了没?还没清楚的话,该回去问问老师,是老师没认真教还是你没认真学。

2,关于修水库,你又继续转进,并进行不当类比,我就不跟了。请注意,我之前的贴,你说的“额外现金”“额外”“现金”这两个词我是各字用双引号的。

家园 可否用语言描述一下?

怎么的好喝?是侧重口感顺畅,还是口味好,抑或其他?

以上为疑问句。

以下为题外话:

我曾听过很多人吹嘘baijiu,这香那香,闻过,确实有各种味道,但香不香比较主观。至于口味,我想是客观的,自灰天以降到红星二锅头,都特么是一个辣字。无法欣赏。至于说有很多人说能品出各种档次价位的m台的不同,我是不信的,可能有极少比例的人可以,但高手肯定是小众的。

家园 一个所谓民主国家的议会首脑不代表该国人民?!

不知道这算污辱这个人还是污辱这个民族!

假如犹太人只感谢日本人,那么不要忘了,犹太人不止生活在租界中,更多底层犹太也生活在华界中。

犹太人不是感谢日本军国主义,而是依附日本军国主义。他们一贯依附当地的暴力集团,协助统治集团压迫被统治集团。这就是为什么犹太人遍布欧洲却不得人心的缘故。苏联给了他们一个自治州,为什么欧洲犹太人不去投奔?为什么犹太自治州也没有发展起来?

确实,中国不是犹太的目标,他们想借道上海去美国,可惜美国犹太人不肯接纳他们,宁愿出钱把他们安置在中国。犹太人在中国,瞄准的是上海、哈尔滨这样的大城市,想在那里建立犹太人国度,在日本人的庇护下。蒋介石倒是愿意在云南接受犹太移民,但是犹太人不愿意前往一个没有剥削对象的地方。犹太人不是逃难,而是到处录找宿主。

建立以色列不是靠耶路撒冷的魅力,而是犹太复国主义的金钱诱惑。定居者赶走巴勒斯坦人抢占他们的房屋土地,是被雇佣来的工作。

如果说没有国家支持犹太人,那么全世界都应该庆幸没有支持过他们。

通宝推:李根,知其何休,
家园 真的很难形容

首先,闻起来是香,红酒已经不算夸张,最夸张的是新西兰马尔堡的长相思白葡萄酒,一开瓶,你能闻到浓郁的花香果香。

其次,喝起来的时候,好的红酒,不会有啥酒精味,入口不像喝酒,吞下去的时候,像好茶一样,感觉会很顺滑。

最后当然是回味了,抿一口,齿颊留香,马上忍不住想喝第二口,跟吃了一道好菜一样的感觉。

我一向不喜欢用烈酒佐餐,破坏味觉,对不起厨师。烈酒其实适合饭后品,一点一点抿,好的烈酒,确实也是回味无穷的。

PS:酒杯对红酒的味道影响极大,我有个做红酒生意的朋友,她一般只去相熟的餐厅吃饭,因为她知道那些餐厅的酒杯合格,某次我请她吃饭,让她品鉴一下某个红酒,在普通的餐厅,她自备酒杯而来,然后对比同样的酒,倒在她的杯子,与餐厅的杯子,闻起来,味道居然不一样,她的杯子,香味就很明显,非常神奇。

通宝推:冬晓,
家园 有没有一种可能,天朝的精英和百姓护卫镜像的

互相很了解。想到一个有意思的对比较。天朝这种追求天下大同、王土王臣的文明,横向与同时期的西方比起来,其实对百姓的控制或是约束并不强。反而追求个人、家族成功的西方,对治下百姓的控制一直很强。历史的证据之一,是东西方起义数量的差别。文化上,西方电影里面对末世以及未来的联想,都有一个巨无霸公司,无论正派或是反派或是中立。但是中国文化里面对末世的联想,一般都是缺失秩序的群魔乱舞。

我是想说,精英就是百姓变来的,双方了解得很。中国的精英虽然明面嘲笑百姓“金锄头”的幻想,暗地里却很忌惮百姓的“九种方法,九种!”。否则也不会往国外去了。看起来的“愚蠢”,其实是基于自己能力与利益的选择。外国精英或许看的明白,但即使看明白了,也很难做到。如果真的做到了,那就是中国人了,起码是个中国百姓了。

家园 机会成本不是像你这么分析的

1,对抢匪,抢是决策。抢要花多少钱,是成本,抢到多少钱,是收益,被抓住判刑,是亏损,因为抢A钱失去了抢B银行的机会,抢B银行的收益视之为抢A银行的机会成本。

抢与不抢是一个决策,我用一个简化的例子来说明:

