五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】戴着手铐回国的军官 -- dreamflyer

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家园 大将说得有道理

看纪实和看小说的心情不一样,我们一直在当纪实看。

不过不是还有纪实小说吗,就是楼主现在写的东西。

家园 我觉得不必强求纪实

这里不是历史版,更不是学术型的考据版,或者说,传奇多于史实,大情节有历史依据就可以了。梦飞兄放开了写,大家把它当作纪实文学而不是历史来看就是了。

家园 非也非也

我只是建议创作应该说明是创作,纪实应该说明是纪实,以免误解流传而已

在事实和创作之间还是应当有一道细细的红线的

这是一个社会责任感的问题

当初火星人入侵地球的广播剧曾经在英国造成了一场大恐慌,现在网络上更是什么都敢传、什么都有人信

家园 9句实话加一句虚话还可以,太多了就不好看了

昨天还和一个朋友私下里说起这个呢.河里还是喜欢看真实经历的多.

当然了,我一篇花都没落下,这里,也一样:)您数数

家园 同意

纪实作品即使语言上不出彩,也掩盖不了事件本身的色彩;小说就该当小说来读,否则难免使人对真实的部分也要产生疑问,于主旨反而不美.

说实话,看到斗蟒蛇一段就感觉很晦涩了.

家园 要写东西,就一定要写得好看

支持,加一下说明说不是纯记实就可以了。

文章还是要好看才好。

家园 兄弟,你就放开些吧
家园 原来如此。有些遗憾,因为确实是一直当纪实在追看的。不过

看得出来即使是有虚拟成分,主要情节还是真实的,有些东西造不出来。

家园 仍然很好看,写得很好。献花,接着写下去吧。不过写完

后要列个单子,哪些是纪实,哪些是加工的,呵呵。

家园 先送花,再感想

“真实性”有两个层次的涵义,生活的真实与艺术的真实。

“生活的真实”就是通常的纪实了,就是真人真事。

“艺术的真实”人物事件可以虚构,半真半假,真真假假。但“生活常识”不能出差错,事件发生的大环境不能离谱。如果能做到“艺术的真实”,那么除非事件当事人,外人就很难分得出真假。如果能被读者发觉是“小说”而不是纪实,那多半是连“艺术的真实”也没有达到,或者是违背了“生活常识”,或者是大环境出了问题。

好在网络可以是一个互动的创作环境,如果读者指出了某一细节方面的微瑕,修改起来也容易。有了一个好看的故事情节了,细节上再雕琢一下,达到“艺术的真实”,不是很好吗?

比如楼下指出的,有没有过中越联合指挥机构?比如说蟒蛇的问题。有疑问,蟒蛇有没有牙齿?毒蛇除了两边的两个毒牙似乎是没有牙齿的。蟒蛇受惊是先逃跑还是先攻击?蟒蛇捕食时是先把猎物勒死还是先咬猎物?看电视上讲亚马逊河中几百公斤的大蟒捕食五六十公斤重的大老鼠时是先把老鼠勒死的。

早年看过一本小说,作者是某图书馆的管理员,讲的是二战时德军在格陵兰建气象站的故事。图书馆管理员近水楼台,背景资料掌握的多,写出来的东西,北极圈中冰原的风光,那个真实。出书后,一个气象学者找上作者的家门,要求与作者合作研究气象。

家园 适当的艺术加工是可以接受的,梦兄辛苦了,走自己的路
家园 把真实性进行到底

~~~~

火星人入侵地球的广播剧是美国的吧。《光荣与梦想》里专门提到过这件事,那段广播剧现在网上还有录音,前一段时间俺无意间还从电驴上下载过。

家园 多谢指点

我记错了

原作者威尔斯是英国人,但改编的广播剧却是在美国播出的

家园 不过老大你的说法也有不确之处

我这个错误是正确性的问题,不是真实性问题

性质上是严重不同地

家园 俺从上一篇都开始觉得是小说。

真正的英雄是很少把自己的经历说的神乎其神的。

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