五千年(敝帚自珍)

主题:印尼华人的准犹太人遭遇 -- 燕人

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家园 2015年黄惠康、茨厂街

要不是大陆出手,马来西亚华人已经又被屠了一次了。

家园 同意你这句“燕人的联系毫无意义,既无伤害,也无好处。”

在其他帖子我反复表达过和你一样的意思:@燕人 由于没有影响力,也就是无能,造成不了什么后果。

但“既无伤害,也无好处”是因为犯罪能力不行,不是没有犯罪动机,也不是没有犯罪行为。

家园 老侨主要因为守旧而亲台

不少老侨(包括东南亚,北美和日本华侨)在辛亥革命前就支持同盟会,所以不少人一直是中华民国的坚定支持者,这种情况一直到2000年陈水扁上台后才有所松动。一个典型的例子是美国的老侨组织中华公所,在20世纪一直挂青天白日旗,但是21世纪以来部分下属组织改挂五星红旗。主要原因是他们的祖籍地是唐山,也就是中国,主要是广东,福建,不是台湾。

因此1998年的印尼华人亲的是中华民国,亲的原因不是慕洋,而是守旧。

家园 不通

同盟会是干什么的?驱除鞑虏,振兴中华。中国共产党是同盟会领䄂孙中山先生认可,继承了孙先生的遗志,实现了“驱除鞑虏振兴中华”,孙先生遗孀宋庆龄生是中华人民共和国的国家副主席,廖仲恺先生遗孀何香凝是中华人民共和国的人大副委员长,政协副委员长。潭平山,张澜,司徒美堂,吕公望,邹永成,杨庚笙,等一批辛亥革命前驱中民党元老在为建设中华人民共和国出力。中国国民党革命委员会则是中华人民共和国重要的参政党。

台湾的国民党反动派,无非是背叛了孙中山先生,背叛了辛亥革命的窃位者。那些老华侨如果以辛亥革命为据,就不应该支持台湾——他们概没能驱除鞑虏,又不能振兴中华。而继续孙中山先生遗志的中国共产党,做到了。

综上,以支持辛亥革命为理由解释卖持台湾伪政权,说不通,很可能是借口。不是假日河友的借口的话,就是那些“老华侨”的借口。

通宝推:潜望镜,
家园 网上没查到什么内容,老兄能否给再给点料?
家园 上学时有个印尼华人邻居

他是百分百华人血统,他女朋友是一半华人一半印尼血统,他说小时候家里逼他学汉语,读写,他不爱学,也没什么机会用,长大了就忘了,只会说简单的几句,更不会读写了,他的父母还会。他说他对中国很感兴趣,听说中国发展的不错,也想去看看,他的爷爷一直想让他去中国。

他说希望以后能留在德国,德国比印尼发达,也比印尼安全,但印尼有很多水果,非常好吃,不用种,自己就长出来,德国根本没有,吃不到,德国的水果都不能算水果。

大概0405年的时候印尼海啸,他说他的家族死了20个人,10个死了,10个失踪了连尸首都没有,包括他的Oma,也不知道是奶奶还是姥姥,很多亲戚房子都冲没了,只能睡在大街上,没人管。华人在印尼是二等公民,印尼人歧视他们,身份证都和印尼人的不一样,一眼就能分辨出来。灾后印尼人可以免费领到水和食物,华人不行,想喝水都得花钱买。

他说华人掌握了印尼90%以上的经济,但都是控制在几大家族手里,这些家族住在大庄园里,出入都有保镖,有暴乱和灾害的时候,当地军警第一时间就冲到庄园外面,把整个庄园围起来,暴徒根本不敢动他们。而大多数华人都是普通人,跟印尼人一样穷,只是比印尼人勤劳,辛苦赚钱所以可能比印尼人富裕那么一点点,因为这个印尼人就仇视他们,把对华人富豪的仇恨转嫁到他们身上。他说华人有一点不好,就是造假,驾照之类的各种证件都造假,花钱买,所以印尼人讨厌华人。

他说98年印尼排华暴乱其实时间很短,一两周就过去了,他的家族没人受害,但也是门窗紧闭,不敢出门。60年代的时候暴乱他不了解,他的家人经历过,但没人提起。

一个中国同学说中国应该出兵去保护华人,他说他认自己是Chinese,但不是中国的Chinese,我明白他的意思,他认自己是华人,但不是中国人。他说中国不是他的国家,印尼才是,他不希望中国参与印尼的事情。

去越南炒面摊买炒面,碰到他在打工,很热情的跟他打招呼,他面无表情,好像不认识我的样子,不过给了我很大的量还问我够不够,我说够了够了太多了吃不了多谢多谢,回去一吃巨难吃,根本没熟,吃了几口就扔了,只能泡了碗方便面。

