五千年(敝帚自珍)

主题:小夜帅出世 -- 巴山夜雨

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家园 恭喜啊,巴山!

让我想起了我儿子出生那会儿。

家园 恭喜恭喜
家园 恭喜
家园 哇,起码有8磅重吧?恭喜恭喜

宝宝的生日跟俺只差一天

家园 恭喜恭喜恭喜你

看这大胖小子!真棒!

《听说巴山夜雨有了儿子》

阿磕不经意地问问: “听说83有了儿子了?”

西门胡侃羡慕地说:“咱也要向他学习,从现在做起。”

神游不经意地问:“听说83有了儿子了?”

四月一日认真地说:“不知道经济上划得来否?”

司令不经意地问: “听说83有了儿子了?”

花老乔惶恐地:“This is nothing to do with me. Don't ask me。”

家园 恭喜!
家园 逗死了
家园 睡虫妹妹好,问一个问题。

冬泳了没有?

家园 献花!恭喜升级!
家园 恭喜恭喜
家园 恭喜恭喜

家园 很不好意思地回答姐姐

这个周二可能是我今年最后一次游泳了,那天气温降到10度,我就跳进温水池去了。

这两天回暖,要是回到20度以上,我再继续做阳光下游泳的鱼,咳咳

家园 【送百家衣】

点看全图百家衣

中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种,由一百个家庭贡献出的布片做成,故名百家衣。每当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”,在老人们看来,这些谐音都是吉利之语,对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片,老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究,但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲,缝百家衣的讲究也很多,像布纹的走向、拼图等,都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口,要做成偏开口的大襟衫,也叫道袍衫。这种衣服,往往不能做完,老人们常在底襟处留个口子,此称藏魂处。待孩子满月后,由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边,再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本,民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外,还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家,农历正月初一那天,爷爷抱着未满周岁的的孙子,佯装乞丐模样,手执破碗,沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起,煮成稀饭,让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护,免除灾难。吃过百家饭后,孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍,用篮子挎上,沿村庄或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后,灾难也就让别人嚼完了,自己的孩子就会平安健康,长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性,不管认识与否,凡遇上求饭的祖孙,人们都会慷慨相助,凡碰上发馍的老人,人们也乐意收下。

家园 花贺花贺!

包起来的样子好可爱

家园 刚才贺错了,贺到了夏翁那里

重新花贺

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