五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】抛砖引玉:古典四大名著之所以为四大名著 -- 铁手

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家园 你理解错了 :-)
家园 也不知道是四大名著成就了那些主人公

还是主人公的故事成就了四大名著

在中国

能比得上孙悟空猪八戒武松李逵诸葛亮关二爷那般家喻户晓的'人物'可不多

比得上大闹天宫,猪八戒背媳妇,武松打虎,逼上梁山,三英战吕布,千里走单骑的故事情节也少见

更别说一部书里还那么多了

红楼梦嘛,兄弟我不熟悉,就不胡说了。

家园 雅俗共赏固然是一个很重要的标准

但是如果用《金瓶梅》替换了《西游记》,那神魔文学体系岂不是没有了代表作?《封神演义》比又《西游记》差了不少,《聊斋》毕竟是个作品集而不是一个大部头著作。

家园 我从第一次看就不喜欢西游

当然是因为先看过《封神榜》的缘故,觉得西游记不如封神榜变化多端。但是现在回头再想想,从艺术性来说,好像封神确实不如西游。封神就是讲述一些神仙妖魔的故事,而西游记却是有思想的。

家园 是啊,某前辈称自己的书房为“金红三水斋”
家园 发个有点不同的声音

所谓的“四大名著”由于“四”的数目限制,造成了各种不同的说法和争论。如果把“四”这个限制前提改变一下,是否可以找到不同的结论呢?

其实这也不是什么新观点,从前就有很多人议论过。

先看看“五大名著”的说法。

首先现存的四大都是要入选的。三国演义代表历史演义类,水浒代表侠义英雄类,西游记是神魔玄幻类,而红楼梦是才子佳人类。根据很多权威人士的见解,尚无其他作品可以取代这四部书在各自题材范围的首席地位。

但是想想,还缺什么?市情现实类,则金瓶梅为当然之选,虽然其缘起脱胎于水浒。但是该书完全可以独当一面。在这个题材领域,某认为还是没有其他的作品足以取代金瓶梅的地位。儒林外史地位还是弱些。而醒世姻缘传则更不足以担当。

可是要是再把范围扩大到“六大名著”,就很麻烦了。前五大入选之后,这第六部名著的席位就难于定论了。几部竞争者,如东周列国,聊斋志异,隋唐演义,包括儒林外史,封神演义等等还真是不相上下。我也不知道怎么办。

当然,再行扩编也是可以的,不过意义就不大了。搞个百部名著,其实淡而无味,不如就此停住。

谢谢。

家园 一个小问题

四大名著的提法始于何年何代?

家园 去掉西游换上聊斋

既有神怪也有世情,如此四大,其他几本就不用加入了。

家园 聊斋志异体裁不同

文言中短篇故事集,和笔记体裁更接近。其他的五大名著都是半白话长篇连续小说故事。

家园 有几类题材没提到

断案类、士林官场类、游记见闻类。

断案类,选谁呢,“某公案”?最有前途的包公案转行成了侠客类的三侠五义。好像没有哪个可以成为领军人物。

士林官场类的,有儒林外史、二十年目睹之怪现状、孽海花

游记见闻类的,徐霞客游记很好,但是算不算文学名著呢。老残游记呢。

家园 同意哥哥的说法

只是偶觉得西游记的后半部分不怎么精彩了。故事陷入了一个套路,而不象前半部分跌宕起伏,变幻莫测。不知道是吴承恩江郎才尽了,还是作者有意为之。

家园 这个我也同意

曹公能做的也许只有一个反对的态度,要谈的上揭露,他必须也要有更深的思想。

家园 这个胡说简直太强了,高啊!
家园 搭配销售兼木桶原理[乱弹]

一直听老人念叨,老不看三国,少不看西游。

有道理啊,否则家里弄一猴上窜下跳舞枪弄棒的,老一辈颔首拈须不语没事就摆个空城计,岂不是要把青壮年劳动力给搞死?

现在觉得应该加上一句,男不看水浒,女不看红楼。

水浒里女人往男人方向发展(这个就不用提了),男人往变态方向发展(英雄好汉一见美女就哇呀呀大叫三声,恨不得剁为齑粉,仿佛都练了葵花宝典),看了容易对价值观产生不良影响,不利于青少年心理成长;红楼里男人女性化,女性。。过于复杂化(在红楼里当女儿,模样身段自是基本条件,吟诗作赋出口成章得拿到六级证书,当家理财的MBA更是不可或缺,人际关系都得考虑周全,机带双敲含沙射影更是家常便饭;更受不了的是自我完善到这个程度,老公却都不近人意:爱吃醋的碰上花心的;文静的碰上暴力的;喜欢诗的碰上糟蹋文章的;德才俱备的通常身体素质不好,早早就挂了;不管钗黛,嫁了宝玉之后天天哀叹老公智商低是免不了了。。。)实在让人对世界产生悲观心理。

可是,这些书实在好看,禁是禁不住地,怎么办呢?

昔日大禹治水,成功在于善于引导。

所以就有了搭配销售——要看,得全看。

全看一遍,就知道了,战术靠团结,战略靠才学,成绩要归领导,出了事情好歹也得搞个连坐。

家庭方面,爱情使人奋进(周郎), 生活作风也要讲(水浒),男人要进步,发展方向是女人(红楼),女人不知足,就成为妖怪(西游)。

这就是为什么四大名著都是一套一套卖的原因。

家园 三点连一线:《红楼梦》-《金瓶梅》-《肉铺团》

直不直?

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