主题：【原创】浅议--北美个别中国人改名字的习惯 -- oiler2
原来正式的名字改起来其实还是蛮麻烦的，
发表的论文，各种证书上都是那个名字，
真要改，还都麻烦的，
所以老兄这个办法好，各方面都方便。
虽然本人来美多年也不习惯取个洋名,实在是习惯了自已的中文名, 而且也不难发音.但正如煮酒正熟所言, 如为了方便称呼,取个洋名未尝不可.请煮酒正熟和oiler2两兄不要因观点不同而伤了和气.
不要空想什么名字社交，多元文化，多元文化是指啥侬先拎拎清爽。你改名字正好违背多元文化本意!
啥给人方便自己方便，你在北美办公室呆过没有？我那里说罢黜百家独尊儒术了？不要无中生有！
除非您那么反感文化多元、非要回到罢黜百家独尊儒术的社会生态里去，否则还是请收起那些讥讽和什么自信不自信的引伸吧。
没有自信的人就是给人瞧不起，多数北美老外对改名字跟中国人一样爱说三道四，ＬＥＴ ＬＩＶＥ并不是要别人不说三道四。你所谓的收起云云，正在侵害我的对改名字的说三道四权。
这个帖子最早是在加拿大一个新移民找工作论坛所发跟帖，主要是反驳和纠正“要想找到工作，必须改换中文名子”的偏见， 单挑出来做主贴，看来是有些矫枉过正了。不过既然这样了，也就这样吧。
如果子衿妹妹这样说
“刚出来的时候是汉语拼音译的，
不喜欢那个译法, 有条件的时候用一个自己喜欢的也没有什么。”
俺啥也不会说。
扯啥子中国政府规定呢？言外之意中国政府完全可以不规定、不强迫，谁愿意把名子译成啥，就译成啥？
在国外见多了民运和轮子们啥不好的事都扯上中国政府行径，名子拼音不喜欢也怨中国政府？
我就是这么敏感。
一年级有一门课是系主任上的，非常好的一个老头。
班上有一个同学是香港来的，叫杰克。我们这年纪的香港同胞，很多没有中文名字，但英文名是一定有的。不过老美不知道这个，就知道香港来的是中国人。
第一次上课点名，老师点到杰克时楞了一下，然后说：“你爸妈要是知道你改名字，一定会很难过的。”
“刚出来的时候是汉语拼音译的，
不喜欢那个译法, 有条件的时候用一个自己喜欢的也没有什么。”
俺啥也不会说。
扯啥子中国政府规定呢？言外之意中国政府完全可以不规定、不强迫，谁愿意把名子译成啥，就译成啥？
在国外见多了民运和轮子们啥不好的事都扯上中国政府行径，名子拼音不喜欢也怨中国政府？
我就是这么敏感。
我觉得很多时候就是为了方便，我LP的名字几乎没有美国人叫的出来，发出的音我LP都听不出来是在叫自己，给别人打电话说我是***，别人也反应不过来，这个就很麻烦了，于是给自己取个英文名方便交流。而我的名字一般人都能念个八九不离十，也就没必要取英文名了。
中国政府这么规定要这么译的，并非我，也不是家长的选择。
如果让我自己选择我是不会选那个名字的，因本并不喜欢那样直译，而且原来在国内也不是习惯用那个名字，他承载的亲情和文化背景本就十分有限，改与不改都是个人自由。
“中国人讲，大丈夫行不改名，坐不改姓。”
原以为，这句话是说一个人敢做敢为，不逃避责任。让“油人”兄这么一解，大丈夫在中国是绝对不能改姓名的。换句话说，改了姓名的人在中国是不配做大丈夫的，要做大丈夫，就该用父亲的姓，父母给的名。继续想，理论上弃婴在中国是不可以做大丈夫的，因为他们中的大多数都不知道亲生父亲的姓和亲生父母给的名。再继续想，父母不仅给了子女姓名，还有头发啊。从理论上讲，留长辫子就是一种“高尚”情操的体现了。
俺还是就此打住，不再想了，不愿意“搬起古人的石头，砸自己的脚” -- 今天刚刚学到的一句话。
比如当年胡展堂先生为了反清，自名“汉民”。但是，我等平民百姓，还不至于在日常生活中总是时时刻刻绷紧这根斗争的弦。