某人有且仅有两个选择,一个是收入微薄的清洁工,另一个去抢银行,清洁工作月入三千,仅够糊口。

抢银行这里需要分析一下:一个是抢劫成功获得的现金收入,一个是抢劫失败入狱15年,成功失败的概率因人而异,如果此君是新手,毫无经验,失败的风险甚高,那么抢银行的期待值,将会是负数,为了简化例子,我就假设此君抢银行的期待值平均每月是-5000。

这样对比的话,做清洁工,机会成本是-5000,抢银行,机会成本是3000,理性经济人的选择,会挑机会成本低的选项,这里就是去做清洁工。

相反,如果此君精于抢劫银行,不是开玩笑,美国有好几个这种精于抢劫银行的案例,那么抢银行而落网的机会大减,期待值会是正数,例如月入10000,这种情况下,做清洁工的机会成本会是10000,抢银行的机会成本会是3000,同样的理性经济人,仍然选成本低者,这种场景,当然是去抢银行了。

至于你说的抢A银行还是B银行,这里有个隐含的假设:没有不抢的选项了,我就不展开了。

另外关于修水库那个话题,我印象中,农民就没有闲下来的时候,即便是农闲季节,一样有大把农活要干,只是相对农忙季节没那么辛苦而已,要他们放弃那些农活去修水库,要求额外现金收入,是很合理的吧?否则,要人干活不给钱,跟无良的资本家有何区别?

家园 这个应该看灰对勾的

蓝色对勾的花钱就能有,这类账号已经被看作是miss information了

家园 这钱在国内也未必花费
家园 犹太人,以色列国民,以色列首脑不一回事

以色列国民的观点不能代表犹太人的观点。

以色列首脑观点也必须经过特定手续认证才能代表以色列国民观点。

你如果稍微了解一点中国历史,就知道二战期间,特别是大量犹太人进入上海时期,上海全部沦陷。和租界不租界无关。

犹太人崇拜强者,这是弱者的生存之道,环境压迫下不得已而为之。全世界的文学作品对于聪明的弱者,都是这么描述的,映射的不仅仅是犹太人,也包括华人。除了肤色不同,犹太人和华人的刻板印象区别不大。有钱,胆小怕事,被嘲笑JJ小,名校录取率高,大量从事医生律师等传统高端职业和新兴高科技产业。

家园 当年背叛原籍国伤害原籍国,出了事就想润回来继续歧视和剥削国内

国内的人民是贱民是吧?!活该被这些蝙蝠们来压迫,国家被这些人来捣乱吗?!!

高华回来还得跟国内扯啥天赋人权,(反华反社会主义制度的谣言污蔑英烈的)言论自由,不自由毋宁死呢!还有什么双重国籍,和国际接轨,汇率自由,国企先卖,管理层收购等等等等。搞乱国家,私人垄断,搞垮苏联的那些套路都不会消停。

你这是要和犹太合流,走帝国主义道理!但是我们中国是社会主义初级阶段,并且不应该走向垄断资本的帝国主义。你的主张,和中国的路线是不可兼容的。道不同不相为谋。

所以反正,趁早别回来。

通宝推:赵美成,
家园 所以人家觉得应该学习犹太人,幻想和犹太人合流。

问题是,在美国,现在他可以实践啊!看,犹太势力是否接纳他啊!

中国可没有犹太那样的毛病变态意识形态。

家园 犹太“流浪”千年,都是选择狼狈为奸中的狈,为虎作伥的那个伥。

说别人驱赶他们,那确实是。

可笑的是某些高华,还眼巴巴羡慕犹太的地位。想当昂撒的白手套/大管家而不可得。现在打算洗白脖颈,垫高脚尖,求着和犹太合流,分得点残羹冷炙。狼狈为奸中的狈,为虎作伥的伥,所以你看某些高华的逻辑日渐扭曲,认知日渐混乱。当祝贺彼们终于可以摆脱作人的苦日子,日渐向那种犹太复国主义的半兽人和哈利波特中那种巫师家里的家务精灵/奴隶的面目靠近。

家园 让回来是肯定让回来,但是大多数人怕是要给扒层皮才行

真有你说的事不可为的情况,上层肯定不会把门关死,但也不会大开门让你们当成自家后院,肯定会留点不大不小的缝子给各路神仙们做寻租用。

真权贵自然是来去自如,但是海外华人中产居多,往昔给出国中介扒层皮,到时候只怕会给回国中介扒层皮,就像当年太平轮一张船票就要一根大黄鱼一样。疫情严重时回国机票万元难买算是轻的了。到时不少人怎么削尖脑袋出去的就得怎么削尖脑袋回来。

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