主题：【贴图】《大长今》与韩国传统服饰 -- 爱屋及乌

先谢过爱MM这贴，解了我看大长今的第一个问题：着装似乎很有一种规范，但想不明白规范是什么。

但是，还有2个问题，不知是否有解？

第一是为何女子在人前总是将双手放在短上衣的下摆里面？

按中国汉族的习惯，如果面见上司、长辈，或者初次见面的人，男子或许不讲究，女子如果将手自始至终插在口袋里与对方交谈，总是一件很古怪的事，或许自己不觉得，可能对方已经觉得尴尬了。而在剧中，似乎把手放在衣摆下面，倒显得是女子庄重、谦恭的礼仪了。难道唐朝的汉族就是这样的？

第二是韩国皇朝的宫廷内的一些官衔等级有些什么讲究？

在剧中听了一串官名：左赞同、右议政、熟手、提调尚宫、主簿、最高尚宫、尚宫娘娘、内人、宫女、医女……还有什么别的么？都分别在宫廷里居于什么样的位置呢？

好奇中……

李氏朝鲜，朝鲜半岛历史上的王朝之一。又称朝鲜王朝（ChosunDynasty），简称李朝。（1392年-1910年)），开国始祖为李成桂。历经27代国王和皇帝，在1910年被日本吞并。

　　李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城。又称“松都”）， 1395年定都于汉城。1398年第一次王子之乱后再度迁都开京，1400年第二次王子之乱后最终定都汉城，直到1910年被日本吞并。

　　政治制度

　　李朝的政治结构采用中央集权制。1469年完成的《经国大典》确立了新的政治制度。以后虽然官职的名称存废有一定的变动，但是整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。

　　李朝的官职仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。

　　在国王下面，有辅佐机关——议政府，其首领称“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。

　　议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。

　　宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（相当于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（相当于中国的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。

　　武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。

　　外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大都护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。

　　李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役军队，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马/水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马/水军佥节制使、兵马/水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中央外派官职有观察使、中军、察访等。

　　李朝时期朝鲜全国分八道，道下设州、府、郡、县。其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。

　　八道：

　　京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。

　　庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。

　　全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。

　　忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。

　　黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。

　　平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。

　　江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。

　　宁安道（咸镜道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。

　　在日据时代，将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡。同时，日本将平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为十三道，二百一十八个郡，两千二百零二个面、两万八千四百九十八个里。

官制

李氏王朝的官制主要跟随中国模式，官职分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官﹝或参上官﹞。正七品以下为参下官。长今受中宗册封为御医时，官职为正三品堂上官。以当时来说，在男尊女卑的时代，贱民出身的女子可得此高位，确是史无前例，震惊朝野。

　　在国王下面，中央机关方面最高的是议政府。议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑「六曹」，相当于中国的六部。其首长为判书﹝正二品，相当于中国的六部尚书﹞及参判﹝从二品﹞。

　　长今十岁入宫，从小宫女到医女、御医，一生与王宫结下不解缘，在她的日常生活中，出现过不少从属六曹的内廷供奉机构，包括有内医院、内侍府、内赡寺、司饔院、内需司等。做医女时曾服务的机构则有典医监、活人署等。

议政府：最高中央行政单位

　　承政院：为国王起草旨意，直接下达王命

　　两司：检察谏议的机构

　　内医院：负责宫中皇族的医疗

韩国内医院官阶：

　　使唤医女→实习医女→医女→医官→主簿→内医正

　　内侍府：管宫廷内膳食、传令、守门、打扫等

　　司饔院：管御膳以及宫廷内三餐

　　典医监：负责训练医官

　　内禁卫：御前侍卫

　　兼司仆：禁军

　　捕盗厅：维持治安和捕捉犯罪者

　　古代的医女制度

医女制度是太宗六年﹝1406年﹞建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。

　　医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。

　　当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后再送回故乡从事医疗工作，让地方的妇女有病时也可就医。﹝朝鲜的医疗机关﹞

