主题：看来有些人根本就不知道什么是唯物主义也不了解数学 -- 伊粟

你知道多少南韩？南韩靠的是什么？你算了吧。

　　其实你们这些思想在你们穿开档裤时候我也曾拥有过，而且和别人争论时也和你们差不多，你们的用词用语都是我用剩下的。可惜我不是你们这种不顾现实一味胡说八道的人，现实总是在让人认识到更多原来因为偏听偏信所不能认识到的东西。我当初有您的这些认识现在看来还有情可原，为什么？因为当时的改革还是利益均沾，官员还没有这样腐败，社会还远没有今天这么黑暗，然而你们，说实在的是在看不出来为什么还会接受并捍卫这些东西。不用怕只要你和你的后代还准备一直生活在这片土地上，那么只要你还有做人的起码应该具有的东西现实会让你改变你的看法。套用你所信奉的话，那就是“实践是检验真理的唯一标准”，虽然漏洞百出，但是也许这是你唯一能理解并接受的东西。

　　另外，改革后中国才出现了这种打着反军国主义旗号搞自将军国主义思维的年轻人，动不动就以为自己什么都看透了，以为网上侃大山就能侃成一个军事家。笑话，其实你毛还嫩着呢，当然金庸武侠也是造成这种现象的祸根之一。而你们这种人却极可能把让中国重蹈日本的旧辙，否认内部尖锐的社会矛盾通过战争转移矛盾焦点。当然按改革后中国这种经济模式纯粹由点过忧了，就这种买办经济出了当美国的狗腿子还能做些什么，说你们是日本那些人明显是高抬你们了。

• 这年头想不通的事情多。

规律都要一定的条件这是任何一个受过起码自然科学训练的人都知道的，不用你赘述。 但是你给了方案总要让别人去进行通过一些判据进行验证吧，总不能搞自然科学给出实验就是检验规律的标准然后实验实验再实验总不能做出任何判断吧。如果一个自然科学家提出一种理论来解释规律，最后来句实验是我的检验标准，那和什么没说有什么区别？

当然是指实践的结果，谁会弱智到认为只要存在实践实践再实践这个过程，不作任何总结和判断，就是标准啦！所以，小学生也不会这么认为啊！强辩没意思．

那么你为什么偏偏否定文革而坚持改革？

早说过了前面，改革本身没有定性，有什么问题，解决什么问题．哪条路好走，就走哪条．

文革可牛多了，先框定个顶峰思想，然后必须按这思路走下去，走不通也得走，要不就是反革命．

至于为什么否定文革坚持改革，大家都ＧＯＯＧＬＥ下或者再看看其他帖子吧，没什么多说的．

　　总不能自己和自己比较，那样永远是吻合地，根本就没有检验的必要，你这种说法还是没跳出那个逻辑死循环。　

　　　什么是解决了问题，那条路好走？不能您怎么说怎么有理吧。而且您走路是为了好走还是为到达一定的目的地？为了好走路南辕北辙，那又有什么意义呢。

　　ＧＯＯＧＬＥ就可以否定文革坚持改革，你特也天真了吧，也难怪这么容易偏听偏信。

不对味道．不过无所谓，某不是要捧毛压邓实反共吗，嘿嘿，就坚决拥邓，让他捧下去，我相信到最后，难受的是他．

看来都是有点未老先衰了，所以奉劝你趁着年轻不要犯我当年犯过的错误。

总不能自己和自己比较，那样永远是吻合地，根本就没有检验的必要，你这种说法还是没跳出那个逻辑死循环。　

服了你．

ＧＯＯＧＬＥ就可以否定文革坚持改革，你特也天真了吧，也难怪这么容易偏听偏信。

那么你靠的是什么，说来听听．

反共，反对无产阶级专政，这罪名安的是在是匪夷所思。

不过有一点必须告诉你，在纷呈的乱象中有一点这些人是相通的就是拥邓维护邓的改革。哪些人呢？西方政府，海外民运，大陆官员，大陆知识分子，大陆资本家和买办，港台资本家以及外国资本家。所以您就和他们誓死捍卫邓先生和他的改革吧。

你怎么总象做了亏心事一样偷偷摸摸避而不答呢？

可以很高兴地对您说：

您怎么暴跳如雷也没有用，那个充满了谎言，邪恶和罪恶的年代过去了，一去不复返了，再也回不来了。

就像石原慎太郎们唤不回东条英机的亡灵一样。

您是白费劲。

　　在消费品匮乏的困难条件下本票证等都是保证全民能够得到基本生活保障的基本手段，苏联当时实行过，其实许多国家在战时也采用过。其实中国当时的许多制度也是借鉴苏联的结果，孩子你知道的事情太少，凭个人主观想象的太多。

　　另外招待所都被您扯上，不知道您究竟意欲何为？是不是把供销社也扯上？您理解这些词汇的含义么？您知道么？许多大学的招待所一词一直沿用到九十年代。别鸡毛令箭地东拉西扯。

　　现在虽然有些起色，但是也禁不住朝鲜一样出境的封锁。您只知道南韩的现在对整个历史所知甚少，请问建立南韩的主体人员来自何方？

　　“充满了谎言，邪恶和罪恶的年代过去了，一去不复返了，再也回不来了”是吗？我怎么看你强装笑颜中充满着空虚呢。