五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】记忆深处的那些电影 -- 妥协

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家园 呵呵,一步步来. 部份人是了解的.

老师是从台湾来的, 小时候信基督教, 因为父母都是基督徒. 后来在青年时期接触了佛法, 才开始学佛. 他在班上传授的主要是南传佛教的修行方法.

同学中, 有些是由于身体不适, 譬如失眠、焦虑、肩背疼痛, 而来学禅坐;有些是出于对中国“功夫”感兴趣,进而学禅坐。还有些是对佛理一拍即合,故而来学打坐,譬如一个美国女孩S,家庭是天主教背景的,她觉得美国人普遍太放纵了,基督教至少在操作上不足以规范人们的行为,她甫一接触佛教,便感到十分契合. 这大概是所谓“缘分”吧。

家园 恩我也感觉到我和佛教

十分契合,像伊斯林教。一天做五回礼拜,这个我就受不了。在有基督教天天没事总让人忏悔?一个人哪有哪么多的错事呀。所以我还是对佛教比较有感觉。我喜欢六祖慧能说的话,放下屠刀,立地成佛。

还有姐姐你知道佛教有什么基金会什么的吗?

我记的以前台湾省有个好象什么一毛钱也能救人这么个组织,也不知道现在有没有了?

家园 问个问题,如果大家都信佛,都不杀生了,那打起仗来

怎么办!念佛号有没有用啊!这不就完蛋了。再有大家都信佛都不近女色了。这不就亡国灭种,天下糟糕了!

佛不是说解救世人。那么结果恰恰是杀生的当兵的保证寺庙安全。近女色的凡夫俗子繁衍人类。一群逃避义务的人躲进寺庙。很难理解阿!

按这种逻辑只有或者那天原子战争爆发,大家圆寂才是真真的普渡众生了吗!这不成了恐怖主义!不然只要生生不息。那杀生,嘿呦是一件也跑不了的。

总之我感觉种种的种种,这个教义属于逻辑混乱。

家园 呵呵, 类似的问题以前已经讨论过了, 请见:

链接出处

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这个和尚逗 (糖醋兔子 2005-07-08 20:41:01)

...

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简略地说, "大家都.."这条假设现在不成立. 这好比是要把一个巨系统的某个参数单挑出来,将其立即设定到目标值,而要让系统的其它参数都保持当前值一样. 晨枫会指出这是不可行的控制问题.

如若将来某一天这条假设成立了, 那必然意味着该系统的所有其它参数也已经进化到了相应的取值, 这才使得"大家都信佛"成为可能. 这时, 刀兵劫早已成为历史了, 所以"那打起仗来.."这条假设不复成立.

结论: 要动态地, 辩证地, 而不是静态地, 割裂地, 形而上学地看问题.

家园 不太同意. 忏悔是需要滴, 凡夫的不良行为,不良心念是很多滴.

曾子曰:“吾日三省吾身.” 这些人天乘的修行都强调反省,悔过, 更何况佛教? 佛教的"顿悟"不是件便宜事, 是需要多生多世修行功夫的积累的(当然,我们都已经经过多生多世的修行了, 所以这辈子开悟也是有希望的.)

那个基金会我倒没听说过, 容我以后查查看.

家园 姐姐怕是找不到了

因为这个好象不是基金,这个怪我,是我没有说明白,这个好象是一个什么运动?是说台湾省的一个女信徒受到基督教的人的讽刺,说是一天就知道念经,什么事都不做,不像它们,还有各种各样的基金什么的?总之是这个意思了,后来这个妇信徒,就发起了这么个运动,在后来我就不知道了。姐姐要是感兴趣,到是大可以查查。

家园 是慈济吗?但俺不知其发起的因缘.另,你知道基督教和佛教的渊源

吗? 这要比佛教和道教之间的渊源更早.

家园 好象是她吧?

要比道教的还要早?这到是头回听说。姐姐能细细说下吗?

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