主题：上海这个厅官，也太狠了点 -- 漂浮游

似乎知道李杜是诗坛双璧，与日月同辉，没什么好说的，呵呵呵。

但是，自有李杜之后一千多年，都是千家注杜、一家注李，这是一个历史以来长久的习惯。

这是一种可怕的历史空白、一千多年的空白，一千或者一家，似乎是个虚数，但是这东西既然作为了一种历史留言，已经说明了一个问题，即李白杜甫在世间的地位是严重不均等的。

这就是问题所在，那么杜甫关注的是什么？寒门，推崇他的是谁，也是寒门，这不重要，导致的文化如何？和大贵族、世袭门阀也没有太大的区别，但是，他们都是统治阶级的一份子，维护的是自己阶级的利益。

没啥太精彩的改变。

那么这个人群的思维的局限就在那里了，甚至不知道千家注杜一家注李的历史存在导致的意义，这是悲哀的。

也是中国历史发展的悲剧，可以说这个群体的堕落，直接导致了历史兴亡，而不只是皇家、大贵族的腐朽和堕落的问题，这是一个阶层的堕落。

无论吹牛逼寒门多么可敬，其实都是胡扯蛋，正因为此，才有了解放前不让女孩子或者贫苦农民子弟上学啊。就算是有，也是玩闹，还是得让着农村的寒门，哈哈哈，改开以来，歌功颂德反文革的不都是这样一套寒门努力论？哈哈哈。

正是这个寒门尊从历史的习惯的沿袭，才导致了他们事实上的对皇帝大贵族的支持，呵呵呵。

真是巧妙的文化阶层结构啊。

团派呵呵呵，就进入了这种历史循环，所以堕落也无可非议了。相信他们，看看各级团部门的乌烟瘴气，相信他们？哈哈。

前妻郝明珠（1916年6月24日－2006年4月），是习仲勋的第一任妻子。是西北革命者吴岱峰的外甥女。郝明珠1916年6月24日生于陕西陕北安定县（现子长）瓦窑堡，1935年12月和当时的陕甘边苏维埃主席习仲勋结婚，后因感情不合于1944年初冬离婚

妻子齐心（1926年11月－ ），是习仲勋的第二任妻子。1943年4月与习仲勋相识。1943年冬天两人论及婚嫁。两人于1944年4月28日在绥德地委结婚

举两个例子，高某所在的运输管理专业基本是在铁道部就业最好的专业，铁路分客运货运，客运是辛苦还基本不赚钱的，货运才是盈利的，所以运输专业毕业后去的大部分是非常有油水的铁路部门，而且在铁道部就业职业稳定性很好，很多人喜欢这点。但比如通信计算机等专业去电务段之类的清水衙门，90年代末也才1000左右的月薪，和外面企业提供动辄几千月薪（华为可以开到7千）相比，年轻人很难待的住，所以毕业就自行择业或者一两年跳槽的比例很高。

当你学中文的时候，老师教过你复合词吗？苦寒=贫苦+寒门，贫下中农全都有。是合集，不是修饰。

但是，我自己都觉得跟你玩这种文字游戏低级。

考虑到你好发言而不得要领，顾左右而言其它的风格，我早就放弃跟你对话。

所谓团派特指那些个被揠苗助长的从团干部体系升迁的群体，一帮狗苟蝇营，只会刷嘴皮子的群体。

从80年代的胡到00年代的胡都是祸国殃民的角色。

中共治下都是，红旗下的蛋，都是接班人，走共青团体系升迁的那一批不过是一个臭蛋而已。

龙生九子，吹捧最差那一个，司马昭之心而已。

当年前任秘书在领导升入政治局时，主动向自己服务多年的领导提出“想退”，领导颇感意外却能理解。后来才有孙接秘书上位。

结果，孙作为特大政治案被办时，全国政法口被牵扯进去到副部级以上领导（很多是在任的省市公安厅局长），两只手都数不过来，包括直接自首的在任省政法委书记。

而这位多年前主动退出“热炕”的前秘书，自然不能免俗，也在被倒茶之列。结果相关领导一看相关履历：

尼玛这确实是个明白人呐：宁可放弃陪领导上北京进政治局”升官发达的大好机会“，也要坚持平调回老家养老。

到哪里，都不能让老实人吃亏嘛。于是乎，当时的上海主要领导（被河里喷的那位）都看不过眼了，直接在外媒造谣疯传老实人已经跑路的当口

公开为他站台：

然后，这位不仅平安到站退休，而且还按惯例安排了半退职务。尤其是，他现在手下还直接领导着一位当红副国级的孩子呢。

能在如此复杂多变的政治环境下，能被彼此对立派系的各方领导理解、宽容、善待，靠的是什么？靠的就是明白进退。。

现在牢里的孙，不知道啥时候才能悟到这层境界。

还是很好的。

最困难的时候其他行业都有解散的，铁路没有，还是能维持住的。不一样。

这里的门是“门第”的意思，与寒门对应的是豪门，好歹都是门。现在大概就是权贵和中产的区别，需要扶贫的不在其列。

在隋唐前的门阀制度里，对应的是士族和庶族。从财富上说就是大地主和小地主的区别。从权力上说，士族凭出身就能作官，庶族只有靠军功才能有官职。

隋唐以后有了科举，寒门就容易上去作官了，有点像现在的高考。这一点，现在大多数人都像寒门，容易引起共鸣。

毛、邓是一代，靠的军工；

江是二代；

胡算寒门（其父胡静之解放前算中产）；

习是二代。

……

所以说，胡应该引起更多人共鸣才对。但是真正应该引起共鸣的是反腐，而不是出身本身。

居然创造出苦寒等于贫苦+寒门。楼下已经有网友指出了，寒门也是地主，贫苦和地主一般不放在一起。

“不公平”“委屈”这个事，可能是客观存在，也可能是主观认知，有时候是同时存在的。

一个人，如果不能“豁达与通透”地看待不公平现象，当然也是没问题的，执着也是一种人生嘛。

“不公待遇”，联实也就是挫折困难的一种类型罢了。如何对待挫折和困难？对于个人来说，都行，随心。

所谓耕读世家，当然，这种家族存在也必须有地主存在来支持、支撑，但是不一定是主支。

所谓自然的选择，就是所谓读书能力强的农民家庭，这种家庭在农村是受到优待的，并且得到各种农村种势力的认可，并且被支持。

一旦飞黄腾达，也会感激他们曾经的支持。

当然，屠户、棺材铺等家庭也会参与冲击这种家庭，欺负人等等等，但是一般不会触及农村根本结构改变。

真正的农民在当年是会出让读书名额的，认为自己没那个智商和能力，还有运气。这在民国的农村都是明智的选择。

就像我的大舅舅虽然读书不好，但是可以上学，哪怕年年抗榜，我母亲聪明，但是就是不让上学，作为女孩子，她也认了，只能在教室门外背着年幼的其他舅舅看着老师讲课，这才是真正的农村。

这还是当时的富裕中农家庭。

也就是说，不看智商，能力，你就是没有读书的机会，事实证明我的母亲智商是很优秀的，在文革开始时完成了大学教育。

这就是真正的公平的意义。

另外，除了我说的这些，确实有地位和实力下降的地主保罗中小进入了寒门体系。

在这里其实衰落的寒门和农村真正的贫穷子弟也还是有差别的，

不管怎么说，这个体系是封建社会制度的坚定维护者。可以说是不怎么可信的。这也是他们支持杜甫的原因。

同政务院（中央）为官，私下有无个人情谊，得其同僚后辈才知道了。一个辽宁人，一个陕西人。