一次我和中国邻居在宿舍抓到一个小偷,我打了个电话报警就去和邻居一起和小偷撕扯,他可能听到吵闹声出来,赶快拜托他也打电话报警,事后发现我们俩打的报警电话警察根本没有出警,是后来一个德国女人看到以为我们在斗殴,报警警察不到5分钟就来了。事后我们分析是警察听出了我们俩的外国口音,让我们自生自灭了。

通宝推:广宽,潜望镜,秦波仁者,桥上,
家园 你的结论很突兀

你最后一段的因此,十分莫名其妙,根本不能从前文推导出来。

98 年的印尼华人,基本不是华侨范畴,而且由于苏哈托的反华政策,他们连中文名字都没有,年轻人不会说中文是主流。

这样的印尼华裔我接触过不少,人家根本不知道什么中华民国,就是亲台独,原因就是阵营对抗。这些人由于华裔身份,在印尼受到排挤,所以对印尼也无甚感情,他们心目中的天堂就是美国。

退一步说,一个人守旧守到九十年代还支持中华民国?那不是慕洋是什么?这样的人有何必要救?这样的人活着我都百般看不惯。

家园 我每次在深圳请老外 吃饭都会选在华侨城的饭店

然后老外来一看,我靠,郁郁葱葱还欣欣向荣,就问,为什么是Oversea Chineses city。于是我就介绍说印尼的大屠杀。

我不能为印尼的华人做什么,只能尽点微薄的力量,把暴行传播出去。

家园 东南亚华人华侨的界限比较模糊

不像我们这一代离开中国大陆的人,出来的时候都是中华人民共和国国籍,后来个人选择加入外籍或保留中国籍,反正只能主观得二选一。但是对于东南亚得老侨来说,历史上清朝和中华民国都可以认为他们具有中国籍,中华人民共和国成立后为了东南亚外交,就要求老华侨二选一。印尼得情况更复杂,中国和印尼在1967年断交,1990年才复交,这23年大陆无法对印尼华人华侨提供领事服务,而台湾蒋政权一直在印尼设有代表机构,华人华侨找他们办事,亲近他们不是很正常吗。而90年和98年中间只有八年,八年时间就可以把这23年得联系隔断?

比如80年代就在大陆流行的台湾歌曲三百六十五路和故乡的云,原唱就是印尼华侨文章,他祖籍广东,在东南亚长大,在台湾出道,90年代在大陆继续发展。

不通
家园 党内有派

大家都知道党内有派,同盟会和国民党内更加是派别林立,我认为某一派就代表了整个党。我认为国民党右派也是国民党的一部分,甚至是主力派。海外华人华侨认同其中一派没问题。至于谁是国民党的正统派,我并不认同你的观点。

家园 不少马华岁月静好

当然也有相当多的马华知道本地土著其实比较眼红,这就比较危险了。

我在砂拉越有个马华网友,觉得当地马华大张旗鼓为055去他们外海巡航

拍手叫好很诧异。我心说要不是咋们这些军舰和填了的岛礁基地在那里坐镇,

搞不好你们被屠了多少遍了。

家园 也门的事情可复杂了 -- 补充帖

简单说两点,一个是埃及纳赛尔向北也门输出革命。

二是英国为了镇压南也门独立运动那几年,每年居然用去年度军费的1/2,到1967年终于熬不住了。

点看全图

点看全图

这两图,基本上看出英国人占的南方可是相当好的,有亚丁港,北方就是丘陵沙漠。

家园 同盟会国民党道统显然在大陆

中共继承孙中山先生的革命事业,还是中国国民党革命委员会,从振兴中华的道路上看,是大陆这边完整的传承了道统。

国民党反动派就反动派呗,还要假装右派。国民党反动派两大代表蒋介石汪精卫,制造了四一二七一五反革命政变,把国民党的精英杀了个七七八八,然后宁汉合流,投靠了江浙买办财团及其背后的洋人。这些都是实史。不是一句派别之争能掩饰过去的。即使从法统上讲,宋庆龄先生和何香凝先生从传统上来说,也能代表法统。蒋汪政变之后的国民党,着实是窃据之鬼伥。

上面的都不说吧。你不认同我也没关系,各字观点嘛。你认同自己吧?你的党内有派贴本身就说明守旧贴站不住脚:概然一派不(你是漏字了吧)能代表全党,哪怕国民党反动派是主力派,老华侨也不能全部倒向台湾国民党反动派。或者你再补充说明一下?或者更正一下?

家园 马华的心态

绝大部分马华很清楚自己被系统性歧视的状态,而且大多数马华也对巫族持有非常负面的看法,

但是敌视巫族不等同于亲近大陆。对于马华来讲,新加坡,台湾,香港,大陆,甚至英美澳都是选择。而这里面,只有大陆基本不接受移民。这种状态下,也无法要求马华对于大陆有太多的亲近感。

通宝推:潜望镜,
家园 还有一点比较亲大陆的六几年都回来了。

各地那么多的华侨农场。

剩下的大多和大陆不对头。

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