很多回帖里说的在理，确实中文的大陆格式汉语拼音发音在西洋人士那里有些现实难度。比如以“X”和“Z”开头的许多音，西洋人就是发得困难。但是这样的字在中文姓名里不少。如果到了别人嘴里别别扭扭地叫，连自己都意识不到是在叫自己的时候，是该考虑添置一个上口的别名了。
再说个客观的现实例子，中国人里姓张（ZHANG）和姓王（WANG）的太多，要是按照字母顺序排位，这俩都靠后。我们总不能说是有意歧视把中国大姓放在后面吧。
平常心待之。
谢谢。
老兄此话差亦
多元文化乃指这个社会宽容不同文化环境导致的生活方式
的自由，你可以保持你的名字，也可以改变你的名字，
这体现的不但是在一个多元文化环境下对不同文化的宽
容的容纳，也体现在这个环境中，对出身某个文化环境
的人，随意选择自己愿意接受的文化的自由。没有说出
身华人，就一定要用中文名字，从小在基督教家庭长大，
就一定要是基督徒，这个社会容纳不同的文化，但也给不
同的个人以改变和选择其他文化中的要素的自由。
但是自由和任何选择，都应该是在遵守一般社会规范和不侵
犯他人的前提下。你转的文章对其他人生活方式选择的说三
道四，出言稍嫌刻薄，并没有体现出任何多元文化下的宽容
精神。 如果说这也可以是理直气壮和正当的，那么任何其他
种族对少数族裔，包括华人的歧视性语言，岂不也是正当的？
“大丈夫行不改名，坐不改姓”，先不说此话的内在含义本
来就指个人应担当自己应有的责任，就是从字面上的理解，
他体现的是一种生活态度和价值取向，这本无可厚非，但是
也应该容许其他人有另外一种价值取向.
别说是英文名字，就是中文名字，虽然是父母给的，我如果
不喜欢，想改也完全是我自己和家庭的事情，同他人有什么关系，同自信更没有什么关系。
我两个跟贴都有些尖锐措辞，如果让你不开心，我愿向你道歉。不过理还是要辩一辩的，这个帖子会尽量避免尖锐措辞，只是就事论事。
一个少数族裔的文化标识(cultural identity)，主要地来自于他的价值观所外现出的行为模式、他的生活习惯(包括饮食家居服饰)、他对母国文化历史的熟捻，甚至于他英文里面的不规范用法... 弃用一个名字而代替以一个英文名字，并不会弱化其人的文化标识。所以改名字根本就不违背多元文化。
方便问题，其他许多河友包括那些没有改名字的河友都说过了，就不赘言了。至于北美办公室，呵呵，现在正在里面呆着呢
原话您没说，但您原文明确指责弃用父母给的名字是错误的，这个显然就是以自己所持的价值观为唯一正确才会得出的结论。
您这个恐怕是严重的样本差异了。就我所接触的美国人来说，尚未遇到一位对中国人改名字说三道四的。我不怀疑您身边有那样的白人，但您仅仅以您个人的体验就下这样一个“多数北美老外对改名字跟中国人一样爱说三道四”的结论，实在无法令人信服。是否多数(超过半数)，我以为要得出这个结论应该先做个抽样调查。
抬下扛子，轻松一哈啊：您这段话的意思是，您有对他人行为说三道四的权力，而我侵犯了您的这个权力。可惜，我只不过说了一句“请您收起”，并未使用什么实质性的手段逼迫您停止您的说三道四，所以我之侵害了您说三道四权，又从何说起呢？
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看了您下面的跟贴，明白了您这个原贴的背景情况。感觉这个贴确实有点矫枉过正了，您对这类事情也确实比一般人要敏感。这其实都没什么。让我觉得不开心的是您行文中的挖苦讽刺。其实换一个方式同样可以表达出自己的观点嘛。
妹妹你最好看看英文解释，不要凭想象