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主题:【原创】抛砖引玉:古典四大名著之所以为四大名著 -- 铁手

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家园 【原创】抛砖引玉:古典四大名著之所以为四大名著

抛砖引玉一下。

说起四大名著,估计上西西河的,是没有人不知道。象我嘛,说实在,以前是考试要用,现在是在河里看文章要用。不过,说句大老实的话,还真一直不知道这四大名著为什么会是四大名著。

关于四大名著的来源说法我想是很多。

至于我自己的感受,其实也就是几天前的事情。上西西河老看各位大拿的文字。看多了,老是水浒三国什么的在脑子里转悠。突然之间觉得四大名著还真是四大名著。

首先四大名著不重复,或者说不重叠。

不重叠的意思,不单单是指故事情节,也不只是文字水平,对我来说,让我一惊的是小说的视角出发点。

具体一点,就是三国是“国”或者“天下”的、水浒是以“江湖、小集团”、红楼是以“家族”、西游记则是以“个人”的视角在看在写。

粗略的说,三国里面故事描述,从“天下”的角度出发,塑造了一个枭雄曹操,也塑造了一个明主刘备,还有鞠躬尽瘁的诸葛亮和一大群的武将文臣。故事的讲述,也可以说是从“战略”的角度出发的较多,尤其是各个势力之间相互的精彩谋略。我的个人感觉,三国里的人物描写主要是建立在故事的基础上。也就是说,人物因为故事而突出,而不是故事因为人物而出彩。不过也许有一个例外,就是对诸葛亮的描写。三国里大篇幅的内容,多少年来,诸葛亮的形象已经成为了一种理想人格的代名词了。

即使这样,对诸葛亮形象的成功描写,也唯有从“天下”的角度,才能够完满。每看到三国方面的内容,总不免要感慨诸葛亮为了一种信念,或者说是为报刘备知遇之恩,知不可为而努力为之的悲剧情怀。壮志未酬身先死。令人感叹、令人痛惜。

这也是因为从“天下”的角度出发,道义自然而然就很重要了。

水浒的角度,则在于江湖聚众。强调因为一个江湖集团而固有的人与人之间的关系,也因此对个人的性格描写,以及江湖人物之间的关系更着笔墨一些。宋江的形象是老大,武松的形象是知恩图报,鲁智深的形象是透出一种对人的关爱。故事的描写,也是以江湖意气出发,以帮派共同理念为基准,只讲人之间的关系,而并不多考虑道义上是否合理、正确。杀要杀的痛快,打要打的痛快,吃喝也要大块肉大碗酒。杀的对杀的错,关我鸟事。快意恩仇,就是江湖上做人的最大理想了。

红楼梦的角度则是从家族出发。人与人之间的关系,是在家族这个关系网内发展。一个人的举动,都是在众人的瞩目之下,特别是象宝玉这样的人物。也难怪他烦,也难怪他出类,也难怪他混在脂粉堆里。一个人被期待太多,多少会有些逃避和对抗的情绪。在这种大背景下,人物之间的恩怨情愁,在某种角度上,就显得有些儿女情长,有时候也是有些让人郁闷。脂砚斋的点评我一向很喜欢看,但是也只能是偶尔翻看一下,感叹一下。

西游记的角度,我的感觉,是从个人的角度出发。可以说,虽然西游记是讲西天取经,是讲和佛有关的故事,但是整个故事里面,透着重重的道家的味道。或者可以说是禅的思想吧。故事的描写,很多时候,都无法脱离一个感觉,一种从一个人内心苦苦找寻什么、验证什么东西的痕迹。也许就是因为这种感觉,才可以被后人演义改编出“大话西游”这样看似无厘头,但是却在搞笑之中颇有深意的现代作品来。

虽然四大名著各自看人的角度、高度不同,我觉得最重要的的一个共同点,就是都注重“人”。

总结一下。如果说古代的名言有一句是“修身养性齐家治国平天下”,那么《西游记》就是“修身养性”、《红楼梦》就是“齐家”、《水浒》就是“治国”、《三国演义》就是“平天下”。

关键词(Tags): #四大名著元宝推荐:桃李不言,

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家园 我觉得

主要是和武术体育有关。

家园 很有道理

四大名著是四类不同古典文学题材中的翘楚。四大名著之外,《儒林外史》也是一部视角独特与四大不同的作品,而且其风格对后世有很大影响,铁手能否也评说一下?

家园 老大好久没原创了,要支持,支持,再支持

少不看水浒,老不看三国,办网站最好不看红楼。

家园 老大的思路就是大气。

兄弟觉得这四大名著恐怕还来自于老金头唧唧歪歪搞出来的“四大奇书”。

中国人喜欢凑数字。现在农村里还流行什么“四大累”、“四大红”……,这些都带些色儿,不说了。

家园 那金老头又有什么说头?