　　医疗机关

　　内医院 专门治疗王室宗亲疾病

　　典医监 负责训练医官医女及调制药材

　　惠民署 照顾一般百姓的医疗需要

　　活人署 专门治疗传染病与无依病患

　　世祖时代还设立奖惩法，规定每月必读书籍，并考试评核，成绩优异者有俸禄。成绩不佳者下放为茶母﹝即在官署中担任杂役的贱婢﹞，到医术稍进步才复职为医女。医女和茶母都是官婢，同属贱民阶级。所有医女一年有两次米粮俸禄。茶母就没有了。

　　医女接受医学教育前，需先修读《千字文》及《孝经》，再者因要济世救人，品德必须高尚，因此需熟读四书，之后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。另外判定宫女是否处子的工作，也是由医女负责。

　　在成宗时，医女制度更具规模，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。

　　可惜医女制度在燕山君时逐渐变质。通晓四书五经及兼备医学知识的医女，被燕山君派往参加各种饮宴，甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业─治疗及看护病人，竟变成辅业。

　　中宗即位后，费尽心思矫正前人恶习，明文禁止召唤医女参加饮宴场合。但一时积习难改，医女仍需出席宴合，成为有学识，却又是受到非人道对待的贱民。甚至与妓女待遇相同，称为医妓。

古代的宫女制度

宫女，即“宫中女官”的简称，指的是在宫中担任官职的女人。

　　王宫内有不同的正殿偏殿﹝如大殿、太后殿、中殿、东殿等﹞，内有不同的部门，如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等，由王上以致小王子小公主的日常起居饮食，都得靠宫女打理照顾，所以宫女的需求量很大。

　　王宫每年会从民间招收女孩入宫，中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起，以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级。

　　尚宫的职务

　　提调尚宫 宫女的最高位，主管内殿大小事务，权力最大。各宫殿均有提调尚宫，通常以大殿的地位最高。

　　副提调尚宫 掌管宫中贵重物品与钱财出纳。

　　至密尚宫 又称待令尚宫，在大殿，王妃殿、王太妃殿或东宫殿等地方，贴身等候御令，负责王室寝殿的起居生活。

　　最高尚宫 部门总管

　　保姆尚宫 负责养育东殿王子及公主翁主。

　　侍女尚宫 负责管理书籍、朗读及誊写文章、大小宴会侍侧等。

　　监察尚宫 负责监督及管理所有宫女的升级与赏罚。

　　训育尚宫 负责训育新进宫女。

　　特别尚宫 又称承恩尚宫，是受到皇上恩宠的尚宫。

　　气味尚宫 负责检查食物好坏。

　　出纳尚宫 掌管厨房各种食材进货保藏。

　　女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等。一般来说，入宫年龄越小，接受宫廷教养培训的时间越长，由于自幼熟习宫廷礼仪，长大后大多被派往大殿，担任王上身边的“至密尚宫”。

　　若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样，多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。

　　每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教，担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。

　　小宫女在宫内学习礼仪及技术后，大约八至十年后可参加“内人试”，合格后正式成为内人，属九品官阶。

　　内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试。通过考试，会获赐予牒纸与假髻，属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话，官阶会更高。

　　其实，王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇；内命妇之首为王后。一朝为宫女，终身是王上的女人。一旦举行内人试﹝内人礼﹞，即意味着婚礼，宫女正式成为王上的女人，一生不能婚嫁。

　　作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰或疾病缠身，再不就是服侍的主子病逝，守丧三年后才可回家。离开王宫后也不能婚嫁，或作妾。

