主题：国产猛片《三大队》（2023） -- 翼德

模仿跟挣钱有什么冲突吗？

你模仿了，但你的东西更好玩，挣到钱了。所以你就连模仿都洗白了？

日本玩家又不是任天堂的股东，他们为什么需要在乎。我还可以说原作打下了基础，所以玩家更容易接受呢。

当年有个作家，写了个此间的少年，算是金庸小说的同人。这就是模仿。也挺成功的。所以看小说的人，要么就是贱（金庸认为他侵权了），要么就承认这根本不是模仿。

进行交易的时候，如果中国的公司不肯掏钱，阿斯麦是卖不出光刻机的，这时中国公司就是大爷。你说的美国，是第三方干扰了这次交易，并不属于我说的交易双方。

但是，如果说美国拿着枪炮，强迫阿斯麦免费把光刻机交给美国，我当然承认，交易双方，除了有钱就是大爷，有枪炮也是大爷，虽然本质上讲，枪炮也是钱堆出来的。

至于你说的《最后的武士》，我没看过，不知道是否“强奸日本文化”，我查了一下，在日本的票房还挺高的，只要日本人自愿掏钱去看，这就说明很合他们口味，或许就像臭豆腐一样，外人觉得臭，他们吃起来觉得香，一点都不出奇。

手痒，先debug一个：是寄意寒星，不是寄意寒心。

这两位的水平比我高好几个段位，所以给他们起的花名，一个封王，一个称帝。见纠正一下，不是ETC😜😜😜

PS：抬杠水平高，虽然好玩，却是不讨喜，鲜花不会多，但想来这两位不会把鲜花通宝放心上吧。

你不觉得问题很大吗？

美国登月技术档案丢失，作为你的人设，你觉得没啥，不合适吧？

为了正视听，我先把你没有回答的问题列在下面：

一，大明相对于女真是个强国，那就是说女真比大明弱咯，那女真怎么又把大明灭了呢？

二，说文艺圈没有一战之力，人家靠自己把全球霸主好莱坞按在地上打，当然是在国内，几个人做到了？

三，我想问一下，给各种免签政策，欢迎洋人来中国旅游，领略中国的大好河山get中国文化citywalk，是不是跪舔？是不是要在国门上挂块牌子叫“洋人与狗进来旅游”才不叫跪舔？

以下为分条回复：

1，

记得你之前说过什么：

文化输出本身半点技术含量都没有

那我想问一下，既然都是强国了，那么同阶层国家互相输出算个啥，你输我我输你有来有往？那就是今天你吸我明天我吸你，今天你跪我明天我跪你？你不是说没有中间道路吗？

然后，说大闹天宫，你之前回了个：

你这里就把文艺作品输出和文化输出混同

也就是说你认为大闹天宫不算文化输出，你也反复说过文艺作品卖出不算文化输出，怎么现在又算文化输出了？

2.按照你的说法，世界上的国家应该分三种，弱国，强国，最强国。其中后一种对前一种都有碾压的文化输出能力。

你又认为国力强=文化强=文化输出力强，那么且先不说那个循环论证的问题。

假设现在有个最强国A，其国力中文化部分100分，非文化部分100分。

然后又有一个国家B，其国力中文化部分80分，非文化部分80分。

那么假设B努力发展文化，而且像你说的，A会碾压性的向B输出文化，这也是应有之意。

如果B努力学习把精力都放在文化上，最终文化部分达到了100分，与A并驾齐驱，这时候A事实上已经没有向B输出文化的能力和必要，但按照你的综合国力理论，B的国力180分还是弱于A，那么A仍然会向B碾压性输出文化，这是不是矛盾？

也许你会说，不存在单独去提升文化，国力的提升应该是均衡的。那么如果非文化部分和文化部分一起发展，那划分所谓同阶层文化的意义何在呢？我们只会看到90分文化+90分非文化，80分文化+80分非文化，以此类推，所有的国家应该有一个清晰的排序，所谓互相输出你来我往的和谐景象就不存在了。

在这种情况下，你能给我排一下，现实中比如中俄英法美这些国家应该怎么得分，怎么排序，谁先谁后，以及文化和非文化部分是不是这样鳞次栉比的关系？

文化产品耗粮食？

难道工业产品产粮食？粮食不是地里产出来的吗？生产工业产品不消耗粮食？新中国工业发展最初就是靠收割农民靠工农剪刀差吧，你想说啥？

3.就以你说的这几个（曾经）独步天下国家。我已经说了，曾经的中国最重要的“阶层跃升”文化都没有传到日本去。美国最强大的时候，它的电影都没有在印度压过宝莱坞。苏联最强大的时候，也没有能力将自己最重要的官僚主义计划体制搬到中国来。

