主题：【原创】也来谈一点点文革 -- 擎箭天使
这个问题咱们就别争了，你说的实在是太好了，太对了，我认输。
至于其它的问题，这个那个的我没看懂，真的，引用一下，让我逐条认罪如何? 绝对不耍赖!
您说的那些高人，到底是谁呀？不会是姚明吧？
实在是觉得很有意思。
你看过天朝人大代表的行当么？我曾经看过一次，百分之八十以上是官老爷，其他的明星等等，又何尝有工农大众？
毕竟大家不能钻到他肚子里去。
假设他是基于你这里所言的目的，是为了【是要用人民群众去监督共产党，去避免党的官僚化，去避免党越来越脱离人民】，那么文革的实践说明他采用的手段是错了。
所以你的结论【文革时期毛主席的很多思想不能简单的打倒】，个人觉得有些模糊。如果只是说老毛的初衷，那么不打倒也罢；但是如果是老毛用来指导他的手段的思想比如阶级斗争群众路线甚至一些权术啥的，不打倒恐怕不成。总不能把那十年再来一次。
文化大革命 - 毛泽东的一次伟大尝试
为什么要文化大革命??其着力点之一就是要跳出所谓的历史周期律的问题，解决打江山，守江山，失江山的历史轮回的封建思想，要打破这一点，首先就要解决人的思想问题，而解决人的思想问题，首要根本就是要改造人的思想，而改造人的思想首要就是要改造社会文化，就是要炮打孔孟儒家一套讲究等级森严的君臣、父子克己复礼的封建旧思想、旧文化的司令部，就是要从文化的层面进行大革命，可惜从来就是物质是精神的基础，首先是人于物质上的自由，才可能于精神上的自由，任何企图直接跨过物质的自由(人人摆脱资本的依附可谓之为物质自由)到达精神的自由(人人摆脱权力的束缚可谓之为精神自由)都是违反历史规律和社会规律，都是注定要失败的，所以说，没有物质和经济的自由，没有极大的丰富的物质基础，从根本上改造人的本性和思想，只可能是刻舟求剑、缘木求鱼，不可能成功的。所谓仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
他找到了最根本的问题，但他却没有意识到由于历史和物质的限制，在他的那个时代要能解决这个最根本的问题的是没有条件的，是不可能的，这是历史的规律。更可能的是他意识到了这个问题，但从来都是革命乐观主义者，从来都是人定胜天，以天奋斗其乐无穷的胜利者，从来都是一万年太久，只争朝夕的前进者，时不我待，他要在有生之年，为这个古老的国度，强行注入文化变革的基因，所以明知不可为而为之！
文革后期，他显然意识到了没有物质的自由，文革就不可能取得真正的成功的，所以他要和美国人打交道，他要和美国建交，他要恢复联合国的常任理事国的地位，更重要的是，他要邓小平复出，而邓小平对经济建设是很有一套的，他对邓小平的经济建设的能力是很赏识的，所以邓小平的文革的复出并不是什么偶然的，而是必然的。经济建设不仅仅是物质的丰富，不仅仅是过上好日子，不仅仅是物质的自由，经济建设只是手段，并不是目的，真正的目的是构建人与人更平等，更和谐的社会，一个消灭阶级的社会，一个实现人与自然，人与人和谐相处可持续发展的社会，最终实现精神自由的社会，这就是他发动文化大革命的终极目标，而不是只是为了经济建设而建设，只是为了物质而物质！可惜邓小平没有领会他的用意，当他和邓小平讨论文革的功过时，邓小平对文革全盘否定的态度，令他内心郁闷之极，失望之极，可以想象他内心的痛苦！！！
所以他说他的一生只做过两件事，建立共和国和文化大革命，前者支持的人多后者支持的人少，理解的人更少。但是就个人而言，他更看重后者！！
文化大革命的问号一串串
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/432234.shtml
生是调不动.
硬拉一个反面例子的做法好吗？同样的逻辑我还想说说伟大的抗日的委员长cos法西斯的事情呢，怎么没听您讲过啊？
汉语真是有魅力
毛主席“发动”了哪几场运动？我相信萨大指的是文革和大跃进。
那么这样的话，萨大的问题包含了几个前提假设
1. 文革和大跃进之前的社会是走向“安定”的
2. 这两场运动是毛主席个人发动的，也就是说没有毛主席就不会有运动
3. 如果没有以上两场运动，社会会走向更加“安定”的
我觉得这三个假设每一个都是可以商榷的，如果有史料的话。萨大的抗战资料搜集小弟一向喜欢，只是希望在谈论建国后重大历史题材的时候，您还能拿出同样的态度来。
以文学的方式搞科学
我不知道大庆的工人们怎样才能用农业的方法搞工业，但是工人们解决了中国的油荒是真的。我也不知道两弹一星的功臣们怎样用“文学”的办法做科学，但老兄你写的这两句话只有文学的工整没有科学的严谨。
被殖民三百年，或者引进印度教，从思想上杜绝陈胜吴广，彻底改造国民性，我们国家就有前途了，是吧？