　　既然宫女不能像一般百姓般，为人贤妻良母，唯一的前途，似乎是努力迈向成为尚宫的漫漫长路。

这么多，哪里整来滴？

俺一生都崇拜，羡慕，嫉妒这些精致美丽的女人们啊！！！！

好全啊！

真想送爱MM一箩筐花

其实《大长今》我一集都没看过，现在报纸满篇满篇都是对其介绍，顿时来了兴趣，而李英爱大美女又是我最喜欢的韩国女星

估计也是被韩国人“借鉴”去的，还在前面加了前缀，俨然成为一个特定的名词了……

刚随便搜索了一下，明史里就有提到，不过偶记得应该更早就有类似称谓，朝鲜多仿明制，也许是从这里来，说不准：

吴元年，置内职六尚局。洪武五年，定为六局一司。局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功。司曰宫正。尚宫二人，尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功各一人，宫正二人，俱正六品。六局分领二十四司，每司或二人或四人。司记、司言、司簿、司乐、司宝、司衣、司饰、司酝、司药、司供、司舆、司苑、司珍、司彩、司计各二人。司闱、司籍、司宾、司赞、司仗、司馔、司设、司灯、司制各四人。女史十八人。尚功局六人，馀五局及宫正局各二人。十七年，更定品秩。尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正各一人，俱改正五品；二十四司正六品。增设二十四掌，正七品。宫正司增设司正，正六品。二十二年，授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚嫁。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年，又重定品职。增设二十四典，正七品。改二十四掌为正八品。尚仪局增设彤史，正六品。宫正司增设典正，正七品。自六尚以下，员数俱如前所列。凡宫官一百八十七人，女史九十六人。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。

一个超女，一个韩剧，偶都属于懒得去看的，好在网上信息多，也不觉得自己很落伍，只是觉得没有兴趣而已

據中廣新聞王長偉首爾報導)韓國電視劇“大長今”在中國大陸播出之後﹐也掀起了狂烈的熱潮﹐意外的是也感染到了政治高層﹐就連中共國家主席胡錦濤也被迷住﹐在休閑時喜歡看上一看.

南韓“朝鮮日報”報導﹐韓劇“大長今”最近在13億人口的中國大陸播出之後﹐整個中國大陸都掀起了“大長今熱潮”。甚至于﹐在不久前﹐還出現了一名家庭主婦﹐因丈夫不讓看“大長今”而試圖投河自盡的鬧劇。在上海和湖南等地﹐很多女性來到整形外科﹐要求變成飾演“大長今”的李英愛的臉型﹐各整形外科可以說門庭若市。

“大長今”在大陸熱播後﹐政治性波及效果也相當大﹐就連中共的最高政治領導人﹐一見到韓國人也全都將“大長今”當作話題。中共國家主席胡錦濤﹐上周在北京接見南韓執政的“開放的我們黨”議長文喜相時﹐也談到“大長今”韓劇。胡錦\濤說﹐他因為太忙不能每集都看﹐真是可惜﹐表示已經被“大長今”深深迷住。

南韓“朝鮮日報”在報導中又說﹐據說﹐中共中央第二號人物全國人大常務委員會委員長吳邦國﹐也在最近私下裡說﹕因為太太喜歡看韓劇﹐所以﹐他也不能不陪著看﹐現在正在看的“大長今”非常有意思。

此外﹐香港明星陳慧琳28日訪問了正在熱播“大長今”韓劇湖南衛視所在地長沙﹐並身著韓服演唱了“大長今”主題歌“希望”。另外﹐“大長今”的演員梁美京﹐為宣傳該劇﹐于27日抵達上海浦東國際機場時﹐大吃一驚。因為﹐在機場的入口處懸掛著寫有“歡迎韓尚宮娘娘”。大陸媒體評價說﹕“大長今”成了南韓的世界化保證支票。

看的时候不小心还以为是中广新闻网说的，仔细一看才知道里面内容都是朝鲜日报说的，好象这日报的名声不怎么滴吧

今天在天涯也看到好几篇转贴这新闻，偶比较赞同这个观点：

作者：八卦是个好东西　回复日期：2005-10-1　17:30:51　

　　你还别说，yy滴很有技术水平！

　　抓老胡当案例，首先名人效应达到了

　　其次，就算13亿乃至60亿都知道这是yy，哪家媒体会吃饱了没事干去向老胡打听真实性？他自己也拉不下脸来辟这个谣啊！

　　然后：朝鲜日报消息——不说话就是默认了啊！！！！！！

还是你比较了解情况，看出问题来了，得向你学习。

另外YY代表啥意思？不懂就问，别笑我。

随便去个玄幻小说网站，比如起点幻剑那种，然后看看那些点击最高的玄幻小说，动不动美女三千跟班八亿征服地球都算小意思要么就称霸宇宙的，那种就是所谓YY小说……

因为只瞟过一眼，我还以为那个谁真有水平

后来在听她唱那个庾澄庆的《我最摇摆》，还有那个英文歌。喉咙那个烂哦

黄安说F4是专业级草包。好歹他们还能算卡拉OK。

我唯一赞叹的就是她敢唱