主题：葡萄兄，我与你的根本差异在于对毛泽东的理解与评价 -- 陈经
与乌有、凯迪一样，
一个字内容没有，一句毛左帽子一扣了事，除了显得你够“愤",没有其他任何价值。
陈毅前面说脱了裤子当掉也要搞原子弹，后面就有人说让他把裤子提上，光着屁股搞不了原子弹的。
那年头到处下马，可是干活的人不愿意下马，于是中央某些人就开始搞“拆庙赶和尚”，核潜艇这座庙差一点点就给拆了，要不是总理力保留下一点种子，哼！！！！！！！！！！
攻击核潜艇有人认为不需要；有了攻击核潜艇，有人认为战略核潜艇不需要；这两个都有了就说大船不需要。精英是无时无刻无敌都存在的。
许多事情是必然的呢？还是一种巨人推动的结果。
象中国这样一个有着自己独立的思想体系和数千年历史传承的社会，在十九世纪中叶被炮舰（其实是西方的文明）敲开国门的时候，从最初的茫然，到后来的反思与奋斗，其历程也艰巨，其时间也漫长。直到今天，我想，我们也还在这样摸索的过程之中。
其中流的血和泪，木纳的与聪慧的，无不是构成这条路的砖石。想想看，从当初关于禁烟的辩论，到百日维心，从五四到文革，再到88，其中都包含着这种带血带泪的探索。许多精英人物，他们站在风尖浪口之上，引领着无数的追随者，左冲右突，他们的根依然是根植于亿万大众和数千的历史沉积之上。他们之间有激烈的冲突甚至是相互绞杀，但仲裁者是亿万的人民，比如当年的国共之争共产党的胜利是因为有以毛为代表的一些精英的奋斗结果，更主要的是，其实那更应该是当时中国人民做的选择。再如果抛开政党之争，我依然可以感到中国崛起的必然性，这种必然性是由其庞大的身躯，悠久的历史，百折不挠，忍辱负重的民族性所决定了的。
回到前面的话题，如果没有毛，会有两蛋吗？会的。
毛说，人民，只有人民才是创造历史的动力。然。
没有当年的GCD，中国人民就是一盘散沙。当然，现在中国人民也是一盘散沙。
校内，我们寝室每个人都有号。
乌有，我们寝室只有我听说过，而且没号。
凯迪，连我都不知道是啥。
根据我个人的小范围普查，我们专业中的男生大概也和以上情况差不多。
也许，很多机会就过去了。
75前我到维吾尔在线卧底，发现那些维族大学生就是利用校园网交流自己的极端思想。明白了么？
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否定文革应该不算极端思想吧，除了网上，我在生活中没见过不否定文革的。
我在现实生活当中怎么看到一大票嚷嚷“再来一次文革，杀光贪官污吏！”的人？
不管是全面肯定文革还是全面否定文革，这本身就是极端思想的不同体现。
我真没在现实生活中见过这种人，网上倒是看到过，能告诉我这些人都是干什么的吗？其实我一直希望TG能把文革的资料全面公开，因为我到现在都没弄明白毛到底要通过文革建设一个怎样的社会，我能得到的文革印象就是摧毁教育体系，摧毁文化古迹，摧毁社会秩序，得到的可信的社会现象（非文学，指接触过的人的亲身经历）就是红卫兵高喊口号打死老师，疯狂的个人崇拜，样板戏与忠字舞，法律废止，社会失序，普通人盲目化，无知化，流氓化。我以前问过一些中年人为什么当初不站出来反对这些行为，他们的普遍回答主要是因为对阶级斗争的恐惧，害怕家破人亡，其次就是当年除了口号，一无所知，能采取的行动只有忙从。我到现在为止赞成对文革的否定，就是因为我还没有看到有谁能举出文革给自己身边带来的好处。
我只想问一个问题，文革期间普通人如果公开说“发动文化大革命不对”，会有怎样的下场，会受到怎样的待遇？