五千年(敝帚自珍)

主题:《换命天堂》(2023,德国)——你会出卖自己的青春吗? -- 普鲁托

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家园 我觉得你有点想浅了

生产力提供的充足与否永远是相对的。

最近网上看见一个科普题材的搞笑视频《如何科学地食用唐僧》,显然相同设定下,dna能够抵押、取用,难道不能复制拷贝嘛。

科幻等等,我的理解,就是创造一种某技术条件下更加夸张的情景,重点不是技术条件而是情景。所以那种披着科幻皮装着封建时代社会关系的东西我是不感冒的。

同样,这个故事回到新药和有钱人,也是浅了。新药和有钱人,那自然会引出释放生产力的话题。现实中更有为了盈利而抑制生产力的情况,最为离谱的是新冠时欧洲3d打印呼吸器零件遭到起诉的故事。

而这个dna抵押故事中,本质是生命权利的使用。比如迁延到另一个话题,身体的“使用”,哦,卖淫是“权利”,那么嫖呢?再迁延,加班呢?中国的工作时长统计数据越来越高,和管理创新相比,选择权在哪呢?这不是一种相似的情境嘛

家园 这个不一样

现在很多行业都算以健康换钱,但是我的健康只是换来钱,并没有转移给其他人。

而有钱人并不会多活多少年,自然上限在那里。

死亡依然公平的带走一切。

而寿命转移就不一样了,他剥削你的健康,同时抽取你的寿命,这是被搞了两次,而且把基本盘给抢了,这是不能忍的。

有的时候我在想啊,就现在那些靶向药,那些细胞疗法,即使是对发现发明这些东西的高级科学民工来说,你的家底儿能吃的起几年,用的起几次呢,研发这些干吗?

家园 在西西河做个民意调查,76年全国每人捐一秒钟给毛主席行不行?

估计结果没什么悬念。

人的上智下愚差距很大,这点大家都承认。

太祖老三篇有两篇,纪念了两个烈士。

一个是德才兼备的白求恩,太祖号召大家向他学习。

另外一个是连烧炭也没烧好的张思德,太祖只是说,普通人能为人民服务一点好一点。

这两个典型,他们的时间价值本来就有很大的差距。这也是太祖不用自己做饭,自己洗衣服的原因---太祖的时间,应该用来干更重要的事情。

电影里面,公司的宣传,首先抬出来的也是莫扎特,要是他不早逝,该有多好啊!

家园 有钱人的健康当然可以是用别人的健康换来的

举例来说,普通剂量的X光对人体伤害不大。但是医院里操作X光的,虽然有防护,但吃的剂量比普通人大多了。这难道不是拿自己的健康来换取金钱?但X光又是现代医学诊断不可或缺的手段。因为有了X光,很多病人才能获得治疗,延年益寿,这不就是拿一个的健康来换取能付的起钱的病人的健康?

同样道理还可以推广到防止恶性传染病的医生护士,例如疫情期间,医生护士还有“大白”也是在付出自己的健康来换取病人的健康。

电影里只不过搞了个极端场景罢了。

家园 所以说这是个乍看深奥再看肤浅的电影啊

从电影介绍看,主题归根到底就是“物化”。人的生命貌似是不应当“物化”的,但实际操作中时时刻刻都在“物化”,尤其是现代资本主义社会中,出卖劳动力也就是出卖生命中的一段,不论是每天8小时还是996或是007,本质上都是出卖劳动和时间。

而在资本主义社会中,万物有价。资本主义认为,只要“等价交换”就没有问题。

问题在于,所谓的“等价”是不是真的“等价”,谁来制定标准?

家园 不研发这些,立时饿死

有的时候我在想啊,就现在那些靶向药,那些细胞疗法,即使是对发现发明这些东西的高级科学民工来说,你的家底儿能吃的起几年,用的起几次呢,研发这些干吗?

这不就是

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

家园 欧洲医保报销很多

不同国家细节略有差别,但大部分都是报销的。这种,国家取得越多,用的越多。

有的大企业,给员工买额外的附加保险,有的甚至干脆自己成立保险公司,跟改开前中国大国企类似,从摇篮到坟墓。区别就是管的质量很高,大众抡锤的力工,人人都是中国司局级待遇。

家园 欧洲工资太低,那些福利完全没法弥补

懒汉在欧洲合适。但是中国人不能千里迢迢走线去当懒汉,我们就是想暴富。只有美国合适。我听说过中国人各种走线去美国的,还真没谁非法去欧洲的。非洲老黑或者包头巾的不吃猪肉大概可以。

家园 一秒钟有点瞧不起人了

我没经历过文革,爸妈经历过,但他们极少提起。

有一次我妈说起,当年她们不只是喊口号毛主席万寿无疆,是真的希望毛主席能长命百岁。毛主席逝世的消息传来,她们都不相信,毛主席这么伟大的人怎么会死呢。确认了之后同学们都哭成一团,大家都觉得要是能自己少活十年,换毛主席多活一天就好了,那样毛主席永远都不会死了。大家哭还有个原因是担心,因为都不知道中国没了毛主席可怎么办。

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