主题：【原创】身体语言 4社会行为 （前言） -- 水风

在我们讨论其他的社会行为之前，我们有必要对于整个社会的组织和结构作一个简短的分析。并通过这种分析，来了解个人行为与现代社会的这种结构与组织之间的关系。如果我们想对现在的某个大城市，比如说北京或者上海做这种分析的话，如何将一个人从这么一个千万人级的大都市中分离出来，分析他的哪些行为是社会性的，这些行为又有哪些含义。估计大多数的人都会感到困惑和不知所措。

那么就让我们沿着时间的轨迹回溯到过去，从人类最简单的社会形态开始。来分析整个社会的组成和结构，以及这些结构对于个人的行为的影响。

最早期的人类社会，应该是以小规模的群落状态存在的，就像现在的非洲的原始部落。

左边是Masai 部落的男人战士，右边是Masai 部落的女人和小孩。注意那个脖子上的亮圈是当地的传统装饰。

一个传统节日上的Masai青年男女

这样的一个小部落，有着几十到几百的成员。里面包括了男女老幼，并且占据了一定的领域。在这样的一个村落里面，主要的构成单位是血缘的家庭：最直系的血亲组成了最亲密的小单位，然后是若干个有着稍微远一点的血缘关系的家庭组成了一些亲密的小团体，最后是几个小团体组成了整个的小部落。年龄（以及随之而来的辈分）几乎是这个小部落划分地位的唯一标准。现在的某些与世隔绝的小山村就是这样的一个群落的残留。

西藏地区的Daocheng?

在这样的一个小部落里面，所有的成员都互相熟悉。知道几乎所有人的飞短流长，熟悉每一个成员的相貌、脾气、习性甚至体味。对于任何一个人来说，他是属于这个小村落的。他的个体的特异性是用这些来区分的。而名字，则成了可有可无的东西。

对于着部落里面的人来说，这里就是他们的家庭。所以，在这样的一个小山村中，往往会使我们感到分外的安全和温馨，因为一旦被接纳，几乎所有的人都是按照对待家人的态度来对待我们。具体的例子我就不举了，大家感兴趣的去看冰冷雨天的《场屋琐事》 或者履虎尾的 《窗前的“步步登高”》好了

当这样的一个小部落逐渐扩大或者几个小部落逐渐联合到一起的时候。就形成了一个大部落。直系血亲依然是这样的部落最直接的联系手段。但是随着人数的增加，血缘的联系就会逐渐减弱。在这样的一个环境中生存，你有可能认识大多数的人，但是你可能不会像在小群落那样的熟悉。在这里，将你跟他人联系在一起的，不仅仅是血缘，出身， 爱好，都会成为彼此接近的一个原因。

这样的存在，就像我们大多数的农村村落。大家都有着自己的亲戚朋友，但是同与世隔绝的小山村不同。你们有可能并不居住在一处。从这个阶段开始，人类社会开始划分圈子。这个圈子就是与你直接接触的，有着直接社会联系的人。你的绝大多数的社会性行为，都是在于这些人的交往中发生的。而与其他人的联系，则是简略到了点个头，或者说一声“Hi”，这种所谓的点头之交的程度。

但是，在这样的一个环境中居住。你依然可以感受到所有居民的善意，你可以随时获得帮助，只要你需要的话。

当你小的时候，你可以很从容的去邻居家吃饭，甚至住在他们那里。同样，当你长大以后，你跟左邻右舍，以及亲戚朋友之间会有数不清的应酬交往。从大的红白喜事，到包一顿饺子，做一个新菜，都会有人来跟你分享。分享，这个行为我们将在后面谈到。实际上是非血缘关系中最亲密的一种表示。

结婚前，大家都来帮忙

当村落进一步发展，扩大到了一个城镇的规模的时候。你已经不可能再认识所有的人。与居住在这里的大多数人，你们间的社会性行为已经退化到了一个微笑。你的圈子更加的明确，也变得更小。你的左邻右舍已经开始闭紧自己的门，除非你们是从小村落就开始住在一起。虽然大的红白喜事依然是所有人的重要社交场所，但是很少有人会来请你参加那些不重要的社交活动。很少有人会为了一碗饺子来敲你的门。从这个规模开始，你将开始见到越来越多的外地人，因为人口增长和社会发展已经使得长距离的迁移成为一种可能。人们的交往中，血缘关系依然是最亲密的一种。但是其他的因素，比如说地域（老乡和会馆为标志）