为什么这四位是四大奇书?

参照铁老大四大名著观点混说一下,推出四大不同视角电影

天下:《英雄》

江湖:《卧虎藏龙》

家族: 暂空

个人:《断背山》

张艺谋陈凯歌想抱金娃娃,跟在李安屁股后面是不行地。铁手已经给他们指了明路了。

家园 丰富

恭喜:意外获得【西西河通宝】一枚

鲜花已经成功送出

家园 喜欢最后一段,画龙点睛
家园 恶搞一下

请铁老大不要恼怒

想起来消灭'四害'了:蚊子,苍蝇,臭虫,老鼠

消灭蚊子,就是“修身养性”,它吸你的血

消灭苍蝇,就是“齐家”,它破坏家庭卫生

消灭臭虫,就是“治国”,这是具有地域性的害虫

消灭老鼠,就是“平天下”了,天下哪个角落没有老鼠啊

家园 【提问】大约什么时候开始有“古典四大名著”这个叫法的?

又是哪个老大提出来的呢?

家园 老铁N久没出手

刀还是很快的啊,而且上来就是纵观宏论,PF一个。

四大名著的组合,在我看来其实和国宴名菜是分不开的: 四喜丸子。

中国古代推崇易经,弄出一堆数字讲究来,比如峨嵋派的四象掌似乎比昆仑派的正反两仪之学又稍胜一筹(别打别打,我不是无意起哄的!)

天圆地方,几方?四方。 四这个数字,就能涵盖显得大。比如香港前政务司长的笑容就被称为四万笑容...麻将里其实还是258这三个数字好,作将还可以加番(住手!再打我急了啊!)

为什么是四大名著呢? 主要是因为一年有四季,方向有四个,明教有四法王,汽车有四轮...国宴有四喜丸子,然后...

我是不是先去睡会?

还是不能发主题贴。

家园 砖扔过来了

在一个台湾的网站上发现,他们排出的四大名著是《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》。

记得看过一篇评论小说的,是把《金瓶梅》排在《水浒》、《三国演义》、《西游记》之上的。

在小说分类上,《水浒》、《三国演义》、《西游记》这三部小说,都属于古典时代的传奇性的、类型性的小说。这三部小说都把不同人物的性格推向极致,如果放下书在周围人群中去找如书中那样性格鲜明的人物,你会发现很难找到,这就是类型化。而这类书中所反映的社会背景,如果有的话,也是经过夸张的,变形了的。《金瓶梅》则是现代的,生活化的小说。书中的人物可以在周围中找到,书中所描写的社会背景也是写实性的。

《红楼梦》排在什么位置?按台湾网站的说法,《红楼梦》是超一流,在“四大名著”之上。

《红楼梦》是雅版的《金瓶梅》,《金瓶梅》是俗版的《红楼梦》。

武侠小说为什么在“正统”的小说家那里评价不高?原因可能也在于武侠小说是类型化的。高手如金大侠的作品,在赋予小说人物超级的爱恨情仇的能力的同时,也把他们与真实的人区分了开来。同时这类作品的社会背景又很模糊,或者是变了形的,在反映社会生活上天生不足,所以是“成年人的童化”,起到YY的功能。

现在网络上一般的玄幻小说,就更等而下之了。其实在看黄易的作品时,如《大唐》、《寻秦记》,感觉也就好象是在看别人玩电子游戏,里面的人物也如同电子游戏里的人物一般,经过一个场景的搏斗,功力就长了一级。

家园 我觉得是约定俗成的吧。

第一个将通俗小说排名的是金圣叹,按他的说法他当时计划评点六部才子书,《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后来清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》。据李渔说,<三国演义>、<水浒传>、<西游记>、<金瓶梅>被明末著名通俗文学家冯梦龙称为"四大奇书",后来《红楼梦》成书以后,风靡天下,由于《红楼梦》和《金瓶梅》同属于描写家庭生活一面的,再加上《金瓶梅》有低级情节,所以到民国时候吧,就约定俗成地称<三国演义>、<水浒传>、<西游记>、<红楼梦>为“四大名著”,认为他们本别代表了中国古代文学中历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说的高峰。

家园 我也来猜测一下

《三国演义》讲“忠”;《水浒》讲“义”;《红楼梦》讲“情”;《西游记》讲“因果报应”。这是传统小说的主要题材,而这四部书,在各自领域是写得最成功的。

有人提出以《金瓶梅》替换《红楼梦》,可能也是因为这两本书本是同一题材吧。

家园 难得老大来这发原创啊

必须得支持一下。

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