所以这几个国家最重要的文化意识形态（你认为是一个概念）都没有在最强盛的时候“不分青红皂白水银泄地无孔不入”，你的“理论推导，经客观实践证明”在哪？

4，卖当然是输出，你认为有回馈就不是输出了吗？文化流动是双向的，纯输入基本不存在。

5，你既然承认工业界存在跪舔，也认为自己不是，那你怎么就相信你看到的文艺圈就是一切呢？有没有可能也有像你一样的不跪舔存在呢？我已经说了，按照你对文艺文化方面的评判尺度，那基本没有可以完全逃脱嫌疑的，除非你不对外发展业务，但你也做不到，所以你对文艺圈的俯视心态是没有逻辑的，你们顶多也是在互相审视而已。

6，参照3，第一显然你不认为中国现在独步天下力压全球了，那么水漫自溢显然是不存在的，或者按照你的说法，只能是对弱国有一定的这个作用，然而弱国的消费力承载力是不够的，所以还是要寻求更高的目标。问题在于按你的说法，现在没有一个最强国，那所谓同阶层的强国之间相互输出是水溢吗还是主动啊？既然同阶层就是主动为主啊，那么现在主动文化输出有什么问题吗？“让洋人主动来学习来get中国文化”这话本身就是语焉不详模棱两可的说法，既然是洋人主动，那么又怎么“让”，那不就是等吗？那么中国还搞免签citywalk干嘛？

让别人get到就一定是切削？假设一个洋人在中国citywalk向你问路，你一定要给他指条错误的路才不叫跪舔洋人咯？不然你让他get到了，就是辱没了国格呀，是不是？

是说它的能力高到那种程度了吗？

它的意思其实看起来很简便，高法也好，地方法院也好，那么歌颂王佳佳也是合理的。是符合人之常情的嘛。

当然了，那篇文章不代表高法的态度，也不代表法院的态度，因为它寄意寒星知道，这个事情是不太能说得过去的。

它只是从另外一个角度在内心表达了对王佳佳的支持。

至于它为什么敢于这么下结论，因为它是要退休或者已经退休的公务员，对这个事情、这类事情门清，你们谁也不懂，啥也不懂。

所以它觉得自己就是那么牛皮。

那么问题来了，你啥态度？

你理解它的话是啥意思？

怎么叫

我从来没有说他俩是一个人，我只是说副将就是寄意寒星的一条狗，在寄意寒星的驱使下对我进行辱骂，仅此而已。

好吧，再加一条，它试图挑起我和副将的对骂（它以为我必然会如此，但是我根本没看得上副将），顺便让我俩同归于尽。

怎么，是我其他帖子表达得不清楚吗？

我记得以前看农村题材的电视剧，经常见到一种角色，就是单纯热情头脑又有点不清不楚的二大妈，一出场必然满口大殖子大殖子的，特别喜感。

二大妈你好，你家大殖子在你家门口玩耍呢，回家找去吧。

关于原神。原神的数据不错，毕竟赚到钱了，算得上比较好的文化输出。不过原创性确实不如黑猴子，这里不作为典型。

至于什么日本游戏界韩娱之类的，关我P事，二大妈你尽管骂呗，还以为我真在乎哪。

还有拿什么解析视频做文章的，真是笑煞人了。这就是事事皆能赢桩桩皆可宽，天天赢来赢去的。

且不说鱿鱼游戏也有解析视频，少有什么不正常的，不正说明我上面说的通俗易懂好看么？这逻辑就跟当初你们拿什么流浪地球解析视频说满江红一样，人家本来就是个通俗好看的剧，谁规定解析多票房就一定高质量一定好了？是不是正好说明你剧情晦涩讲故事能力不如人呢？

雍正王朝本来就不是单纯的商业剧，当年做出来就是为当时的政府施政背书的，现在拿它当政治教科书看，当然解析多了。可谁规定电视剧都必须当政治教科书的？

你说再多废话，鱿鱼游戏的数据还是曾经的全球播放量第一，我举这个不过是反驳网飞不会让东亚面孔当主角，二大妈白费这么多唾沫真的辛苦了。还是回家找你大殖子去玩吧。

老气横秋就在家歇着，小心人家一骂你，你气坏了，不值得。

历史上被轮流教做人。不仅从中国包括日本都学了不少东西，日本也不是单纯继承中国确实发展出了不少原创性的文明，韩国夹在中间必然是很难受的。

这才是被美西方兼顾后拼命也要出头的根本动力。所以韩国现代文化确实是有点浅薄的，除了个半岛问题有点历史感之外，原创性都不如中日，好处是豁得出去。

不过这也是辩证看待，某种程度上这也造成韩国对切身的现实元素尤其是痛感特别敏感。

比如《鱿鱼游戏》就是对疫情以来的全球债务危机的反应，以及对危机下阶级矛盾的进一步露骨描绘，都是很切中当时的时弊的，所以并不只是一个简单的爽剧，也是有时代特征氛围的。尤其是那个对头戴动物面具的五大流氓的描绘，讽刺性拉满。