出身（客家），职业，爱好，社会等级地位以及信仰正逐渐成为你选择圈子的标准。

方言，作为一种典型的地域标志，在这个层次上第一次的开始起作用了。方言就存在意义上，与其说是对于古音，古习俗的一个保留，不如说是这个地域的人开始对自己进行标示，以显示跟其他人的不同。

服饰，成为了另外一个自我标示的手段。这个手段再多民族聚居的地区尤其的明显。

少数民族的特色服装

当城市的规模进一步扩大的时候。人数进一步上升，你认识的人的比例进一步减少。曾经很熟悉的邻居的微笑开始消失了。那些曾经敞开的邻里的门都已经紧闭了。

当我们经历了几千年的发展，终于来到了一个居住了上千万人的大城市的时候。

你会发现，在这么一个庞大的人群中，你只认识非常小的一个部分。也许在这个区域里面居住了几百万甚至几千万人，也许你一天要面对几万甚至几十万的人，

第五大街的游行

对于这个城市中的绝大多数人，你感到陌生和不安。为了掩饰自己的这种感觉。你会采取一个最基本的保护手段——无视。

目光散漫的步行者

在着熙熙攘攘的人流中，你假装你是在一个空无一人的街道上，或者就像在matrix里面一样，是走在一个虚幻的人流中。你的目光只停留在那些建筑物或者商店招牌上。你的大脑自动地将所有的这些同类的面目信号都给过滤掉。只留给你一个清静的世界。

夜晚的步行商业街

随着流动性的增加，在这样的一个大都市，不仅仅是方言，语言，也第一次成为了一个主要的交流障碍。同方言一样，语言用自己来标示着自己更加久远的历史，来提醒着你们之间的更加巨大的文化和习俗以及身体语言的差异。

服饰，已经开始变得五花八门，但是在新的流行潮流里面。这些差异往往被人为的放大了。同时，追求认同感又使得很多原有的差异被人为的缩小了。

人是一种很奇怪的动物，作为社会动物，他希望获得其他成员的承认，并以此进化出很多同化性的行为。这些行为是如此的奇特，以至于任何其他的动物都绝对不可能做出来。邯郸学步也许你认为是一个笑话。但是实际上，如果你曾经在老北京或者老上海居住过，你可能会知道，有多少人试图着卷着自己的舌头，来学习当地的土语。就像我们刚开始在外地上学的时候学习普通话一样。

这种学习，实际上是一种不自觉地同化性的学习。为了使得自己能够更好地融入当地的生活中去。这个习俗，也许是沉睡在我们的血液里面几百万年所积淀下来的能够让我们这个种族延续的一种保护手段。

你的社会圈子并没有比在小村镇的时候大了多少，甚至是更加缩小了。你的口袋中的通讯录，就是你的社交圈子。

你的上司，同事，你的家庭，亲属，你的朋友和同学，这就是你的社会联系。也是你几乎所有的社会行为的对象。

同事 家庭

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上司 -------- 你 --------- 亲属

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朋友 同学

后记，这是响应铁老大的号召。把帖子分开发。呵呵，经验还多呢。

其他的连接如下：身体语言0 前言

身体语言 5 社会行为（上）握手

简介

如果从人际距离来看，握手恰好处于公众距离和个人距离的交界处。这是一个分界线，超出这个距离的，人们之间将没有任何的身体接触，倒不是说够不着，而是没有谁会常常的伸出手来握手，除非迫不得已的时候。在这个距离之内，人们之间的身体接触逐渐增多。今天，我们就来说一说身体接触。

身体间的接触，是动物相互间传递信息的一个重要手段。

当然，这种接触，只是指在同类间的。

图像、声音和气味也是一个很好的手段，但是，在听力发达的动物中，即使如

这种视力微弱到几乎没有的动物中，靠声音来交流也是不可思议的。只有我们这种絮絮叨叨的动物，除了用声音来折磨自己的同类之外，还进化出了用文字来交流的方式。

身体接触会在彼此的皮肤感受器中产生多重的信号，这些信号组合起来，就会表达出非常多的含义。这种感受器的存在是动物生存所必不可少的。所以，利用这种已经存在的感受器，来表达众多的感受，进行交流，在进化上是一种很经济的做法。因为我们不需要从新作出点什么来，而只是把已经有的部分加以整理利用，产生新的功能。这个做法，从第一个细胞的出现，到现在我们复杂的发育过程，都可以见到。