另外，说话不用带刺，有质疑就直接说好了，只要不骂人，什么讨论都是欢迎的。

关我什么事？

你问我答而已。他们行不行也不给我钱

本来就油腻，还刷绿漆，你这是要做人间油物，油死人不偿命啊。又油腻，又巨婴，又没教养，还刷绿漆，真是奇葩。没关系，反正丢人现眼的不是我。

主要是明史，当然，我们河里也大有人在，对明史很知道一些内容。

这里面有一个问题，明末时期，那些大儒，高官啥的，甚至太监，都聪明不聪明，牛不牛？我想可以说是非常牛。

那文章不写得比寄意寒星漂亮多了？

但是结果怎么样呢，在明末的浩荡历史中，它们的作用微乎其微。

洒落不仅对历史熟悉，也算是体制中人，只不过走的是工口，都不是理科的夸夸其谈。

是这样的经历让他不仅蔑视体制权威，还有所谓专业体系，也说话洋洋洒洒，神神叨叨。

不管怎么说，就是某些群体镇不住他。

我个人觉得这不是坏事。其实在西西河论坛上大多也有一颗不羁的心，都不是为了专业体系来讨论事务的。

当然，有一位先生牛皮哄哄的不这样，这就是我针对的寄意寒星先生，我不知道因为什么，它这么藐视天下。凭啥呢？也有河友捧它的臭脚。

我又思考了一下某位河友的歌颂，是因为王佳佳审判判决书的问题吗，它寄意寒星又驳斥了什么呢?

难道不是的确缺失了一部分判决书吗，一个年均案件100多件的法官（这里它是用了一个同类型的模范的法官的判案数，我也相信王佳佳也得有100多）没有相应的判决书总归是不正常的吧？就算她某年后缺失正常，大家都有，她没有，作为模范，这事就逻辑过去了吗？

就这还逻辑精彩？还辩论水平高，这不是强词夺理吗？

一个本来讨论王佳佳对错的话题被它扭转到了判决书上，这叫辩论精彩吗，这不是说瞎话么。

寄意寒星确实水平不低，但是问题在于它为之辩论的话题太难了，它也无法胜任。它啥不懂？它啥不懂？它啥不懂？大家、有任何人相信寄意寒星先生是天真幼稚的老退休官员吗？我想，没人信哟，呵呵呵。

我说洒落，同时指责寄意寒星，就是想说，洒落的狂放不羁，合理，寄意寒星的牛皮哄哄，那是可笑的小丑。

进一步说，一个退休官员以这样的面目在论坛嚣张，这是在维护中国官僚体系、进而为中国长脸吗？我是不信的。

有哪位觉得它做得挺好，可以说出来听听？让大家见识见识你的逻辑？

相反，我倒是认可洒落的批判官僚话语也许不那么严谨，倒是真心为国家考虑，这是在挑出虫子，消弭风险。

而寄意寒星先生，则是居心叵测！！！

就这段话里表现的熟络、自来熟、人情世故、自然而然，当然最主要的是它习惯性的蔑视全西西河，你们说它是新人，可能吗？哈哈哈哈！！！

这也是一种狂妄啊。

它不只是瞧不起老百姓，害怕人民监督，它就是不认可贬低所有别人的看法，唯我独尊嘛。

就这么一个性格的人，却一再忍受我的攻击，为什么？呵呵。是因为它宽大仁慈吗，是因为它是宽厚的人吗？

哈哈，也许刚开始还可以蒙混过关，现在，黄瓜菜都凉啦。

性格太分裂就不真实了，不好弄吧。

在这里副将比寄意寒星单纯多了！！！

世世托生南朝鲜，男的全是李胜利，女的都是崔雪莉，这样的福报，你丫好好接着吧。

中日韩电影比较。主要谈区别。

日本电影，老僧入定。日本电影很注重内心戏，滴水微澜的一点情节够拍十分钟角色内心的波动与转折。有些禅修入定观自在的劲。

韩国电影，人性试验。韩国电影更多着墨于角色间的冲突上，为了强化冲突经常设定出一些极端化的场景，目的是表现出人性藏在深处的部分。像是五个坏人，一个好人都要自杀，只能救一边，该救谁？或是更像科学家社会学家做的小白鼠生存试验，调整白鼠生存空间的大小结构，资源供给等参数，观察小白鼠的表现。落脚点是人性的表现，场景设定则是重要的学问。我觉得这就是韩国电影与西方思维模式合拍的地方。

中国电影，导演视角的清明上河图。观众入戏时导演视角是不在场的，但中国的观众喜欢从导演的视角审视，为什么这么拍比拍的好不好更重要。