一般说来，所有的好感表达，都是用身体接触。

为什么身体间的接触在进化中会被用来表达出友善的信号呢？这恐怕是于动物的生存有关。因为对于一个弱小的动物来说，几乎所有的身体接触都能威胁到自己的生存。

允许对方接近自己，并进行身体的接触，就相当于说，你看，我是如此的弱小，对你没有任何的威胁，所以你不用担心我。这也同时是一种信任的表示。另外，几乎所有的动物刚生下来的时候，都是紧紧地靠着自己的母亲或者兄弟姊妹。这种幼年时候的记忆，也许会成为一种自然的习惯，用来表达自己的好感。这个现象，在我们的社会行为中，尤其是性行为中，占到了很大的一个部分。这里卖一个关子。我会再以后的章节中详细描述的。

作为社会动物，大多数的灵长目一生都生活在团体之中。这种社会生活对于成员间的交流有了更多的要求，而身体接触作为一种主要的感知方式，在灵长目中得到了极大地加强。

对于身体接触能够起到灵长目交流的主导作用的一种解释是，在树居生活中，因为枝叶的遮挡，手势和姿态因为光线等的原因，很难起到一个主导的作用。而语言和声音交流也因为自然界的噪音而变得不可行。而皮肤作为动物最大的一个器官，有着最大的表面积和众多的信号感受装置，自然就会在这种环境下，起到主要的作用。

作为人类，与其他的灵长目动物的最大不同在于，我们的皮肤是裸露的。

缺少了覆盖身体的毛发，虽然使我们难以抵御外界寒冷的气候，但是裸露的皮肤，使得彼此间身体接触式的感受，大大灵敏于其他的灵长目动物。也许正是因为这个原因，使得我们人类的身体接触，可以传递更多的信息，也由此衍生出如此种类繁多身体接触方式来。

人类的身体接触，虽然起源于灵长目的共同祖先。但因为我们裸露的皮肤，而在我们幼体发育的早期阶段，就具有了作用。

研究认为，从7个月开始，胎儿已经可以感受到母亲的抚摸，并作出有意识的回应，虽然这种回应完全是本能的。而且，很多胎儿可能会开始作出一种游戏性的伸胳膊伸腿的动作来。（虽然有研究认为那些行为完全是因为身体发育过程中做出的必然反应，但是绝大多数的父母不同意这种说法，而是坚持认为小东西知道他们在跟他/她做游戏而做出的反应）。

从出生开始，婴儿开始跟母亲全面的身体接触。

这个阶段，是所有身体接触的发展阶段。从这个时候开始，婴儿才真正的用皮肤来感受母亲的爱意。感受母亲的温度，心跳和体息。这个阶段的身体接触不仅仅是用来表达爱意的，更是一个新生命成长所必需的。

大鼠母亲的身体接触的主要手段是用舌头去舔幼鼠，如果阻止母鼠的这种行为，即使幼鼠得到了良好的营养和照顾，绝大多数的幼鼠都会死去。

Harry Harlow教授曾经做过一个试验，他为失去母亲的小猴子做了两个假母亲，一个母亲用条绒布蒙面，形成一个温暖的表面，而另外一个则是用合成材料和橡胶，表面是冷冰冰的。小猴子绝大多数时间都会呆在条绒布的假母上。即使他将奶瓶安装在橡胶假母身上，小猴子还是会选择尽量的呆在条绒布的假母上面，尽管吃奶的时候，迫不得已，也是如此。

目前还不清楚，这种行为的具体机制。但是作为几乎没有什么独立生存能力的灵长目幼体，只有紧密地依靠着母亲才能生存下来。

同其他的灵长目相比，

人类母亲与婴儿身体接触的时间正在逐渐的降低。在非洲的Masai 部落，母亲用一块布兜住孩子挂在胸前，这样一天中的绝大多数时间，母亲与孩子是在一起的。

而在北美和欧洲，即使是母乳喂养的母亲，与孩子在一起的时间，也大多数局限在哺乳的时候。其他的时候，是孩子孤零零的自己呆着。

很难对这种由于习俗差异带来的影响做出评价。或许，目前我们所作的，对于孩子的成长和发育，尤其是心理方面，有着不小的副作用。但是，人类社会已经不能允许母亲长时间的与孩子们在一起了。这本身，或许就是一种悲哀。

在学龄前的孩子与父母的身体接触是全面的，没有任何部位的限制，也没有任何的男女区别。

这个阶段，是除了成年后性生活之外，人与人之间身体接触最密切，也最亲密的一个阶段。这个阶段的经历将对成年以后的行为，带来深远的影响。许多习惯性的动作和行为，都有幼年时候身体接触的影子。

在下一节中，我们将讨论尴尬的少年身体接触，探索性的青年和肆无忌惮的成年身体接触。以及身体接触在性别，朋友与父母之间的差异。